Guerrilla Warfare: Unknown Victory Multiplier

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Guerrilla Warfare: Unknown Victory Multiplier

Il nemico ha invaso i nostri confini a tradimento ed è avanzato rapidamente. I primi sotto lo stivale tedesco furono i territori ricevuti dall'URSS a seguito della "campagna di liberazione" stalinista del 1939-1940. La popolazione rurale, "che si addormentò sotto i polacchi, si risvegliò sotto i sovietici", era insoddisfatta del nuovo regime e, soprattutto, della collettivizzazione.

Lo spirito dell'esercito è un moltiplicatore di massa che dà il prodotto della forza.

Determinare ed esprimere il significato dello spirito dell'esercito, questo fattore sconosciuto, è compito della scienza [1].

L. N. Tolstoy

Il nemico ha invaso i nostri confini a tradimento ed è avanzato rapidamente. I primi sotto lo stivale tedesco furono i territori ricevuti dall'URSS a seguito della "campagna di liberazione" stalinista del 1939-1940. La popolazione rurale, "che si addormentò sotto i polacchi, si risvegliò sotto i sovietici", era insoddisfatta del nuovo regime e, soprattutto, della collettivizzazione. Le trasformazioni sovietiche qui, come altrove, furono accompagnate, se non esplicitamente, poi dalla latente resistenza dei contadini, abituati a guadagnarsi il pane con il sudore della fronte e non pronti a condividere con uno Stato sovietico incomprensibile e quindi ostile.

La propaganda fascista ha funzionato. "Hitler è un liberatore!" - era scritto su ogni recinzione. “Finalmente, la schiavitù agricola collettiva finirà. I tedeschi sono persone colte, non offenderanno”. Questi significati furono facilmente introdotti nel subconscio dei contadini muscolosi, stanchi di dover vivere secondo le leggi sovietiche del ritorno in gregge. Esultarono non solo nelle campagne, dove nel 1941 vivevano i due terzi della popolazione dell'URSS. “Che ci sia la guerra! Lascia che diano le armi al popolo russo! Lo metterà contro il regime sovietico che odia. E lui la rovescerà! " - ha scritto l'emigrante e monarchico V. Shulgin.

Allora si vergognerà di queste fantasie …

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Siamo obbligati a sterminare la popolazione

L'ideologia fascista non implicava la prosperità delle terre occupate. La popolazione slava (razza inferiore) era soggetta a sfruttamento spietato, riduzione e, idealmente, distruzione. La Germania aveva bisogno solo di risorse: terra e schiavi. Questi ultimi erano in quantità molto inferiori a quelli che vivevano nei territori occupati.

Nel marzo del 1941, Hitler dichiarò: “Siamo obbligati a sterminare la popolazione. Ho il diritto di distruggere milioni di persone della razza inferiore che si moltiplicano come vermi . Ben presto gli occupanti dimostrarono chiaramente cosa aveva in mente il Führer.

Le autorità tedesche non avrebbero abolito le fattorie collettive: era più facile confiscare il cibo in questo modo. Il bestiame veniva sottratto ai contadini, i capifamiglia e il "sangue" venivano portati a lavorare nella lontana Germania. I contadini si resero conto a poco a poco: astuti sconosciuti li condussero di nuovo sulla pula. Per molti di loro, sullo sfondo dei pomposi e rumorosi "liberatori" tedeschi, i comunisti erano almeno cattivi, ma i loro.

Il tedesco sarebbe rimasto qui per secoli, mangiare, bere, respirare e dormire deliziosamente a spese della gente del posto. Man mano che si rendeva conto di questa ovvietà, la massa critica di pazienza nella psiche muscolare della popolazione contadina si trasformò inesorabilmente in un "club della guerra popolare". Il movimento era guidato da padri uretrali, capaci, come Gengis Khan, di guidare orde eterogenee senza insegne alla vittoria sulle forze nemiche regolari e superiori: S. A. Kovpak (Ded), A. F. Fedorov, P. P. Vershigora, V. A. Begma, NI Naumov, MI Duka, MF Shmyrev (Bat'ka Minaj), FE Strelets, TP Bumazhkov, AN Saburov e molti, molti altri. La metafisica demografica del muscolo incarna sempre (spinge nella carne) la mancanza di sopravvivenza del branco con sorprendente precisione.

"Non stringo nessuno"

Nel corso della guerriglia, gruppi ribelli di diversa origine sociale, nazionalità e religione acquisirono rapidamente una chiara gerarchia sistemica. La disciplina nei distaccamenti era la più severa, l'obbedienza al comandante era incondizionata. Questa era la chiave per la sopravvivenza di piccoli distaccamenti nelle retrovie nemiche. Squadre coese (stormi) sono state formate da gruppi sparsi di persone disperate. Quelli le cui proprietà mentali non soddisfacevano i requisiti della carta partigiana non scritta furono eliminati e lasciati. Chi è rimasto ha giurato di "non lasciare andare le armi fino a quando l'ultimo bastardo fascista sulla nostra terra non sarà distrutto". Hanno combattuto fino all'ultimo. La prigionia per un partigiano significava torture crudeli e morte dolorosa.

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"Non sto trattenendo nessuno", ha detto SA Kovpak alla sua gente. - Nessuno, va bene? Noi stessi siamo venuti qui - noi stessi e ce ne andremo quando necessario. Adesso siamo già soldati, e di cosa si tratta, ognuno di noi lo sa. Non lo ripeterò. Tutti capiscono: è venuto nella foresta - significa che ha giurato di restare fino alla fine. Ha lasciato la foresta senza permesso - questo significa che ha calpestato il giuramento. Di conseguenza, si è condannato a morte. Allora chiedo: chi ha cambiato idea e vuole tornare a casa? - Ha aspettato un minuto e ha finito: - Allora nessuno? Ebbene, è tutto corretto”[2].

Nell'inverno del 1941, il movimento partigiano era diventato una potente forza organizzata di resistenza ai nazisti. I partigiani presero le armi del nemico, fecero deragliare i treni, fecero saltare i ponti, distrussero senza pietà la forza lavoro del nemico. "Sangue per sangue, morte per morte!" Questa chiamata dell'Antico Testamento ha raggiunto le profondità della psichica di ogni partigiano. La faida di sangue per la morte dei loro parenti, perché il dolore della loro gente divenne il motivo principale dei combattimenti.

Dipendente da Hitler

LN Tolstoy ha scritto sulla guerra del 1812: "Beato il popolo che, in un momento di prova, senza chiedere come gli altri hanno agito secondo le regole in questi casi, con semplicità e disinvoltura solleva il primo club che incontrano e lo inchioda fino ad allora, finché nella sua anima il sentimento di insulto e di vendetta viene sostituito da disprezzo e pietà ". La stessa cosa è successa durante la Grande Guerra Patriottica. All'inizio, disarmate, disorganizzate, in uno stato di disperazione e panico, le persone in qualche modo hanno trovato sia armi che comandanti.

Dai campi minati, rischiando la vita, portarono mine, smontarono, rimossero esplosivi e distrussero le comunicazioni nemiche con esso. Nella primissima battaglia, il distaccamento di Kovpak attirò i carri armati tedeschi nella palude. Dopo aver distrutto il nemico, i partigiani presero ricchi trofei: tre carri armati tedeschi. "Dipendo da Adolf Hitler!" - si vantava il nonno, vestito con un'oscura pelliccia magiara bestia (che ricorda un visone strappato) e eleganti stivali tedeschi cromati con una mitragliatrice da trofeo pronta. È difficile non essere d'accordo con l'autore di Guerra e pace qui: "Le persone che hanno la più grande voglia di combattere si metteranno sempre nelle condizioni più favorevoli per una lotta".

Gli abitanti del villaggio si unirono in distaccamenti partigiani ai soldati dell'Armata Rossa sfondando l'accerchiamento o fuggendo dalla prigionia fascista. Il comandante del distaccamento partigiano bielorusso A. S. Azonchik non ha avuto il tempo di evacuare o di essere arruolato nell'esercito, è rimasto nel territorio occupato. Già il 25 giugno 1941 radunò otto persone intorno a sé, pronte a combattere i nazisti, e le portò nella foresta. Il 1 ° luglio il gruppo aveva 64 persone, un mese dopo - 184. Il distaccamento di Azonchik ha condotto 439 operazioni militari. Il comandante stesso ha fatto deragliare 47 scaglioni nemici.

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C'erano molte di queste unità. Le persone si univano ai partigiani in intere famiglie, come la famiglia Ignatov: il padre è un comandante, la madre è un'infermiera, i figli sono minatori. Tutti sono morti. Nel primo anno di guerra i distaccamenti partigiani subirono ingenti perdite. Spesso sono semplicemente scomparsi senza lasciare traccia. Tutto è cambiato dopo la sconfitta dei tedeschi vicino a Mosca, quando il comando ha deciso di aiutare i partigiani e coordinare le loro incursioni con le azioni delle unità regolari dell'Armata Rossa. Le unità ribelli hanno imparato a interagire con i vicini e le unità dell'Armata Rossa. I leader partigiani ricevevano spesso incarichi dal quartier generale.

Non esagerare con i papà!

L'interazione delle autorità con i leader della resistenza popolare non è sempre avvenuta senza intoppi: la libertà uretrale non è stata combinata con i concetti di partito e gerarchia ufficiale. Ma la leadership militare dell'URSS non poteva ignorare il movimento partigiano, per tutta la sua relativa piccolezza e diversità. Un'assistenza inestimabile alle unità dell'Armata Rossa fu fornita da impavidi partigiani dietro le linee nemiche, strappando fino al 10% dell'equipaggiamento militare e della forza lavoro tedeschi. L'esperienza della guerra civile ha dimostrato: è meglio avere un padre dalla tua parte.

La gloria del capo partigiano rimbombava ovunque. Poche persone hanno visto, ma anche in villaggi lontani hanno sentito parlare di Sagittario, Kovpak, Vershigor, Minai, delle loro audaci incursioni ai livelli fascisti, del coraggio e dell'audacia. I partigiani erano il sostegno spirituale del popolo, la loro speranza di libertà, di liberazione, di sopravvivenza. Con il loro audace sabotaggio, i partigiani hanno chiaramente dimostrato: il nemico può e deve essere sconfitto con combattimenti mortali, e non più tardi, ma qui e ora!

La dirigenza del Comando Centrale dei Partigiani ha dovuto chiudere gli occhi su alcune caratteristiche (sistematicamente comprensibili) dei padri partigiani e del loro popolo. Quindi, A. N. Saburov ha rifiutato di obbedire al comando superiore sul territorio della regione di Bryansk. Gonfiando, nelle parole degli ufficiali di stato maggiore, la reputazione del suo distaccamento "ad una dimensione incredibile", Saburov è riuscito a mantenere l'indipendenza nonostante gli ordini dall'alto. Il quartier generale aveva paura di toccare Saburov, credendo giustamente che una retrocessione nel grado (grado) di questo comandante testardo e senza paura avrebbe potuto influire negativamente sul morale del suo popolo - ostinato e senza paura. Il capo e il gregge sono uno. La dirigenza politico-militare intuì intuitivamente la differenza tra i comandanti delle unità regolari e i capi partigiani e cercò di non spingersi troppo oltre.

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Cosa possiamo dire dei tentativi di retrocessione, se anche i premi sono stati talvolta percepiti dai padri uretrali non del tutto adeguatamente dal punto di vista dei comandanti militari della pelle. Quando il commissario del distaccamento Kovpak Semyon Rudnev ricevette l'Ordine del Distintivo d'Onore, il nonno, con rabbia, dettò all'operatore radiofonico un telegramma con il seguente contenuto: “Mosca, Cremlino. Compagno Stalin. Il mio commissario è un comandante partigiano combattente, non una lattaia che gli conferisce il distintivo d'onore. Kovpak . L'operatore radio aveva paura di inviare un messaggio del genere.

Combatti con stile, divertente e spensierato

Il ruolo del leader partigiano è stato avvicinato da una persona pronta a infrangere le regole e gli ordini per adempiere al compito principale: spostare il branco nel futuro senza il fascismo. Spesso i militari repressi divennero comandanti dei partigiani (il commissario S. V. Rudnev, il braccio destro di Kovpak, un veterano della guerra partigiana in Spagna; l'anarchico F. M. due volte congedato dal NKVD: nel 1937 e nel 1941). Solo le persone con una mentalità speciale dell'inconscio mentale - leader uretrali che hanno dotato il gregge delle loro proprietà - insolenza, amore per la libertà, coraggio, potevano combattere nelle condizioni delle retrovie nemiche, in completo isolamento e allo stesso tempo combattere con stile.

“Devi combattere nei partigiani con stile e, soprattutto, divertente e spensierato. Con uno sguardo spento e triste e una voce triste, non riesco a immaginare un partigiano. Senza audacia negli occhi, puoi fare queste cose solo sotto costrizione. I partigiani erano volontari, romantici, c'erano anche persone a caso, ma i primi li prese il sopravvento e instillarono in loro il loro stile. Non si può dire meglio del partigiano P. Vershigora.

Anche tra la “nuova” popolazione generalmente ostile al regime sovietico, c'era sempre chi aveva il cuore dalla parte dei partigiani, perché era “nostro”: russi, bielorussi, ucraini. Ai partigiani non mancavano mai gli aiutanti. Anche i bambini hanno raccolto informazioni sui nazisti che si trovavano nel villaggio e le hanno trasmesse ai partigiani. Donne e anziani combattevano con armi alla pari degli uomini.

Eroi bambini

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Vladimir Bebekh ricorda: “Nel 1943 avevo 12 anni, mia madre fu fucilata dai nazisti, e io sono fuggito nella foresta dai partigiani. Non dimenticherò mai le battaglie nelle foreste di Zlynkovo. I nazisti circondarono il complesso. Tutti hanno combattuto: donne, anziani, bambini. Ricordo come una tankette fascista fece irruzione nel campo, nella panchina del comandante. Una dozzina e mezza di mitraglieri lo circondarono e diversi partigiani. La lotta non era per la vita, ma per la morte. Dopotutto, non c'è nessun posto dove aspettare aiuto. E poi tutti quelli che erano ancora in grado di impugnare le armi salirono all'attacco. Anch'io ho corso con loro, sparando con una pistola da donna. Probabilmente, la vista di persone fasciate e insanguinate, che non avevano paura dei proiettili o dell'armatura dei carri armati, ha avuto un effetto sui nazisti più forte degli ordini dei loro ufficiali: corsero, e il cuneo indietreggiò, se ne andò …"

I tedeschi avevano paura dei partigiani, che sembravano essere ovunque. Ogni vecchio, ogni bambino poteva essere un partigiano, ogni adolescente doveva esserlo. I nazisti non hanno tenuto conto dell'età. Dopo diversi tentativi falliti di distruggere il distaccamento di padre Minay (Shmyrev), i nazisti hanno sparato a quattro dei suoi figli piccoli: 14, 10, 7 e 3 anni.

Gli eroi pionieri Zina Portnova, Marat Kazei, Lena Golikov, Valea Kotik, Sasha Chekalin e altri bambini partigiani, scout e minerali che hanno dato la vita per la libertà della loro terra natale avevano 13-16 anni. La partigiana di 18 anni Zoya Kosmodemyanskaya è morta martire. A tutti loro è stato assegnato postumo il titolo di Eroe dell'Unione Sovietica, Zoya è la prima delle donne.

Sho le persone vogliono

Le esecuzioni secondarie per gli eroi cercano di organizzare i giornalisti della storia, inventare nuovi "fatti", pervertire il significato della grande lotta di idee incomprensibili ai poveri di spirito, quando donne e bambini disarmati erano pronti a strappare la gola agli odiati bastardo fascista con i denti. La parola "fascista" è stata svalutata e sbiadita. Ci sono sempre meno persone tra noi che ricordano cosa significa.

Se ne stanno andando persone che ricordano come Batka Kovpak "camminò" per l'Ucraina, sollecitò gli ufficiali di stato maggiore, aumentò la velocità dei raid, "sho la gente vuole". Perché solo il leader uretrale può esprimere e incarnare le aspirazioni e le aspirazioni delle persone con la mentalità uretrale-muscolare. P. Vershigora, che conosceva bene S. Kovpak, ricorda: “La ricognizione riferì che un esercito di 40.000 uomini armati di cannoni, carri armati, aerei si stava muovendo da qualche parte e io, non comprendendo il significato di questo messaggio, feci rapporto a Kovpak. All'improvviso rise allegramente, infantilmente, e disse:

- Lo stesso - lo siamo. Sono morto, lo siamo!

Io, imbarazzato, ho obiettato:

- E dove sono i nostri carri armati, dove sono gli aerei?

Il vecchio mi guardò furbo:

- Beh, con quello sono stupidi. Dato che le persone lo vogliono, non avranno il buly, significa che c'è vinto.

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© Mikhail Trakhman / TASS, tassphoto.com/ru

Le origini della vittoriosa guerra partigiana risalgono all'antichità e in profondità nell'inconscio psichico dei popoli della foresta e della steppa - le persone uretrale-muscolari, che ora per qualche motivo sono divise in russi, ucraini e bielorussi. Il "paradosso dei nomadi", quando, contrariamente alla logica e ai calcoli, il "più debole" sconfigge il "più forte", lo abbiamo ereditato dai nostri antenati comuni - i guerrieri di Gengis Khan, i conquistatori dell'Eurasia. La nostra comune patria spirituale non è un confine: una patria sconfinata senza fine, una patria uretrale libera, che ascende all'unità nel suo insieme principale, sistemico. Ci concentreremo su questo.

[1] L. N. Tolstoy.

[2] P. P. Vershigor. Persone con la coscienza pulita.