La guerra attraverso gli occhi di un figlio di un ufficiale tedesco. Il film "Ragazzo in pigiama a righe"
Il personaggio principale dell'immagine è un bambino tedesco di otto anni di nome Bruno. Dal momento che vediamo l'intera immagine attraverso gli occhi di un bambino, comprendiamo che il ragazzo non conosce tutta la verità su ciò che sta accadendo. Per comprendere meglio il messaggio dell'autore del libro, John Boyne, da cui è stato girato il film "Il ragazzo con il pigiama a righe", e per percepire meglio i personaggi degli eroi, guardiamo l'immagine attraverso il prisma di la conoscenza della formazione "System-Vector Psychology" …
La storia fa parte della nostra vita e la guerra fa parte della nostra storia. Ogni anno il 22 giugno, giorno dell'inizio della Grande Guerra Patriottica, e il 9 maggio, il Giorno della Vittoria, torniamo involontariamente mentalmente ai terribili eventi di quegli anni.
Di norma, ogni anno vengono pubblicati sugli schermi televisivi nuovi adattamenti cinematografici e nuovi film sulla guerra. Ce ne sono molti, parlano di cose diverse e allo stesso tempo di una cosa. Circa un dolore per tutti. Riguardano il dolore e l'amore, la crudeltà e la tenerezza, l'ingiustizia e la punizione, l'amicizia e il tradimento. E quando parliamo di guerra, spesso pensiamo che questo sia affare degli adulti. Tuttavia, tutti devono soffrire, compresi i bambini.
Gli ingenui figli della guerra, credendo solo nelle cose buone, hanno affrontato una realtà completamente diversa. Privati dell'infanzia, deboli e indifesi, hanno dovuto crescere rapidamente.
La necessità di protezione e sicurezza in una guerra aumenta centinaia di volte. L'amicizia acquisisce una forza e una devozione speciali. Un sincero desiderio di venire in aiuto di un compagno aiuta molti bambini in tempo di guerra. Uno stretto legame emotivo tra amici diventa garante di un senso di sicurezza e sopravvivenza in un brutale periodo di guerra. Un bambino non vede barriere all'amicizia se proviene dal profondo del suo cuore. La nazionalità e lo status materiale non hanno importanza per lui. Una simile storia di amicizia infantile in tempo di guerra, sincera e tragica, è mostrata nel film "Boy in Striped Pyjamas".
“Nella vita di un soldato, raramente c'è una scelta. La cosa più importante per lui è il dovere"
Il personaggio principale dell'immagine è un bambino tedesco di otto anni di nome Bruno. Vive con i suoi genitori e la sorella maggiore Gretel in una grande casa di Berlino. Bruno è abbastanza contento, va a scuola, gioca sugli aeroplani con gli amici e vede spesso i nonni. Un giorno, suo padre Ralph informa la famiglia dell'imminente trasloco. L'importante lavoro del padre, ovvero il nuovo incarico di comandante del campo di concentramento, li costringe a trasferirsi in un luogo remoto e lontano dalla loro solita e felice vita nella capitale.
Le primissime riprese del film non accennano nemmeno allo spettatore sulla guerra in Germania. Ma è il 1944, l'apice della seconda guerra mondiale. Il regista Mark Herman mostra deliberatamente la calma esteriore e la facilità della Berlino militare, così che in futuro vediamo un netto contrasto tra la vita dei tedeschi e quella dei prigionieri del campo di concentramento.
Esprimere i tuoi pensieri ad alta voce può essere pericoloso
Dal momento che vediamo l'intera immagine attraverso gli occhi di un bambino, comprendiamo che il ragazzo non conosce tutta la verità su ciò che sta accadendo. Prende il campo di concentramento per una fattoria ed è sicuro che "le persone in pigiama a righe" sono impegnate nell'agricoltura e si rilassano all'aria aperta. Vediamo anche che nemmeno tutti gli adulti in Germania in quel momento realizzarono pienamente la crudeltà e la spietatezza della politica nazista. I film filmati con competenza sulla vita degli ebrei nel campo descrivevano falsamente la vita comoda e allegra dei prigionieri.
La creazione di miti politici è sempre stata utilizzata nel corso della storia per contenere il malcontento dei cittadini. Così, la madre di Bruno, una donna sognante e snella, immersa principalmente nella cura del comfort e della bellezza in casa, è rimasta scioccata nell'apprendere che nelle enormi fornaci del campo di concentramento non si bruciano immondizie, ma corpi di ebrei assassinati. Delusa dalla correttezza delle azioni e delle convinzioni del marito, odiando il luogo in cui dovevano trasferirsi, inizia a bere per soffocare almeno per un momento il senso di colpa e il rifiuto del fascismo, per sfuggire all'orrore del quello che sta succedendo, per fingere che questo non la riguardi.
Per comprendere meglio il messaggio dell'autore del libro, John Boyne, dal quale è stato girato il film "Il ragazzo con il pigiama a righe", e per percepire meglio i personaggi degli eroi, guardiamo l'immagine attraverso il prisma della conoscenza della formazione "System Vector Psychology".
È divertente che gli adulti non riescano a capire cosa vogliono fare esattamente
Boy Bruno è il proprietario del vettore visivo. Non sta fermo, è curioso, appassionato di esplorare il mondo che lo circonda. Questi bambini sono socievoli, gentili, sinceri. Bruno ama leggere, soprattutto libri su pirati, cavalieri, gesta. Ma dopo che il libro dell'avventura viene spostato, viene bandito da un nuovo insegnante che dà lezioni private e promuove solo letteratura storica, raccontando giorno dopo giorno che gli ebrei sono il male. Gli manca casa da solo, non gioca quasi mai con la sorella maggiore Gretel, trascinata dall'ideologia fascista. La ragazza si sente un'ardente patriota e un giorno getta tutte le bambole nel seminterrato, coprendo la stanza con i poster di Hitler. Questa scena di tre secondi di una montagna di bambole nude nel seminterrato, lo spettatore si associa a migliaia di persone che sono state sottoposte a esperimenti, torturate e brutalmente uccise nei campi di concentramento.
Torniamo al nostro eroe, che sperava di vivere in una nuova casa solo per un paio di settimane, ma alla fine è rimasto lì per sempre. La "fattoria" che vede dalla finestra ogni giorno lo perseguita. Non sentendo una forte connessione emotiva con la madre dalla pelle visiva, rimasta senza comunicazione con i coetanei, Bruno è semplicemente costretto a trovare amici. Osserva adulti e bambini con gli stessi vestiti e decide di andare alla fattoria e conoscerli. Dopotutto, sarà fantastico per loro suonare insieme! Dopo aver escogitato un piano per "scappare" attraverso il cortile, Bruno riesce a fare il suo primo viaggio esplorativo verso il campo di concentramento. Il filo spinato e le continue urla dei militari non fanno pensare al bambino che queste persone siano prigioniere. Pensa che i numeri sui vestiti a righe, le grida, i cani fuori dal recinto facciano parte del gioco.
Avvicinandosi alla recinzione, vede un ragazzo ebreo solitario Shmuel. I ragazzi trovano rapidamente un linguaggio comune, una nuova amicizia ispira Bruno. Porta i panini dei suoi amici, giocano a dama tra le sbarre, lanciano la palla. La vita in un posto nuovo sta migliorando e a Bruno non manca più Berlino. Una volta, quando gli è stato chiesto perché Shmuel non vive a casa con la sua famiglia, ma dietro il filo spinato, il ragazzo risponde che è solo un ebreo. Bruno non riesce a capire perché questo fatto lo renda subito una persona cattiva.
Nel film "Il ragazzo con il pigiama a righe" ogni personaggio è interessante. Non un singolo personaggio appare nella foto proprio così. L'operaio di cucina ebreo è un ex medico che ha prestato i primi soccorsi a Bruno quando il ragazzo è caduto da un'altalena. Questo vecchio sonoro-visivo in un breve dialogo pronuncia parole molto profonde che fanno una grande impressione sul bambino. "Se qualcuno guarda il cielo di notte, questo non significa che abbiamo a che fare con un astronomo." È in questo momento che Bruno si rende conto che a volte le persone fanno qualcosa contro la loro volontà e spesso in realtà si rivelano persone completamente diverse.
Bruno è ancora un bambino, vive in un mondo infantile dai libri sui cavalieri e l'avventura. Piange quando suo padre non intercede per un ebreo che viene picchiato dal tenente Kurt. Dopo tutto, era così orgoglioso di suo padre, "un vero soldato". Sente che sta succedendo qualcosa di brutto quando la nonna, che non approva le convinzioni del figlio, non viene a trovarli, quando sente i suoi genitori litigare. Ma la psiche di suo figlio si oppone a ciò che non può ancora comprendere e sopportare. Dopo aver visto un film di propaganda sulla meravigliosa vita degli ebrei nel campo, abbraccia felice suo padre: dopotutto, può essere di nuovo orgoglioso di lui. La sua percezione infantile e ingenua del mondo resiste alla durezza e all'ingiustizia.
Un giorno il nostro eroe incontra inaspettatamente Shmuel a casa sua. Un bambino ebreo esausto fu portato a casa del comandante per pulire i piatti che dovevano essere preparati per una cena importante. Le sue dita sottili sembrarono al tenente Kurt ideali per strofinare piccoli bicchieri. Bruno, già di fronte a divieti incomprensibili di uscire dal cortile e al fatto che gli adulti trattano male gli ebrei, si rende conto che la sua famiglia non dovrebbe ancora sapere della sua amicizia con un ragazzo ebreo. Mentisce al tenente quando, sospettando qualcosa, chiede a Bruno se conosce Shmuel. Senza rivelare il suo compagno, Shmuel torna al campo, dove viene duramente picchiato.
Un senso di colpa spinge Bruno a chiedere scusa al compagno, si vergogna di un minuto di debolezza e di paura del tenente. Volendo aiutare in qualche modo, Bruno accetta di andare alla ricerca del padre di Shmuel, recentemente scomparso in un campo di concentramento. Il giorno della prevista partenza, Bruno scappa di casa in anticipo per portare a termine il lavoro iniziato. Dopotutto, ha promesso di aiutare un amico.
L'infanzia è piena di suoni, odori, visioni fino a quando non sorge l'ora oscura della comprensione
Dopo aver piegato ordinatamente i suoi vestiti vicino al recinto, dopo aver fatto un tunnel poco profondo, si infila un vecchio, sgradevole "pigiama". Ad un certo punto, Bruno diventa uno dei prigionieri. Una volta dietro la staccionata, comincia a capire che il campo di concentramento in realtà è molto diverso dalle inquadrature che ha visto nel film di suo padre. C'è fame, povertà, malattia, sofferenza, dolore e morte. Vuole tornare a casa, scappare da questo incubo, ma nulla può essere cambiato. Con orrore, lo spettatore si rende conto che il ragazzo non è nemmeno consapevole del suo destino. In questo momento, non ci sono parole nella foto, solo una camera a gas e le mani strette di due amici che stanno per scomparire per tutti gli altri per sempre.
La scomparsa del ragazzo non viene immediatamente scoperta. Un distaccamento di soldati tedeschi trova una strada che da settimane lega Bruno al suo compagno. Le cose piegate che giacciono accanto al filo spinato ci aprono gli occhi su tutto ciò che è accaduto. Ma niente può essere risolto.
È impossibile isolarsi dal mondo con un alto recinto e guardie, un sorriso in servizio, un libro o illusioni. È impossibile dire: "Non guardo i notiziari perché è troppo difficile", "Non mi interessa cosa è successo in quella guerra, ora è un tempo diverso", "questa è la tua vita, e questa è la mia, e niente mi riguarda”,“a me non interessa la politica”. Il mondo esterno con le sue gioie, con i suoi problemi continuerà a sorpassare ed irrompere nelle nostre vite.
Proprio come è successo con il comandante Ralph. Progettò camere a gas per lo sterminio degli ebrei e in una di esse perse il suo amato figlio. È impossibile costruire una vita felice in un'unica casa di lusso, separata da un recinto dalla sofferenza degli altri.
Proprio come è successo con Elsa, che si è nascosta dal lato sgradevole della vita, prima preoccupata per un bellissimo interno, poi nell'alcol, poi nella silenziosa non resistenza al nazismo e al lavoro di suo marito. Ha iniziato a perdere suo figlio molto prima di quel giorno sfortunato. I suoi stati cattivi si riflettevano sul bambino, quindi cercava un senso di sicurezza attraverso la comunicazione con il gentile e indifeso Shmuel. Le guardie e le proibizioni non hanno salvato il suo piccolo Bruno.
È impossibile preservare e rendere felice la vita di un individuo, tuo figlio, distruggendo o rimanendo indifferente al destino di altri bambini. Dopo tutto, non viviamo da soli. Questa è la realtà. Altrimenti rimarremo davanti a noi, come davanti agli eroi del film, un corridoio vuoto, un “pigiama a righe” su un gancio e una porta di ferro alla camera a gas, in cui il nostro comune futuro è soffocato.
