Film "Vieni e vedi": impossibile da dimenticare
La foto è stata pubblicata nel 1985. In URSS, è stato visto da 29,8 milioni di spettatori. Ha avuto una grande risonanza anche all'estero. Ha fatto un'impressione così scioccante sui telespettatori occidentali che alcuni sono stati portati via in ambulanza dopo la sessione. Questo film è una preghiera per la pace e la libertà, per la giustizia e la misericordia. Per ogni nazione. Per ogni persona.
È impossibile e necessario guardarlo.
Yu Burlan
Queste sono parole su un altro film, ma dalla stessa riga. "Come and See" è un film doloroso e difficile da guardare, ma tutti hanno bisogno di guardarlo. Indipendentemente dall'età e dalla nazionalità. Il film è uno shock. Il film è un capolavoro. Il film ricorda gli orrori della guerra. Che è impossibile e impossibile dimenticare. Mai!
Dalla storia del film
La foto è stata pubblicata nel 1985. In URSS, è stato visto da 29,8 milioni di spettatori. Ha avuto una grande risonanza anche all'estero. Ha fatto un'impressione così scioccante sui telespettatori occidentali che alcuni sono stati portati via in ambulanza dopo la sessione. E tuttavia, nessuno ha negato che immagini così brutali della guerra non fossero un'invenzione del regista, ma un riflesso di eventi reali che hanno avuto luogo nella Bielorussia occupata dai tedeschi nel 1943. È un fatto storico che 628 villaggi bielorussi siano stati bruciati insieme agli abitanti.
Un anziano tedesco dopo aver visto la foto ha detto: “Sono un soldato della Wehrmacht. Inoltre, era un ufficiale della Wehrmacht. Ho attraversato tutta la Polonia, la Bielorussia, ho raggiunto l'Ucraina. Rendo testimonianza che tutto quello che viene raccontato in questo film è vero. E la cosa più terribile e imbarazzante per me è che i miei figli e nipoti vedranno questo film.
Il film è stato diretto da Elem Klimov, che per molto tempo ha concepito un'immagine così fedele della guerra. Primo, perché lui stesso ha assistito ai terribili eventi della guerra, da quando ha trascorso la sua infanzia a Stalingrado. In secondo luogo, la pressione psicologica è stata esercitata dalla guerra fredda contemporanea e dalla possibilità associata di scatenare una terza guerra mondiale. Volevo dire al mondo che questo non dovrebbe accadere di nuovo.
Le opere dello scrittore bielorusso Ales Adamovich "Khatynskaya story", "Partisans", "Punishers" sono state prese come base. Ma la fonte principale per scrivere la sceneggiatura è stato il libro "Io vengo dal villaggio infuocato", che è la prova documentaria degli orrori che la Bielorussia ha vissuto durante l'occupazione degli invasori tedeschi. Il libro è stato scritto in collaborazione con Yank Bryl e Vladimir Kolesnik sulla base di testimonianze oculari. Ecco perché il film si è rivelato il più accurato possibile, pesante, senza abbellimenti, come la guerra stessa.
Il ragazzo è ansioso di combattere
La trama del film è una guerra attraverso gli occhi di un adolescente, residente in uno dei villaggi bielorussi. All'inizio del film, uscirà di casa per un distaccamento partigiano. La madre non la lascia entrare, la convince a dispiacersi per se stessa, ma Fleur è desiderosa di compiere imprese, per difendere la Patria. Con entusiasmo lascia il suo villaggio natale, dove rimangono sua madre e le sue due sorelle gemelle, e arriva in un distaccamento partigiano.
Si precipita in battaglia con il sorriso sulle labbra, come ogni ragazzo cresciuto in URSS - in un paese con un'eroica mentalità collettivista e comunitaria, di cui Yuri Burlan parla in modo così dettagliato durante la formazione "System Vector Psychology". Fu la Grande Guerra Patriottica che mostrò al mondo intero la forza di questa mentalità, quando tutti - vecchi e giovani - si alzarono per difendere la Patria.
Hitler non partecipò a cerimonie con gli abitanti dei territori conquistati e liberò i nazisti dalla responsabilità di qualsiasi azione in relazione ai popoli che abitavano l'URSS. Le direttive ufficiali del Fuehrer su questo punto equiparavano le atrocità dei fascisti alla politica statale. Ma non sono riusciti a spezzare lo spirito del popolo.
Una delle pagine dell'eroismo di massa del popolo sovietico sono i distaccamenti partigiani in Bielorussia. Tutti i residenti locali che potevano impugnare una pistola sono andati sottoterra, nelle foreste, per distruggere il nemico con qualsiasi mezzo, impercettibilmente, inaspettatamente, irrazionalmente, come solo un russo può fare.
“Il partigiano non chiede quanti di loro sono fascisti. Chiede - dove sono - dice il comandante del distaccamento di Kosach nel suo discorso di commiato prima della battaglia. - Dipende da ognuno di noi quanto durerà: la guerra. A ciascuno di noi verrà chiesto cosa ci facevi qui . Non pensavano a se stessi, tutti i loro pensieri riguardavano solo ciò che potevano fare per proteggere la Patria.
Fleur è dispiaciuto, non accettano la prima battaglia, lasciandolo nell'accampamento. Quando è ancora un ragazzo, versa lacrime di risentimento e impotenza e fugge dal campo. Nella foresta incontra la ragazza Glasha, anche lei di un distaccamento partigiano. Si trovano al centro di un'operazione punitiva contro i partigiani. Il primo bombardamento, uno shock da granata, un'acuta esperienza dell'orrore della guerra. Ma l'infanzia prevale ancora. Il giorno dopo, nella foresta con Glasha, corrono allegramente sotto la pioggia.
Quando l'infanzia finisce
Ritornando al villaggio dove viveva Fleur, trovano desolazione e silenzio. Il cibo nel forno è ancora caldo a casa, ma non ci sono residenti. "Andato", decide il ragazzo. Corrono nella palude per raggiungere l'isola dove Fleur pensa che la sua famiglia si nasconda. Ma la ragazza, voltandosi, vede un mucchio di corpi di civili uccisi. Con difficoltà, raggiungono la terra per scoprire che la famiglia del ragazzo è stata uccisa e che i vicini sopravvissuti si nascondono sull'isola.
Psicologicamente, è un momento molto difficile quando un ragazzo cresce ad un certo punto. L'infanzia è finita. Da quel momento la sofferenza si blocca nel suo sguardo. Il regista ha trovato una tecnica molto forte per mostrare la metamorfosi che avviene nella psiche di un bambino durante la guerra. Da ragazzo in fiore, dalle guance rosee, si trasforma in un vecchio appassito, rugoso, dai capelli grigi. Guardandolo capisci che tipo di percorso interiore ha attraversato in questi momenti. Dalla felicità alla sofferenza. Dall'incuria dell'infanzia alla responsabilità degli adulti per il destino di altre persone.
Vede compaesani affamati, bambini che piangono, un uomo che marcisce vivo - un cadavere parlante. Solo questo lo fa uscire dal dolore personale che copre tutto dalla perdita dei propri cari. Insieme ad altri tre uomini, va a cercare cibo. "Là la gente muore di fame …" Lui è l'unico rimasto in vita. Anche una mucca rubata non può essere salvata. L'ultima volta che piange dalla disperazione.
Quanto più dolore può sopportare un adolescente medio? Ma gli adolescenti sovietici in quel momento potevano, si assumevano questo peso, perché tutti vivevano così, davano tutto ciò che potevano e anche di più. Il personale è stato sciolto nel generale. Altrimenti, dove trovare la forza per continuare a vivere, per resistere alla morte sulla via del nemico?
Vieni fuori, chi è senza figli
Quindi tutto viene percepito come un incubo. Un'incredibile cacofonia di suoni: lo sfondo sonoro del film crea un'impressione deprimente. Voglio chiudere le orecchie, non sentire, non vedere questo orrore, perché sembra irreale, impossibile in questa vita. Questo è ciò che sperimenta il ragazzo. E solo i suoi occhi si aprono di più.
Flera finisce nuovamente al centro di un'operazione punitiva in un villaggio bielorusso. I residenti con bambini vengono ammassati in una chiesa di legno per essere bruciati. Ma prima di ciò - una sofisticata beffa - si propone di lasciare quelli "che sono senza figli". Non una sola persona si muove. Nessuno lascia i bambini. Non è solo l'istinto materno che funziona qui, quando la vita del bambino è più preziosa della sua. I bambini sono il futuro, uno per tutti. Non c'erano figli di altre persone in URSS, tutti i bambini erano nostri.
Solo Fleur esce dalla finestra della chiesa e un'altra giovane donna con un bambino. La bambina viene immediatamente ributtata indietro e trascinata per il divertimento dei soldati. Il ragazzo guarda con orrore mentre i nazisti danno fuoco all'edificio.
L'operazione punitiva è finita, il villaggio è in fiamme. I nazisti lasciano il villaggio, ma i partigiani improvvisamente apparsi rompono il distaccamento, catturando diversi ufficiali tedeschi e i loro tirapiedi locali. Questa scena è la più forte del film. Mostra più chiaramente la differenza tra i due mondi che si sono scontrati nella seconda guerra mondiale.
Gli ufficiali possono parlare. Come puoi trattenerti dall'uccidere tutti subito dopo quello che hanno fatto? Uno degli ufficiali, quello che ha detto di uscire senza figli, dice: “Tutto inizia dai bambini. Non hai diritto al futuro. Non dovresti essere lì. Non tutti i popoli hanno diritto al futuro.
Kosach ordina ai partigiani che hanno circondato i prigionieri catturati: “Ascoltate! Ascolta tutti!"
Ascolta per capire che non abbiamo altro modo che combattere fino alla fine. Altrimenti, il popolo russo non esisterà. Energizza con la passione della giusta vendetta.
Ma allo stesso tempo, non c'è crudeltà nei russi. E quando uno dei poliziotti è costretto a uccidere ufficiali tedeschi con la propria mano e versa su di loro della benzina per dar loro fuoco, non ha tempo di farlo, perché i partigiani, per pietà, sparano loro in modo che non soffrire.
Fleur diventa la personificazione di questa misericordia. Prima di entrare in un distaccamento partigiano, scatta un ritratto di Hitler sdraiato in una pozzanghera. I cinegiornali documentari che accompagnano questi scatti ci fanno sentire tutto l'odio che prova per il fascismo. Davanti allo spettatore ci sono le immagini dei momenti chiave della formazione del nazismo in ordine cronologico inverso: i campi di concentramento, l'inizio della guerra, il putsch della Birreria, le rivolte … Ma improvvisamente Fleur si blocca, vedendo il ritratto del giovane Adolf sul suo grembo della madre. Guarda negli occhi la madre e, nonostante tutte le atrocità dei nazisti che gli sono passate davanti, non riesce a sparare al bambino.
Lezioni di guerra
I cinegiornali ci mostrano due mondi. La prima è la Germania, che idolatra il suo Fuhrer, trattenendo il respiro, ascoltando i suoi discorsi, lanciando fiori. Germania, in cui gli schiavi, cacciati dai territori occupati dell'Europa e dell'URSS, lavorano nelle più comuni famiglie tedesche. La seconda è l'URSS, dove si sta svolgendo la guerra più sanguinosa e terribile nella storia dell'umanità. Quello che è successo al nostro paese e ad altri popoli è il risultato del sostegno del popolo tedesco al regime che ha scatenato questa guerra.
Vorrei tracciare un parallelo con la modernità, quando il neonazismo nasce in Europa, quando le strade cittadine prendono il nome da traditori, punitori e criminali contro l'umanità, quando il fascismo viene romanticizzato e la storia viene riscritta. Quando poliziotti e traditori che hanno partecipato a operazioni punitive diventano improvvisamente "eroi". Quindi, con il supporto di un popolo, può iniziare il percorso verso grandi problemi per tutta l'umanità. Questo film deve essere visto in modo che personalità come Hitler non possano mai salire al potere, in modo che la storia non si ripeta di nuovo.
Devi guardare questo film per sapere la verità. La verità su coloro che hanno portato morte e sofferenza, meschinità e tradimento. La verità su coloro che, a costo della propria vita, hanno conquistato la libertà e la pace per noi. Questo film dovrebbe essere visto in modo che nel caos moderno e nella confusione della guerra dell'informazione, nessuno osi imporre opinioni e interpretazioni, manipolare i sentimenti e la memoria dell'impresa dei nostri nonni.
Questo film va guardato per non dimenticare. Non dimenticare la Bielorussia bruciata e il paese distrutto, le vittime di Khatyn, i partigiani torturati e le atrocità contro i prigionieri dei campi di concentramento, i bambini e le donne ridotti in schiavitù. Non dimenticare la Leningrado assediata e l'ininterrotta Stalingrado, la fortezza di Brest e il maialino Nevsky, i milioni di eroi che rimarranno per sempre sul campo di battaglia. Non dimenticare che questo non accadrà più, in modo da non dover difendere il diritto al futuro, il diritto alla vita con il sangue e perdite irreparabili.
Questo film è una preghiera per la pace e la libertà, per la giustizia e la misericordia. Per ogni nazione. Per ogni persona.
Dicono che le guerre non sono scatenate dal popolo, ma dai politici. Ma tutti gli orrori della guerra devono essere risolti da tutti, sia dalla gente comune che dai soldati. Pertanto, semplicemente non dobbiamo dare sostegno alle forze che possono distruggere il mondo.
