Verità Contro Falsa Storia. A Chi La Luce, A Chi L'oscurità

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Verità contro falsa storia. A chi la luce, a chi l'oscurità

Non tutte le persone, da un testimone oculare di eventi a uno scienziato, il nostro contemporaneo, sono in grado di percepire gli eventi storici in isolamento dalla propria percezione sensoriale, moralità e credenze. Un esempio di tale interpretazione è la storia dell'antico Iran o dello Stato achemenide …

Gli storici affermano che la conoscenza della vita dei nostri antenati ci insegna a non ripetere i loro errori, a non rivivere catastrofi sociali, a riconoscere le vere cause di eventi e fenomeni sociali. Tuttavia, come mostra la realtà, l'esperienza del passato non sempre funziona, né per banale ignoranza, né per l'interpretazione errata degli eventi storici.

Innanzitutto, è necessario comprendere i concetti della storia e della sua interpretazione, che non sono uguali tra loro. La storia come catena di eventi avvenuti in un determinato periodo di tempo è i fatti così come sono, senza un osservatore. E l'interpretazione della storia è esattamente ciò che ci arriva sotto forma di archivi, informazioni e altri materiali di analisi. Questo è un concetto relativo che è stato distorto dall'osservatore.

Non tutte le persone, da un testimone oculare di eventi a uno scienziato, il nostro contemporaneo, sono in grado di percepire gli eventi storici in isolamento dalla propria percezione sensoriale, moralità e credenze. Un esempio di tale interpretazione è la storia dell'antico Iran o dell'Impero achemenide.

Antico Iran

La storia racconta i successi militari e politici dei re dell'Iran: Ciro II e suo figlio Kambis II. Da loro ebbe origine la formazione dello Stato achemenide, il più grande stato del Medio Oriente del VI secolo a. C.

Cyrus era un politico intelligente e un leader militare di talento, famoso per la sua conquista di territori dai confini dell'Egitto ai confini nord-occidentali dell'India. Morì in una battaglia con la tribù nomade Massget sulla sponda orientale dell'Amu Darya. Cambise II, che ereditò il trono di suo padre, continuò le sue attività militari e politiche in Egitto.

Colpo di stato e turbolenze

Tuttavia, in questo periodo della storia dell'Iran, un altro evento merita la massima attenzione. 11 marzo 522 a. C. una rivolta ebbe luogo in Iran, a seguito della quale il fratello di Cambyses Bardia si proclamò erede al trono. Lo stesso Cambise morì durante il viaggio verso la Persia in circostanze misteriose. Il nuovo re era sostenuto dalla nobiltà mediana e da parte dell'esercito.

Ma i nobili iraniani, tra i quali c'era Dario, un rappresentante della linea più giovane degli Achemenidi, non riconobbero il potere di Bardia e organizzarono una cospirazione contro il nuovo re. Nell'autunno del 522 a. C. i congiurati entrarono nella fortezza dove visse Bardia, lo uccisero e proclamarono re Dario, più tardi conosciuto come Dario I il Grande. Dopo essere diventato re, il sovrano di 28 anni represse le rivolte scoppiate in tutte le parti dello stato per circa un anno, in Babilonia, Persia, Media, Egitto, ecc. Nessuno sapeva che sarebbe stato possibile preservare l'Impero acheminide e ripristinare una posizione stabile nei paesi annessi solo in un anno. In futuro, le sue riforme e le sue politiche lungimiranti glorificheranno l'Iran per altri 200 anni.

Dario I

Dario riuscì a creare un nuovo sistema amministrativo, che rafforzò il ruolo dell'amministrazione statale, in tutte le aree - satrapie - fu riorganizzata la riscossione delle tasse, fu aumentato il numero delle truppe regolari nei paesi occupati. Nello stesso periodo i persiani avevano una posizione dominante in mare.

Dario Ho capito bene l'importanza delle vittorie più importanti per il suo stato. Ad un'altitudine di 105 metri sulla roccia Behistun, una delle incredibili reliquie dell'antica Persia è sopravvissuta fino ad oggi. È un'iscrizione cuneiforme scolpita decorata con un bassorilievo di Dario I e degli dei iraniani. Gli scienziati sono stati in grado di decifrare il significato dell'iscrizione Behistun solo nel 19 ° secolo.

L'iscrizione racconta la campagna di Cambise in Egitto. Di come Cambise, prima di recarsi in Egitto, ordinò di uccidere suo fratello Bardia. Di come un certo sacerdote di Gaumata iniziò a impersonare Bardia e si impadronì del trono. Sulla morte senza tracce di Cambise. Si parla anche della cospirazione contro Gaumata, del suo assassinio e della successiva formazione di Dario a capo di stato.

Iscrizione Behistun. Zar o impostore?

Alcuni storici moderni credono che Dario fosse un impostore, e fu lui che uccise il fratello di Cambise, la vera Bardia, per impossessarsi del trono. Possiamo solo indovinare quale di queste versioni è vera.

Se presumiamo che Dario I sia salito al potere uccidendo la vera Bardia, il legittimo erede al trono, molti di noi definiranno il suo comportamento criminale. Comunque, comunque sia, Bardia (o falsa Bardia) portò il paese a rivolte e disordini, alla confusione e al caos. Mentre Dario riuscì non solo a preservare il territorio dello stato di Ciro II, ma anche a rafforzare lo stato.

Dov'è la verità?

Nel mondo moderno, traboccante di tensioni politiche, guerre dell'informazione, rivoluzioni imposte dall'esterno, riscrittura infinita della storia, non possiamo sempre determinare in base a quale criterio il capo di stato dovrebbe essere valutato. Come capire la vita politica all'interno del Paese e all'estero? Come capire da che parte stai nella guerra dell'informazione? Sei dalla parte dei distruttori o patrioti e creatori, tagliando rami sotto di loro? Cosa cercare quando si sceglie un candidato per i rappresentanti del governo alle elezioni?

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La psicologia del sistema-vettore di Yuri Burlan lo spiega come segue.

Ogni persona vede il mondo attraverso se stesso secondo la sua natura innata, i suoi vettori, che possono essere presenti in una persona in quasi tutte le combinazioni e modellano la sua personalità, le preferenze nella professione, gli interessi e gli hobby. La percezione del mondo e del nostro posto in questo mondo dipende anche da come si sono sviluppate e realizzate le nostre proprietà e talenti innati.

Ad esempio, le persone che hanno un vettore della pelle agile, agile, flessibile nel corpo e nell'anima possono sviluppare disciplina e capacità di rispettare le leggi, talento ingegneristico o amore per lo sport.

Un uomo con un vettore anale è il custode delle tradizioni. I suoi valori sono la famiglia e i bambini. Nel suo lavoro è un professionista, è attento ai dettagli ed è in grado di portare qualsiasi attività ad un risultato ideale.

Le persone con un vettore visivo, impressionabili e curiose, possono sviluppare un senso di bellezza, comprensione dell'arte, amore per tutti gli esseri viventi: per piante, animali, altre persone. A seconda della combinazione con i vettori inferiori, possono realizzare il loro potenziale visivo nella professione di medico, artista, artista, fotografo, psicologo. Al culmine del suo sviluppo, l'occhio visivo può provare amore per tutta l'umanità, di solito chiamiamo queste persone umanisti.

Le persone con un vettore sonoro, a differenza delle persone visive, dall'esterno sembrano prive di emozioni. Tendono ad essere soli. Il sentimento di bellezza e amore significa poco per loro rispetto al desiderio interiore di conoscere il significato della vita, la struttura dell'Universo. Questo interesse innato può trasformarsi in una passione per la scienza.

Succede anche che le nostre proprietà innate non ricevano uno sviluppo adeguato. In questo caso, i valori inerenti allo stato sviluppato del vettore non esistono per noi, non sono sentiti come qualcosa di importante e significativo.

Ad esempio, il proprietario del vettore skin, che ha sviluppato la capacità di limitare, valorizzare la disciplina e la legge, si prefigge obiettivi e ottiene risultati. Una persona del genere apprezza queste qualità in un altro modo. E senza aver ricevuto sviluppo, cioè rimanendo in uno stato archetipico, la persona dermica non può disciplinare se stessa, non si sottomette al controllo, cerca di afferrare ciò che è male, guadagna a spese di qualcun altro, è incline all'avidità e all'interesse personale. Il proprietario del vettore anale, che potenzialmente può diventare un vero patriota, al suo contrario, invece dell'amore per la sua gente, può odiare qualcun altro. Una persona che non ha sviluppato il suo potenziale visivo non simpatizzerà ed empatizzerà con il dolore degli altri, avrà solo pietà di se stesso.

Perché lo valutiamo in questo modo?

Fino alla fine della pubertà, cioè fino all'età di 15-16 anni, sviluppiamo le capacità intrinseche in noi. Man mano che diventiamo adulti, iniziamo a implementarli, ad adattarci nella società. Inconsciamente, valutiamo le altre persone attraverso il nostro sistema di valori, che si chiama "misurare da soli".

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Quindi, una persona con un vettore anale, valutando Dario I, sarà probabilmente indignata di essere salito al trono illegalmente, mentre di diritto, dopo la scomparsa Cambise, Bardia avrebbe dovuto ricevere il trono. Condannerà Dario, che ha violato la tradizione della successione al trono.

E una persona con un vettore visivo, dopo aver appreso come il re di Persia ha trattato i capi dei rivoltosi, sarà inorridita dalla crudeltà e lo considererà un despota e un tiranno disumano.

Ci vediamo negli altri e tendiamo a richiedere inconsciamente agli altri di essere uguali a noi stessi. Tuttavia, se si valutano i risultati del regno di Bardia e Dario nel contesto dei benefici per lo stato, diventa facile distinguere un vero re da un impostore.

Durante il regno di Bardia, il paese precipitò in disordini e confusione ed era sull'orlo del collasso, mentre Dario riuscì a mantenere l'Impero achemenide entro i suoi ex confini e stabilizzò la situazione rafforzando l'apparato statale. E le attività di qualsiasi governante possono essere adeguatamente valutate rispondendo a una domanda principale: è riuscito a preservare l'integrità del suo popolo e del suo stato? Questo è il suo compito principale. E la richiesta da parte sua si basa solo su un criterio: se ha completato o meno questo compito.

La storia è scritta dai vincitori, senza dubbio. Gli impostori lo stanno riscrivendo. Il sistema statale creato da Dario funzionò non solo durante il suo regno, ma fu anche osservato per più di un secolo dopo la sua morte. Ciò è stato in gran parte dovuto alla sua vittoria sul tumulto, la cui importanza è stata immortalata in cima alla roccia Behistun. Passando alla storia, i suoi compatrioti hanno ricordato la lezione appresa dalla Persia, una volta sull'orlo della distruzione.

Dario I, che è riuscito a stabilizzare la situazione in un paese precipitato in rivolte e tumulti, e ha trasformato lo Stato, rendendolo forte e prospero, non ha dubitato del significato della storia. È per questo che ha immortalato nell'iscrizione Behistun la memoria storica della conservazione dello stato più potente e più grande del Medio Oriente del VI secolo. AVANTI CRISTO.

Dimenticare è autodistruggersi

La memoria storica è uno dei più importanti concetti di formazione dello stato di qualsiasi nazione. Per russi, bielorussi e ucraini, un segno così comune di autoidentificazione è la vittoria nella Grande Guerra Patriottica, la vittoria sul fascismo, sull'idea misantropica nazista.

Mantenere in sé la memoria storica significa non lasciarsi distruggere.

La sostituzione dei concetti, la svalutazione della memoria storica, che sono attivamente utilizzati nella guerra dell'informazione, mirano a disorientare le menti, perdita di rispetto per le loro radici e demoralizzazione generale della popolazione.

Per quali scopi questo viene fatto, si può vedere dall'odierna Ucraina, dove gli indicatori economici sono scesi al di sotto del livello degli anni '90 per due anni dopo il Maidan. Come è cominciato tutto? Con l'indebolimento dei valori storici, la sostituzione degli eroi, il "lavaggio del cervello" dell'idea nazionalista dal banco scolastico in relazione alla parte più vulnerabile della popolazione - ai bambini.

Quando scrivono del despota e tiranno Stalin, del fatto che la gente è andata al fronte solo alla punta della pistola degli "Smersheviti", questo significa gonfiare i fatti e manipolare quegli aspetti inconsci di cui si è scritto sopra. Questo viene fatto per privare le persone della ragione, della capacità di pensare in modo indipendente e di valutare criticamente i fatti.

Quando Stalin e Hitler sono messi sullo stesso livello in categorie comparative, questa è una palese calunnia. Nell'URSS durante il tempo di Stalin, più di 100 nazioni coesistevano in uno stato senza idee distruttive sulla superiorità di una razza sull'altra. E la pace che il popolo sovietico conquistò liberando dal fascismo sia il proprio paese che l'Europa non era solo nell'interesse dei popoli che vivevano nel territorio dell'URSS. Il mondo è stato conquistato per tutti: per i francesi, per i cechi e per tante altre persone di varie nazionalità provenienti da vari paesi.

Come non ripetere gli errori

La storia può insegnarci a non commettere gli errori dei nostri antenati. Ciò diventa possibile quando separiamo consapevolmente i fatti storici dalle interpretazioni e ci sforziamo di comprendere in modo indipendente ciò che sta accadendo. Avendo una comprensione sistemica degli eventi, conoscendo la natura psichica dei loro partecipanti diretti e di noi stessi, aumentiamo significativamente la nostra capacità di vedere oggettivamente qualsiasi situazione, distinguendo facilmente le manipolazioni delle influenze informative distruttive dalla realtà.

Nelle sue lezioni, Yuri Burlan presta grande attenzione agli eventi che hanno plasmato la Russia così com'è e ai paradossi del nostro atteggiamento nei confronti della nostra storia. Su come si è formata la nostra mentalità russa e quali sono le sue caratteristiche, perché solo i russi tendono a vergognarsi del loro paese, così come cosa possiamo fare ora per la nostra felicità e la felicità del nostro paese, puoi scoprirlo gratuitamente online formazione sulla psicologia sistematica-vettoriale di Yuri Burlan. Registrati qui:

Fonti:

  1. Storia d'Oriente. Volume 1. A cura di Rybakov R. B., Alaeva L. B. et al. M., 2002 - P. 688
  2. Materiali di formazione sulla psicologia del sistema-vettore di Yuri Burlan

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