Stalin. Parte 13: Da Aratro E Torcia A Trattori E Fattorie Collettive

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Stalin. Parte 13: Da Aratro E Torcia A Trattori E Fattorie Collettive
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Stalin. Parte 13: Da aratro e torcia a trattori e fattorie collettive

Il denaro per la costruzione industriale era urgente. Non ce n'erano. Dopo l'Aia, non c'era motivo di contare sui prestiti, poiché l'URSS non intendeva pagare i conti del governo zarista. Il paese non poteva portare avanti l'industrializzazione attraverso prestiti interni, la maggioranza della popolazione era povera. Resta da rivolgersi alla madre terra …

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Il denaro per la costruzione industriale era urgente. Non ce n'erano. Dopo l'Aia, non c'era motivo di contare sui prestiti, poiché l'URSS non aveva intenzione di pagare i conti del governo zarista. Il paese non poteva portare avanti l'industrializzazione attraverso prestiti interni, la maggioranza della popolazione era povera. Pertanto, il percorso tradizionale è stato escluso. Vendevano oggetti d'arte, confiscavano valori alla chiesa, introdussero un regime dell'economia più severa, cercarono persino di ricostituire il budget vendendo vodka, ahimè, tutto ciò che si otteneva con questi metodi era trascurabile rispetto alle esigenze dell'industria.

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Non resta che rivolgersi alla madrepatria, unica produttrice di valori liquidi, ma che dire dei contadini, che si sono appena ripresi dagli orrori del sistema di appropriazione del surplus? Inizialmente si prevedeva di realizzare una collettivizzazione graduale e volontaria. L'idea è fallita. Gli strati più poveri che non potevano e, francamente, non volevano lavorare, andavano nelle fattorie collettive. Si proponeva di aumentare il prezzo del pane, per interessare finanziariamente i contadini.

1. Mentre affondi, così scoppi

La pratica ha dimostrato il contrario: non appena sono andati oltre il livello del consumo minimo necessario, i contadini hanno smesso di sviluppare la loro economia, hanno ridotto i raccolti e abbattuto il bestiame. Anche l'aumento della pressione fiscale sui contadini non ha aiutato. Le grandi aziende agricole preferivano dividersi in piccole, solo per nascondere il reddito e non pagare le tasse. Qual è il problema e che razza di imbroglioni erano questi contadini?

Naturalmente, non erano dei truffatori astuti. Il paradosso stava nella struttura del loro mentale, nelle proprietà del vettore muscolare. Il muscoloso contadino all'inizio del secolo scorso era costretto a lavorare sodo per provvedere ai bisogni primari della sua famiglia: mangiare, bere, respirare, dormire. Secondo i loro desideri vettoriali, i contadini si procuravano il consumo, non l'accumulazione. Il profitto non è affatto enunciato nella psiche muscolare.

Se all'improvviso (come risultato di un buon raccolto o di lavoro aggiuntivo di figli adulti) si fosse verificato un surplus di edibili, il contadino, abituato all'imprevedibilità del paesaggio, ha preferito rimandare un pezzo per una giornata di pioggia piuttosto che darlo da qualche parte al piano di sopra, a uno stato (straniero) incomprensibile. Nessuna esortazione degli agitatori ha agito, hanno ascoltato i nuovi arrivati dalla città secondo il principio di "superficiale, Emelya", ma hanno ascoltato i loro, gli abitanti del villaggio, che hanno detto: non fare lo sciocco, nasconditi, taglia il bestiame, lascia che i bambini mangino dalla pancia, ma non mollare.

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L'inconscio mentale, sviluppato nel corso dei secoli, ha dettato un chiaro algoritmo di comportamento: sia calpestato che scoppiato. Se il costo del lavoro superava questo equilibrio, il lavoro veniva ridotto e non è necessario alcun lavoro o cibo extra [1]. Per questo motivo era impossibile il trasferimento delle fattorie contadine sia sulla rotaia del profitto che sulla restituzione allo Stato in condizioni di lavoro manuale. I contadini muscolosi non volevano adattarsi a schemi di denaro-merce, preferendo uno scambio semplice e visivo in natura: pane e uova per stivali e giacche trapuntate. Tuttavia, hanno preferito essere cuciti qui, nel villaggio, al loro "grub". Spinti con la forza dal loro bestiame verso le fattorie collettive, i contadini si prendevano ancora cura delle loro mucche, nessuno aveva bisogno del bestiame di qualcun altro.

2. Collettivizzazione come unica condizione per la sopravvivenza

Oltre a tutto ciò, l'industria richiedeva non solo denaro, ma anche un afflusso di manodopera. I contadini muscolosi, attaccati alla loro terra e all'acqua a livello di microelementi, non volevano lasciare le loro case, anche se dovevano lavorare al limite, per non morire di fame. Meglio il tuo povero villaggio che una città sconosciuta. Era necessario creare tali condizioni nelle campagne per garantire la migrazione della popolazione rurale verso le città, verso i cantieri del primo piano quinquennale.

In un circolo vizioso, quando l'agricoltura richiedeva la saturazione della tecnologia e la produzione della tecnologia richiedeva lo sviluppo dell'industria, che necessitava di un'agricoltura sviluppata per esportare i suoi prodotti e acquistare macchine utensili e tecnologia, in un'atmosfera di lotta incessante contro la sinistra e la destra, in un'atmosfera di costante minaccia militare da ovest e da est, in un paese in cui la forza muscolare del contadino era la principale forza trainante dell'agricoltura, Stalin non sembrava intraprendere azioni decisive, aspettandosi risultati dalla NEP. La carestia del 1928 dimostrò che una decisione doveva essere presa immediatamente. Ed è stato accettato: la collettivizzazione totale ha risolto tutti i problemi contemporaneamente. Il prezzo era alto. Ma neanche le merci sono economiche: preservare l'integrità del Paese in condizioni inadatte alla sopravvivenza in tempi brevissimi.

Ora ci sono molte opinioni e discussioni sulla crudeltà e l'inammissibilità delle misure prese da Stalin. Vengono creati anche alcuni modelli matematici dello sviluppo dell'URSS, che dimostrano apparentemente che anche senza gli orrori della collettivizzazione era possibile risolvere i compiti prefissati. Sistematicamente, lo vediamo abbastanza chiaramente: nessun modello matematico, nessun ragionamento dal punto di vista di oggi permette di avvicinarsi alla comprensione di ciò che stava accadendo in quegli anni.

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È impossibile far lavorare lo psichico muscolare a beneficio degli estranei, il muscolo non ha un tale desiderio. È impossibile insegnare a un muscolo a pensare in categorie astratte di beneficio statale e bene comune. È impossibile negli anni '30 pensare nelle categorie a cui stiamo pensando ora. I concetti di crudeltà quando la guerra civile fratricida non si era ancora placata in tutto il paese, e ai nostri tempi, la cucitura di camicette per gatti senza casa differiscono in modo colossale, sviluppato da allora dalla cultura visiva dell'umanità e dalla cultura d'élite sovietica in particolare.

La collettivizzazione era l'unica soluzione possibile, e non aveva senso attuarla più dolcemente per le ragioni sopra esposte, cioè a causa della specifica psicologia muscolare dei contadini. Se Stalin fosse in ritardo di diversi anni con la collettivizzazione e l'industrializzazione, sarebbe impossibile vincere la Grande Guerra Patriottica.

Con mano di ferro, a costo di migliaia di sacrifici, riducendo i consumi a valori trascurabili, aumentando l'accumulo a valori massimi, costringendo le persone da sotto la frusta a lavorare per i rendimenti, per l'usura (costrinse non solo contadini e operai, ma anche l'apparato del partito, e lui stesso, lavoravano 24 ore su 24, non conosceva un altro regime), Stalin realizzò che l'URSS riuscì a fare un balzo in avanti colossale e praticamente raggiungere l'Occidente in posizioni chiave dello sviluppo industriale, aumentare significativamente l'agricoltura produzione e ampliare le aree coltivate. Il piano quinquennale di collettivizzazione è stato realizzato più di due volte, il piano di approvvigionamento di grano è stato realizzato in modo eccessivo, "lo stato garantisce vendite e fornitura di energia all'agricoltura, non paragonabili al primo aratro di legno feudale" [2].

È anche importante notare l'inizio dell'educazione di una nuova persona: il Soviet. Le lezioni della collettivizzazione hanno dimostrato che è tempo di porre fine allo stile di vita medievale nella mente dei lavoratori. Per la prima volta, il cinema è entrato nel servizio pubblico: l'agitazione più visiva ed efficace per le persone più muscolose. I titoli dei nastri di quegli anni sono eloquenti: "Breakthrough", "Quelli che hanno visto", "Son of the State". Il film più significativo degli anni Trenta. c'era, probabilmente, un nastro muto sui primi due libri del romanzo epico di MA Sholokhov "Quiet Don", la prima talentuosa impronta visiva degli eventi nel villaggio, tragici ed eroici allo stesso tempo.

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Altre parti:

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Stalin. Parte 2: Furious Koba

Stalin. Parte 3: unità degli opposti

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Stalin. Parte 9: URSS e il testamento di Lenin

Stalin. Parte 10: muori per il futuro o vivi ora

Stalin. Parte 11: senza leader

Stalin. Parte 12: noi e loro

Stalin. Parte 13: Da aratro e torcia a trattori e fattorie collettive

Stalin. Parte 14: Cultura di massa dell'élite sovietica

Stalin. Parte 15: l'ultimo decennio prima della guerra. Morte di speranza

Stalin. Parte 16: l'ultimo decennio prima della guerra. Tempio sotterraneo

Stalin. Parte 17: Amato leader del popolo sovietico

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Stalin. Parte 19: Guerra

Stalin. Parte 20: per legge marziale

Stalin. Parte 21: Stalingrado. Uccidi il tedesco!

Stalin. Parte 22: Gara politica. Teheran-Yalta

Stalin. Parte 23: Berlino è presa. Qual è il prossimo?

Stalin. Parte 24: Sotto il sigillo del silenzio

Stalin. Parte 25: Dopo la guerra

Stalin. Parte 26: L'ultimo piano quinquennale

Stalin. Parte 27: Sii parte del tutto

[1] Anche la Grande Guerra Patriottica non costrinse tutti i contadini collettivi a spingersi in alto: solo in 5 mesi del 1942 furono assicurati alla giustizia coloro che non avevano svolto un minimo di giornate lavorative. Erano 151mila, di cui 117mila condannati. Dopo la guerra, nell'estate del 1948, 12mila agricoltori collettivi furono espulsi dalla RSFSR solo per decisione dell'assemblea collettiva delle fattorie per evasione dal lavoro (S. Mironov).

[2] S. Rybas

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