L'istinto di autoconservazione
Come sapete, nella scienza non esiste un unico concetto di istinto di autoconservazione. Questo termine, o meglio, sarebbe più preciso dire, non un termine, ma una frase, è usato per denotare una vasta gamma di processi biologici …
L'istinto di autoconservazione. Questa è una bella frase, il cui significato, a quanto pare, non ha bisogno di chiarimenti. Lo usiamo spesso senza renderci conto di cosa significhi veramente. La psicologia del sistema-vettore di Yuri Burlan (SVP JB) evita deliberatamente questo termine. Perché? Cercheremo di spiegare di seguito, ma prima ricordiamoci di cosa si tratta: l'istinto di autoconservazione (SI) e quali processi descrive.
Come sapete, non esiste un unico concetto di PI nella scienza. Questo termine, o meglio, sarebbe più accurato dire, non un termine, ma una frase, è usato per denotare un'ampia gamma di processi BIOLOGICI. La psicologia del sistema-vettore non si occupa di fisiologia e biologia, così come della sopravvivenza di una singola persona. Comprendiamo perfettamente che una persona sopravvive solo in un gregge. Avremmo potuto fermarci qui, ma, come si è scoperto, sono necessari argomenti. Robinson è sopravvissuto su un'isola deserta, si oppongono a noi e ci sono molti casi simili.
I casi in cui una persona è riuscita a sopravvivere in condizioni estreme non sono davvero così rari. Recentemente, ad esempio, hanno portato alla luce un minatore cinese che aveva vissuto per 30 anni in una miniera crollata. Non va dimenticato, tuttavia, che lo sfortunato uomo ha avuto accesso ai rifornimenti creati da altre persone - una volta e, soprattutto, la speranza che stava per essere ritirato - due. Secondo Yuri Burlan, anche un eremita sul Monte Athos, qualcuno porta dei panini.
Mentalmente, siamo sempre nel branco. Anche quando c'è un oceano infinito intorno, un uomo che sta annegando solitario ha un pensiero: "Chi mi incontrerà lì, come mi abbracceranno e quali canzoni mi canteranno?" Questo pensiero dà a una persona la forza di sopravvivere nelle condizioni più difficili - in uno stato di separazione fisica dal branco. E viceversa. Allontana da una persona l'idea che qualcuno abbia bisogno di lui e nessun conforto fisico lo manterrà in questo mondo. Nessun istinto funziona nel sistema "uomo". Il sensitivo è sempre al di sopra dell'istinto, dove ognuno è incluso nel suo gregge, nella sua specie - "un uomo ragionevole".
A differenza degli animali, anche quelli gregari, gli esseri umani non sono governati dall'istinto, ma dalla libertà di scelta. Siamo liberi di scegliere le più alte forme di interazione con il mondo esterno, che sono condizionate dalle proprietà dello psichico che ci vengono date dalla nascita. Siamo in grado di accumulare e trasmettere esperienza di generazione in generazione, studiare la natura, inventare cose intelligenti e siamo in grado di amare.
Anche gli animali amano, soprattutto gli animali domestici, i loro proprietari. Diciamo anche che il nostro cane o il nostro gatto ama di più Petya, lei lo ha scelto. Ma questa non è una scelta in senso umano. Solo una persona sceglie se innamorarsi di un gatto o andare a lavorare in un ospizio. Entrambi sono ugualmente possibili, ma una persona è libera di scegliere ciò che corrisponde al grado di sviluppo delle sue proprietà vettoriali. E se sceglie un gatto, questo non è male, semplicemente non è abbastanza, c'è spazio per crescere e svilupparsi, ci sarebbe desiderio di crescita e sviluppo.
Se in fisiologia possiamo facilmente separare una persona da un gregge e considerare tutti i processi che avvengono nel suo corpo, anche dal vivo, anche in una provetta, allora nell'inconscio mentale questo è impossibile. Qui, una persona come individuo, come personalità, come "corpo" separato è semplicemente assente, NON lo è, c'è un certo animale archetipo condizionale, una capsula di materia vivente (LFC), un punto condizionale dell'inizio del lo sviluppo verso l'esterno, in uno stormo, di uno o un altro insieme di proprietà vettoriali. Stare coscienti in questo "punto dell'animale", cioè il rifiuto di svilupparsi nella speranza che venga fuori una sorta di "istinto di autoconservazione", è la strada giusta non per l'autoconservazione, ma, al contrario, ad abbandonare la libertà di scelta - unica prerogativa dell'uomo …
La stessa parola "autoconservazione" in relazione all'inconscio psichico contiene una configurazione diabolica. Puoi salvarti solo mantenendo il gregge. Questo è ciò con cui è impegnato l'olfatto nel gregge sistemico. L'olfatto, la quintessenza del potere di ricezione nella matrice otto-dimensionale, non ha accidentalmente livelli opposti di sviluppo (il più alto è inanimato, il più basso è un essere umano). Solo funziona "in cambio", per ricevere, per preservare il tutto: il gregge. Se una capsula separata di materia vivente (una persona) funziona in questo modo, collasserà rapidamente, si autodistruggerà, incapace di resistere a una ricezione infinita.
Ad alcuni sembra che rifiutandosi di sviluppare le loro proprietà nella dazione e dirigendo tutti gli sforzi verso il ricevere per se stessi, una persona creerà una sorta di beneficio, sollievo, felicità per se stessa. Questo non è vero. Dopo aver rinunciato alla libertà di scelta, una persona non entra nel regno animale, non si trasforma letteralmente in un cavallo o in una farfalla. Diventa "subumano", cancellandosi dalla vista, il che significa che si condanna a morte.
La sopravvivenza della specie umana è primaria in relazione alla sopravvivenza del singolo HFA. È sulla sopravvivenza della specie che si dirige l'influenza graduata della proiezione della forza ricevente nello psichico umano - la misura olfattiva. Tutte le proprietà di TUTTI i vettori, derivati in cambio, funzionano anche per la sopravvivenza della specie. Oltre all'uretra, è già fuori.
Cos'è un vettore? Questa non è una statica, non uno stato, ma una direzione di sviluppo, è un processo. Da un punto archetipico attraverso diversi stadi di sviluppo ad un apogeo GENERALE. Tutto ciò che potremmo in qualche modo sviluppare esternamente in noi stessi, cioè, tutto ciò che è diverso dall'archetipo può e deve essere usato per il bene del branco. Un archetipo non può, ma tutto il resto può già farlo. Pertanto, ogni sforzo per lo sviluppo è importante, qualunque cosa sia capace.
Il termine IP non può nemmeno essere usato allegoricamente per descrivere i processi mentali, poiché descrive leggi che sono opposte alle leggi della psiche - le leggi della fisiologia. Il termine IS ci infligge un danno particolare perché, essendo spesso utilizzato nella letteratura sulla suicidologia, confonde la comprensione delle cause del suicidio, allontana dalla diagnosi sistemica differenziata di suicidio, riducendo erroneamente caratteristiche vettoriali fondamentalmente diverse della psiche delle persone a "violazioni del funzionamento dei processi naturali della vita". Dall'UDC sappiamo che le cause di ogni suicidio sono strettamente differenziate e determinate dalle proprietà vettoriali del suicidio, e non da una qualsiasi "disfunzione dei processi naturali".
Il suicidio è un modo per abbattere coloro che hanno rifiutato volontariamente di contribuire alla matrice generale del sensitivo collettivo del gregge umano a favore della "porta di servizio". Non sta a noi decidere cosa è bene e cosa no. Il nostro compito è arrivare fino alla fine e "consegnare il lavoro" al Creatore così come lo abbiamo fatto. Tutto è accettato, anche il pezzo di carta più barrato. Il Creatore è misericordioso nel valutare noi, in tutto e per tutto più misericordioso di noi stessi, cercando di assumere le sue funzioni e azzerare prima del tempo.
