Doveva arrivare in tempo per la mamma. Ispirato da "Telegram" di K. Paustovsky
Quando vediamo che gli anziani nella nostra società vivono male, lo proviamo automaticamente su noi stessi. E con orrore pensiamo alla pensione: come sopravvivere quando nessuno ha bisogno di te? Sta emergendo un modo di pensare e di agire senza uscita per lo sviluppo della società: perché investire in una società che in seguito non avrà bisogno di te? E dove non ci sono io - anche un diluvio.
Ti sta aspettando da quando te ne sei andato.
Ho nutrito il cane della vecchiaia con la memoria.
Pregava che tu trovassi la
strada per la casa in cui era rimasta …
Andrey Lysikov (delfino)
Il trambusto della grande città. Molte cose da fare. Non un minuto libero. E se c'è un momento di tregua, allora vuoi spenderlo per qualcosa di positivo. Scorri sul feed delle notizie nei social network, mangiando con gli occhi le battute del giorno, le foto dei gattini, la prima neve, le cene degli amici, e poi all'improvviso:
Ha una figlia a Leningrado, sì, a quanto pare, è volata in alto … L'ultima volta che è venuta tre anni fa.
Quando è stata l'ultima volta che sono stato con mia madre? Ciò che la ferisce di nuovo è scomparso dalla sua testa. I genitori non si adattano alla nostra vita, a corto di tempo.
Viviamo nella fase cutanea dello sviluppo umano. Corriamo, lottiamo per il successo, saliamo la scala della carriera, risparmiamo per una vacanza in auto-appartamento, riduciamo al minimo lo spreco di tempo con la tecnologia.
Il contatto con una persona è determinato dal suo valore potenziale come "nostro", se necessario. Ma con quelli che a priori i propri - i genitori - a volte smettiamo di parlare del tutto. Non rendersi conto che rimanendo in contatto con loro, parlando in modo magro, c'è un enorme beneficio per l'anima.
Prendersi cura dei genitori - Test umano
Mia amata, non sopravviverò quest'inverno. Vieni anche solo per un giorno. Fammi dare un'occhiata a te. Stringi le tue mani.
Il rispetto per i genitori, afferma la System-Vector Psychology di Yuri Burlan, è una necessità umana. Ma spesso scivoliamo di nuovo nella selvaggia savana, anche nelle moderne aree metropolitane. Là, dove operano solo le leggi naturali della comunicazione: dai genitori ai figli, cioè l'istinto animale. Ma il legame dai bambini ai genitori, cioè la sovrastruttura umana, costruita negli anni di sviluppo culturale, spesso non resiste allo stress.
Ci sembra che possiamo farcela senza. Non chiamiamo, non veniamo, non ci preoccupiamo, non ci interessa: siamo impegnati a guadagnare soldi con Rolls-Royce. Ma di tanto in tanto gli graffia l'anima tanto che anche la statua di Gogol sembra perforargli uno sguardo di rimprovero per aver trascurato la lettera di sua madre.
O forse non si tratta di occupazione. E questa è la nostra posizione di principio. Non dobbiamo loro niente! Mi hanno urlato contro, mi hanno costretto, umiliato! I miei piedi non saranno più in questa casa. Non ho ricevuto nulla di normale da loro nella mia vita e non aspetteranno.
Dalla sua vecchiaia, si era dimenticata che quei soldi non erano affatto come nelle mani di Nastya, e le sembrava che i soldi odorassero del profumo di Nastya.
In base al nostro insieme di vettori, ci relazioniamo ai nostri genitori in modo diverso. I proprietari del vettore anale sono idealmente in grado di provare un profondo senso di gratitudine, se non per il peso del risentimento. Proprietari della pelle: un senso del dovere, se non per la mancanza di tempo e fondi per i propri piani. Gli spettatori sono emotivamente attaccati ai propri cari, a meno che, ovviamente, questa connessione non venga interrotta e il flusso dell'amore non sia diretto solo nella loro direzione.
Ora tutti i tipi di queste connessioni sono spazzatura a causa della nostra incomprensione di noi stessi. Solo occasionalmente un magro senso del dovere nei confronti dei nostri genitori ci costringe a inviare un vaglia. Ma in questi pezzi di carta, la mamma vuole sentire la cura che non può essere inviata dalle tecnologie più avanzate.
Separazione invece di unità
L'uomo è una forma di vita sociale. I nostri risultati e le nostre scoperte sono avvenuti solo attraverso l'interazione reciproca. Senza preservare l'integrità della comunità, perdiamo la nostra umanità. E come possiamo creare integrità se rompiamo i legami più naturali? La psicologia del sistema-vettore di Yuri Burlan spiega: quando ci prendiamo cura degli anziani, preserviamo il nostro futuro, la nostra società, la specie umana nel suo insieme.
La legge animale è la conservazione della tua vita, il tuo pezzo di carne. La legge umana è la conservazione di una forma di vita sociale in connessione con altre persone.
Più include meno. Così è qui: ci sforziamo di preservare il nostro corpo, come tutti gli esseri viventi, ma per le persone questo non è abbastanza. Sono necessari collegamenti adeguati con altre persone per una vita appagante. L'odio e i rimproveri, ovviamente, non lo sono.
Puoi iniziare a costruire connessioni piccole, con quelle intime - con mamma e papà. Ma siamo sopraffatti da risentimenti e razionalizzazioni, attraverso le quali non possiamo attraversare senza comprendere la struttura della psiche e le leggi generali dello sviluppo della specie.
Secondo la psicologia del sistema-vettore di Yuri Burlan, sostenendo i genitori, dando loro conforto materiale e psicologico, soddisfiamo la legge non scritta della natura umana. Puoi, naturalmente, mettere le nostre corna e continuare a sostenere che non dobbiamo loro nulla. Ma questo dovere non è nemmeno tanto nei confronti dei genitori quanto nei confronti dell'intera specie umana, senza il benessere di cui il nostro personale "va tutto bene" è molto fragile.
Da quando l'uomo ha sbattuto la porta della casa dei suoi genitori, da quando ha deciso che non avrebbe mai detto una parola all'odiato padre, per qualche motivo un peso insopportabile si è depositato all'interno. È possibile alleviare il peso dall'anima e migliorare i rapporti con i genitori.
Un senso collettivo di sicurezza e protezione
La mancanza di legami umani dai figli ai genitori porta non solo alla distruzione all'interno di una famiglia, all'interno di una persona, ma provoca una violazione della legge di conservazione della specie. La catena è semplice. Non viviamo da soli nei boschi (salvo rare eccezioni), preferiamo raggrupparci nelle città, nello stato. Non puoi sopravvivere uno per uno: gli antichi lo capivano, ma improvvisamente ne siamo diventati inconsapevoli.
La società è costruita su un senso collettivo di sicurezza e protezione, afferma la psicologia dei vettori di sistema di Yuri Burlan. Le possibilità di sviluppo della società dipendono dall'esistenza di questo sentimento. Quando siamo preoccupati, solo così che “l'ambiente amareggiato” non ci morde il dito, non possiamo pensare a qualcosa di grande, globale, socialmente significativo. Solo il suo dito dà fastidio.
Quando vediamo che gli anziani nella nostra società vivono male, lo proviamo automaticamente su noi stessi. E con orrore pensiamo alla pensione: come sopravvivere quando nessuno ha bisogno di te? Sta emergendo un modo di pensare e di agire senza uscita per lo sviluppo della società: perché investire in una società che in seguito non avrà bisogno di te? E dove non ci sono io - anche un diluvio. Ma il diluvio della disintegrazione della società non può essere selettivo. E se succede, l'onda spazzerà via tutti quelli ben stabilizzati.
Il rispetto per i genitori, i loro alimenti e il loro sostegno è la legge della conservazione della specie umana. Questa è la chiave per l'evoluzione della psiche umana. Non può esserci involuzione nello sviluppo di una specie. Possono verificarsi ritardi che portano enormi sofferenze alla specie in generale e alla persistente in particolare. Di conseguenza, non possiamo avere luogo nella società se, con i genitori in vita, non abbiamo alcun legame con loro.
Se non c'è alcun senso di sicurezza e sicurezza collettiva, la società sta morendo e poi muore. Quando vecchi e deboli non sono protetti, si crea un buco nel sistema di sicurezza pubblica.
Quando una società osserva la vecchiaia alimentare, prova conforto psicologico e fiducia. Solo allora acquisiamo la capacità di compiere alcune azioni, non solo per guadagnare per la vecchiaia, ma per muovere qualcosa in meglio per il bene comune.
Prendersi cura dei genitori è una garanzia di benessere mentale
Dopo tutto, non ho nessuno nella mia vita. No, e non sarà più caro. Solo per essere in tempo.
Non importa quanto siamo stati antipatici, non importa quanto siamo stati offesi, umiliati e incompresi. Non puoi permetterti di arrivare in ritardo "per centinaia di parole necessarie, per le opinioni di mille, per un milione di momenti".
Far fronte a un grumo di risentimenti e una patologica mancanza di tempo per i genitori, trovare punti di contatto emotivo, sentire tutta la profondità della gratitudine per il loro dono a te sotto forma di vita aiuterà la formazione di Yuri Burlan in psicologia del sistema-vettore.
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