Passioni russe. Duelli
Un duello è uno dei fenomeni più insoliti e interessanti della vita russa, sorto in una certa epoca storica e non ha nulla in comune con un fenomeno simile in Occidente. A cavallo tra il XVIII e il XIX secolo, iniziarono ad apparire le persone, per le quali il duello divenne un'attività quotidiana.
Un duello è una battaglia concordata tra due persone
arma mortale
per soddisfare l'onore profanato.
(Dalla storia del duello russo)
Un duello è uno dei fenomeni più insoliti e interessanti della vita russa, sorto in una certa epoca storica e non ha nulla in comune con un fenomeno simile in Occidente. I duellanti collezionavano incautamente duelli, come gli anali collezionano francobolli rari o libri unici. Il nuovo duello era visto da loro come un nuovo trofeo con il quale potevano divertire gli amici in una festa notturna e allo stesso tempo vantarsi con le giovani donne.
Il Brether è sempre alla ricerca di una nuova sensazione di combattimento. Era consuetudine intimidire chiunque, militare o civile. La stessa sensazione di attesa del duello ha dato il piacere, prima che la mano poggi sull'acciaio e prema il grilletto.
A cavallo tra il XVIII e il XIX secolo, l'esclusività dei duelli scomparve. Cominciarono ad apparire persone per le quali il duello stava diventando un'attività quotidiana. La necessità di solleticare i nervi, ma ottenere ancora più piacere dal nemico preso in aria.
Per uno strapper, la questione della vita e della morte non è mai stata acuta. Li ha manipolati facilmente. Oggi tali sensazioni vengono sostituite da sport estremi.
Il motivo del duello potrebbe essere il più insignificante, il bullo-duellante aveva bisogno di un piccolo indizio. È stato facile "ferire l'onore". C'erano molte ragioni per questo. Se la questione riguardava una donna, veniva usata la soddisfazione. Non poteva esserci rifiuto o perdono.
Le donne che hanno fornito il motivo dei litigi non erano mogli o parenti stretti. Erano attrici e ballerine, cioè quelle donne dalla pelle visiva che, con i loro feromoni e il comportamento disinibito, hanno fatto saltare la testa a giovani ufficiali che erano pronti a sparare al loro migliore amico con uno sguardo giocoso.
Il 1817 è segnato dal ritorno dell'esercito russo dalla Francia dopo la vittoria su Napoleone.
Gli ufficiali russi sono il fiore della nazione, ricchi, istruiti, con una testa calda e una comprensione esagerata del nobile onore, questa è una piccola parte di quelli vicini all'imperatore, per i quali ogni disonore è stato lavato via dal sangue nobile del nobiltà.
L'epoca stessa preparò i futuri duellanti a guerre senza fine dai tempi di Caterina. La guerra con i francesi portò nel circolo una nuova coorte di giovani eroi uretrali, per i quali stare in prima linea sotto una raffica di fuoco di artiglieria era una cosa familiare e comune.
A poco a poco, l'intensità della guerra se ne andò, ma rimase un desiderio non rivendicato di rischio, coraggio e spavalderia. La mancanza di riconoscimento ha reso i recenti ufficiali - difensori della Patria - fratelli, pronti ad affermarsi in qualsiasi modo. Ogni dettaglio ha provocato un duello.
L'esercito muscoloso, ancora non squartato e non sciolto, era tormentato dall'ozio, e gli ufficiali sprecavano tempo nel bere ussaro, che si trasformò in baldoria di lunga durata, con ricordi di "giorni e gesta del passato". Vantarsi e vantarsi venivano spesso interrotti dall'osservazione "Alla barriera!"
In tempo di pace, il teatro diventa uno dei principali "appigli militari". Il parterre è occupato dai militari - ora è il loro campo di battaglia, la ricompensa su cui è il favore delle attrici. Gli attori, come nei tempi antichi, i loro predecessori, fanno i loro misteriosi passaggi, girando la testa, già ubriachi e accaldati. Il teatro all'inizio del XIX secolo era l'unico luogo in cui si poteva esprimere apertamente il proprio atteggiamento nei confronti delle "fanciulle ventose", comunque accettate nella società.
La simpatia del pubblico si divideva in riconoscimento di un'attrice e rifiuto di un'altra. Questa è stata la base per il rapporto delle donne di mezzo mondo con la burocrazia secolare, che spesso si è trasformata in vere e proprie tragedie per queste ultime.
In una sala da teatro, la provocazione a un duello era la norma. Il percorso dalle sedie del teatro alla barriera a volte si è rivelato estremamente breve.
Se qualche balletto prima non includeva un paio di ammiratori di colpi, non poteva contare su ulteriori impegni decenti. La signora stessa è diventata una partecipante a tutte le connessioni che lei stessa ha modellato, facilmente, come una farfalla, svolazzando da una relazione noiosa in un'altra, preoccupandosi poco delle conseguenze del suo flirt. Il tono di gloria drammatica, trascinandosi dietro un'attrice o una ballerina, le dava mistero, creava un'aura di mistero con una certa presenza di demonismo. La donna misteriosa ha attirato gli sguardi degli uomini, suscitando i loro desideri naturali dei maschi.
L'erotismo, riprodotto in abiti da balletto traslucidi "con un certo grado di occultamento", la rilassatezza nel comportamento scenico dei danzatori diventa il primo segnale che una donna l'ha sentita nuova, formata, non ancora conosciuta da lei, ma tanto desiderata dagli uomini natura.
La moda ha svolto un ruolo importante in questo, ponendo l'accento sulla liberalizzazione nello stile di abbigliamento. Pesanti crinoline e fichi erano chiusi nell'armadio della storia, in previsione di un nuovo ciclo di conservatorismo. Sono stati sostituiti da semplicità e naturalezza. Qualsiasi guerra ha un forte impatto sull'abbigliamento femminile, semplificandolo e sminuendolo notevolmente, rendendolo più comodo e funzionale.
In effetti, l'emancipazione delle donne in Russia non è iniziata con il movimento delle suffragette e delle femministe. Anche al tempo di Pietro il Grande, il vento del cambiamento, irrompendo nella vita del terem, con valori cari a ogni boiardo anale, con caftani e kokoshnik, li sostituì con abiti europei e rasatura forzata delle barbe. E poi per la prima volta alle assemblee di Pietro ha messo faccia a faccia due giovani di sesso opposto, ponendo le basi per relazioni secolari. Sotto Caterina II, queste relazioni furono sostenute e incoraggiate in ogni modo possibile, sebbene fossero di natura puramente camerale.
La comparsa sui palcoscenici europei delle prime attrici e ballerine può essere definita come l'inizio dell'emergere di nuove "relazioni nel tempo" tra un uomo e una donna. Se nella storia del teatro di qualsiasi paese per molti secoli, i ruoli femminili erano interpretati da ragazzi visivi della pelle e per le donne apparire sul palco equivaleva a un divieto di salire a bordo di una nave, allora all'inizio del XIX secolo tutto è cambiato oltre il riconoscimento. Vengono attivamente sostituiti da donne visive dalla pelle. Ora il palcoscenico diventa per loro un luogo di auto-dimostrazione e vendetta, e il backstage è un luogo dove vengono rappresentati drammi e commedie, degni delle piume dei più talentuosi drammaturghi.
Le attrici estere fragili di salute non sopportavano le gelate russe, le bozze di scena e non conoscevano la parola "No!" nobili fidanzati. A poco a poco furono sostituiti dai russi.
Realizzando rapidamente che attraverso il sensitivo degli uomini e, soprattutto, attraverso la loro mancanza, sono facili da controllare e persino da manipolare, le seduttrici visive della pelle hanno preso una posizione ferma nella penombra. Là, direttamente dall'Olimpo incoronato, la maggior parte dei celesti inaccessibili di entrambe le capitali del Grande Impero rotolò giù, cadendo nelle reti più intriganti e intricate, disposte con grazia da mani abili e gentili. In nessun modo potrebbero essere chiamate cortigiane o geishe. Erano dee alla portata di alcuni e un sogno irrealizzabile per altri.
Le autorità erano condiscendenti a tali legami, in parte lo frequentavano con condiscendenza, considerandoli una sorta di sfogo per gli ufficiali, sapendo per certo che gli eminenti figli della Patria non avrebbero permesso la cattiva alleanza.
Questi combattenti, veterani della guerra patriottica del 1812, avevano in media 25 anni, dietro di loro c'era l'Europa liberata da Bonaparte. I duelli furono combattuti all'alba. Gli avversari hanno passato la notte prima come volevano. Non c'erano regole rigide. Il tradizionale duello russo sono le pistole. La versione europea del combattimento con la spada, in cui il risultato non è importante e, soprattutto, la partecipazione, non ha messo radici in Russia. I Breters non furono soddisfatti delle esercitazioni e dei combattimenti pubblici di scherma fino al primo sangue. Questo non è grave: sono stati spesi troppi sforzi ed energie e il risultato sono due graffi.
Questo è comprensibile. Nella mentalità uretrale russa, dove il prezzo della propria vita è un centesimo, un insulto inflitto dal nemico poteva essere lavato via solo da fiumi di sangue. I duellanti più incalliti, ovviamente, erano persone con un vettore uretrale, per i quali il minimo disaccordo con la loro opinione era considerato una retrocessione. "Anima a Dio, cuore a una donna, dovere alla Patria, onore a chiunque", dedusse il generale Kornilov come formula molti decenni dopo.
Il concetto di "nobile onore", per il quale, secondo gli storici, hanno combattuto in duello, altro non è che razionalizzazioni e spiegazioni che allontanano dall'essenza. Il concetto stesso di "nobile onore" è nato in Russia relativamente di recente. I nobili sotto Pietro I furono fustigati senza pietà e in modo rivelatore in luoghi affollati per qualsiasi grave offesa. Lo zar riformatore "per la causa" diede all'intelligente figlio di un servo una lettera di nobiltà e in aggiunta mezzo regno, permettendogli di sviluppare nuove terre negli Urali e oltre la cresta stessa per il bene e la prosperità della Russia.
Lo stesso Pietro il Grande, poiché corrisponde al leader uretrale che ha a cuore l'integrità del branco, "tutte le sfide, le lotte e le lotte … le più severe" proibirono e punirono severamente coloro che disobbedivano.
Di conseguenza, è sbagliato fare affidamento sul "nobile onore" in questioni di duello. In primo luogo, tra i nobili c'erano sempre quelli che si rifiutavano di duellare. Quale risonanza ha avuto nella società è un'altra questione. In secondo luogo, i combattimenti erano meno legati all'ambiente civile. Gusarit era considerato una buona forma tra i militari. Gli eroi-veterani della guerra patriottica del 1812, che non si erano ancora calmati dalle campagne napoleoniche, non ebbero l'uso del loro coraggio in condizioni di pace e cercarono il brivido nei conflitti e nelle lotte.
Qui è impossibile non menzionare gli stati depressivo-maniacali dei breters più incalliti, manifestati nel legamento del suono uretrale dei vettori, e ancora una volta per non parlare delle loro muse visive della pelle - le donne del semi-mondo, spesso provocanti uomini a duello dal loro comportamento. Se i successivi famosi duellanti Pushkin e Lermontov ebbero la loro realizzazione creativa attraverso la brillante poesia e prosa, allora la maggior parte delle loro controparti dal suono uretrale non aveva un tale sbocco.
Sparare con le pistole è stato sicuramente, inoltre, ha ridotto significativamente il tempo di partecipazione a un duello. Il duello russo era equiparato al "giudizio di Dio", non poteva essere evitato, tanto meno respinto. Rifiutarsi di duellare è una vergogna indelebile per l'uomo uretrale.
Gli scuoiatori, se ce ne sono, sono caduti sul posto di uno sterno uretrale, per il quale i valori della pelle non sono mai stati onorati, desiderando salvare le loro vite, si sono scusati, hanno discusso i termini della riconciliazione e sono riusciti a mettere a tacere il caso. Il resto della loro vita vissero nel "disonore", cosa che, francamente, non gli importava molto. La flessibilità e la plasticità delle proprietà della pelle li aiutarono a sopravvivere nelle condizioni più difficili, mentre facevano notevoli fortune o occupavano posti vacanti nella scala di carriera militare o dipartimentale dopo che gli uretralisti erano andati nell'oblio.
I duelli russi senza compromessi e la mancanza di diritto morale per le persone di rifiutarsi di parteciparvi hanno avuto l'inevitabile risultato: la morte di una persona, spesso un rappresentante del colore della nazione. L'Europa umana, che ha superato la "via dei duellanti" molto prima dei russi, ha elaborato il suo comportamento, rendendo i duelli dimostrativi, ma non fatali.
La Russia, secondo le sue caratteristiche mentali, non era pronta ad accontentarsi della pratica europea. “Più è sanguinario, meglio è. Non accontentarti di spiegazioni! - Pushkin ha istruito i suoi secondi.
Il divieto di duellare è stato naturalmente ignorato. La nobiltà russa "evitava ostinatamente l'interferenza dello Stato e dei tribunali in materia di onore". Nessuna persona uretrale che cerca "le bandiere" può essere limitata dalla legge. I duelli sono diventati segreti, il che non ha ridotto il numero delle vittime. Sì, e lo stesso Alessandro I, durante il cui regno si era verificato il maggior numero di combattimenti, punì i duellanti solo in casi eccezionali. La legge sul duello, che equiparava la morte di un partecipante all'omicidio, esisteva, solo chi vi aderiva. La maggior parte dei duellanti era, se non in stretta, relazione a distanza o amicizia personale con l'imperatore. E qui, al posto della legge, è entrato in gioco il solito nepotismo e insabbiamento russi.
Quindi, in modo simile alla pelle, è stata trovata una soluzione di Salomone: sparare in aria in un duello. Ciò ha portato ad un aumento del numero di combattimenti per ogni cinghia, ma non ha risolto il problema. In ogni persona c'è quello che è stato chiamato "eros - thanatos" o "libido - mortido". Il desiderio di vita e il desiderio di morte. Si manifestano più chiaramente nei duellanti: specialisti del suono uretrale. Da un lato, in modo uretrale, una folle voglia di vita al massimo, dove una festa come una montagna su larga scala su tutta l'ampia steppa e l'epica Russia. D'altra parte c'è una profonda mancanza di valore del proprio corpo, e quindi del corpo del nemico. Da qui il costante flirtare con la morte e il godimento della sua vicinanza:
C'è estasi in battaglia, E l'oscuro abisso al limite, E nell'oceano arrabbiato
Tra le onde formidabili e l'oscurità tempestosa"
- ha scritto il suono uretrale Pushkin.
Lo stesso Alexander Sergeevich era vicino agli ideali e alle ampiezze degli stati depressivo-maniacali dei duellanti, che hanno lo stesso mazzo naturale di vettori del suo. E il tragico duello sul fiume Black era nel suo arsenale, ahimè, l'ultimo, anche se tutt'altro che l'unico.
Il conflitto distruttivo costante in cui risiede il duellante è il confronto tra "l'istinto di vita" e "l'istinto di morte". La fede ortodossa, che proibiva il suicidio, ha impedito agli specialisti del suono uretrale di suicidarsi, ma non ha impedito loro di esporre il proprio corpo al proiettile del nemico. E qui non è più importante quale fosse il motivo: onore insultato o una sorta di femme fatale. In questo caso, non c'era differenza dove la morte lo avesse trovato: sul campo di battaglia o sulla barriera.
