Libia vs. Gheddafi, o socialismo in libico
Oggi assistiamo alla conclusione dell'ennesimo tentativo uretrale di irrompere nel futuro, questa volta nel mondo arabo. Un tentativo che si esprime diversamente in un panorama mentale diverso da quello sovietico, ma condannato per gli stessi motivi.
Socialismo, comunismo, dittatura, totalitarismo: sembrerebbe che ogni persona conosca perfettamente il significato di queste parole. Chiediti, è davvero così?
Chi, oltre ai politologi, è in grado di separare l'essenza di questi concetti da quelle serie associative stabili che il XX secolo ha creato nelle nostre menti?
Spesso, le nostre idee non vanno oltre le associazioni emotive da "è uno scoop" a "Stalin non è su di te!" a seconda della tua esperienza di vita. Oggi equipariamo automaticamente socialismo e Unione Sovietica, totalitarismo e dittatura - senza esitazione e senza dare libero sfogo al giudizio.
Gli anziani spesso invocano un ritorno all'ordine precedente, interferendo con i loro pensieri con nostalgia per i giovani defunti, ei giovani, a loro volta, oggi si sentono liberi e sinceramente non capiscono chi altro, oltre ai "pensionati senili", può parlare di socialismo come un vantaggio!
Cerchiamo di considerare l'essenza delle idee di trasformazioni sociali indipendentemente dall'esperienza storica concreta e di tracciare come l'idea differisce dalla sua incarnazione in determinate condizioni geopolitiche.
Rivoluzione: movimento uretrale nel futuro
Tutto in questo mondo, inclusa l'umanità, si sviluppa secondo le leggi della natura in un certo ordine, che può essere condizionatamente suddiviso in quattro fasi: muscolare, anale, cutanea, uretrale. Una volta che il gregge primitivo - l'inseparabile animale "Noi", la società del primitivo sistema comunitario - per la prima volta si ruppe in unità separate - un clan, una famiglia. Questo è stato il passaggio dalla fase muscolare alla successiva fase di sviluppo anale, all'organizzazione tribale della società. Da questa divisione iniziò l'era dello sviluppo storico dell'umanità, durante la quale la struttura divenne sempre più complicata, e il fondamento delle relazioni erano i valori insiti nel vettore anale: patriarcato, famiglia, successione al trono, eredità di potere e proprietà, rispetto per gli antenati, rispetto per gli anziani, adesione alla tradizione - in primo luogo una linea religiosa - e molto, molto di più.
E solo pochi decenni fa, dopo la seconda guerra mondiale, siamo passati alla successiva fase di sviluppo skin. È giunto il momento per una civiltà basata sulla regolamentazione per legge. Oggi viviamo in una società dei consumi in cui il matrimonio perde valore, il peso nella società si guadagna solo grazie al denaro e la società stessa si è divisa senza precedenti in unità ancora più piccole delle famiglie: oggi si pratica l'individualismo, tutti hanno diritto legale all'opinione personale. Inoltre, dopo la fase cutanea, seguirà la fase uretrale dello sviluppo, e per ora possiamo solo immaginare come sarà questa società.
La natura è sempre alla ricerca, sperimentando nuove forme. Lo tracciamo, partendo dal livello delle mutazioni genetiche "casuali" e terminando con le formazioni sociali a livello mondiale globale. Ciò che è prematuro non attecchisce e muore. La fase uretrale si manifesta sempre principalmente per partire prima senza lasciare traccia e solo dopo per prendere piede completamente.
"Da ciascuno secondo le sue capacità, a ciascuno secondo i suoi bisogni" - cosa vediamo in questa frase? Il principio di dare "a ciascuno secondo i suoi bisogni" non è una giustizia anale "a tutti allo stesso modo" e non una pelle "chi ha osato, ha mangiato!" Si tratta di un approccio esclusivamente uretrale, la cui essenza è un ritorno illimitato per il bene dell'intero gregge, una garanzia della sua vita e del suo movimento nel futuro. L'idea di comunismo così com'è porta questi significati. E chi, se non spazzando via gli ostacoli sulla sua strada, lottando per un futuro luminoso per l'uretra, per organizzare una rivoluzione!
Questo è precisamente ciò che osserviamo nell'esempio della costruzione del comunismo in URSS.
Perché questo tentativo non ha avuto successo? La rivoluzione uretrale si è placata sul terreno fertile della mentalità uretrale russa … ma ancora nella fase anale dello sviluppo umano e senza fare affidamento su una valida idea - dopo tutto, è l'ingegnere del suono che è sempre l '"ideologo di corte "Sotto il leader uretrale. Senza le sue idee tempestive adeguate alla realtà circostante, il leader è destinato a fermarsi in tutte le sue imprese … A poco a poco, a causa della sua prematura, l'idea ha cominciato a trasformarsi in dogma e morire: non c'era ideologia in quanto tale, il potere del movimento uretrale si spezzò, l'elemento archetipico della pelle della società sentì che altri tempi stavano arrivando - e iniziò l'era della speculazione e della ricerca di backdoor, dove le connessioni erano decisive e tutto ciò che era richiesto dai bisogni materiali primari di tutti potevano solo essere escogitati per "ottenere". L'esperimento fallì.
È impossibile costruire una società del futuro senza una base preparata, l'idea che trasporta la parte sana dell'umanità, ed è impossibile, aggirando senza perdite la fase di sviluppo della pelle, passare a quella uretrale. E questo è confermato più di una volta: oggi assistiamo al finale di un altro tentativo uretrale di sfondare nel futuro, questa volta nel mondo arabo. Un tentativo che si esprime diversamente in un panorama mentale diverso da quello sovietico, ma condannato per gli stessi motivi.
Potenza uretrale in azione
Per non andare lontano con gli esempi, passiamo a Wikipedia:
La struttura politica della Libia:
Il capo dello stato è il leader della rivoluzione.
Stiamo parlando di Muammar Gheddafi, che ha guidato la Libia negli ultimi 42 anni. Gheddafi è un classico esempio sistemico di un leader uretrale.
Fin dalla tenera età ha partecipato a organizzazioni politiche clandestine, ovviamente, in futuro le ha guidate. Ha coltivato idee rivoluzionarie e ha attratto le masse sotto le sue bandiere. Rovescia la monarchia e formula il proprio concetto: "The Third World Theory" (Jamahiriya). Come i suoi predecessori, a partire da Platone, Gheddafi ha cercato una forma ideale di convivenza sociale, in cui, insieme alla giustizia sociale, ci sarebbe stato un forte potere, rappresentatività popolare e identità nazionale.
Naturalmente, nel suo concetto sono tracciati tutti gli stessi valori uretrali: democrazia, libertà di parola, eliminazione della proprietà privata (pelle). Noi, che viviamo in un Paese che ricorda ancora la rivoluzione del secolo scorso, ne siamo ben consapevoli: "garantire giustizia sociale, un alto livello di produzione, l'eliminazione di ogni forma di sfruttamento e un'equa distribuzione della ricchezza nazionale."
Tuttavia, ovviamente, non possiamo confrontare inequivocabilmente ciò che sta accadendo in due paesi diversi - e il momento non è giusto e le condizioni sono sbagliate. L'attività rivoluzionaria lanciata da Gheddafi si svolge nel panorama mentale arabo: i paesi del mondo arabo hanno una mentalità anale. Nonostante il fatto che l'umanità moderna civilizzata abbia vissuto nella fase di sviluppo della pelle per mezzo secolo, i paesi arabi aderiscono ancora alla religiosità e alle tradizioni nazionali - esclusivamente valori anali.
Vediamo cos'altro puoi trovare su Gheddafi su Internet.
Nel 1979, ha chiesto al popolo libico di liberarlo da tutte le cariche governative al fine di impegnarsi in un lavoro ideologico e teorico a beneficio dell'umanità. Il popolo è andato incontro ai desideri di Gheddafi, conservando i titoli di "leader" e "fratello-leader". Si noti con quale precisione si sviluppa sistematicamente: oltre al titolo naturale "leader", il suo popolo, portatore della mentalità anale, in riconoscimento lo chiama fratello - un riferimento al nepotismo come valore nel vettore anale. Ricordi che nell'Unione è stato adottato l'indirizzo "compagno"? In Libia, i cittadini si riferiscono l'un l'altro come "fratello" o "sorella". Abbastanza tipico!
Inoltre non è rimasto indebitato, ma si è offerto di trasferire i giacimenti petroliferi dalla proprietà statale alla proprietà dei cittadini più poveri della Libia, cosa che è stata fatta. Ora i libici non solo ricevono royalties dalla vendita di petrolio, come avviene in Norvegia e Arabia Saudita, ma possiedono anche campi. Una perfetta illustrazione dell'impulso uretrale di provvedere al suo gregge. No, questa non è una caricatura del comunismo, non è una lettura volgare al livello di Sharikov di Bulgakov "Prendi e dividi tutto!" Questo è il principio di dare del leader uretrale: dare dove c'è una mancanza.
Di conseguenza, il tenore di vita in questo paese è molto più alto che nel vicino Egitto, per non parlare dei paesi africani. È vero, non è all'altezza degli standard europei, ma bisogna tenere conto che l'istruzione e l'assistenza sanitaria in Libia sono gratuite, l'affitto non esiste ei prezzi dei prodotti alimentari di base sono puramente simbolici. Istruzione gratuita, programma educativo, medicina: per noi tutto questo è abbastanza riconoscibile.
È molto interessante tracciare come il movimento rivoluzionario uretrale verso il futuro ricada sulla mentalità anale del paese in cui si sta svolgendo la rivoluzione. In che modo il conflitto tra il vecchio tradizionale e il nuovo rivoluzionario all'interno della struttura di un quartetto - i quartelli del tempo, i vettori uretrale e anale - è il futuro e il passato, bizzarramente espresso.
“Uno dei primi passi compiuti da Gheddafi dopo essere salito al potere è stata la riforma del calendario: vi sono stati cambiati i nomi dei mesi dell'anno e la cronologia è iniziata dall'anno della morte del profeta Maometto."
Egli (Gheddafi) ha proclamato una rivoluzione culturale che includeva quanto segue:
- l'abolizione di tutte le leggi esistenti approvate dal precedente regime monarchico e la loro sostituzione con leggi basate sulla Sharia;
- repressione del comunismo e del conservatorismo con la purga di ogni opposizione politica - coloro che hanno parlato o resistito alla rivoluzione, come comunisti, atei, membri dei Fratelli Musulmani, difensori del capitalismo e agenti della propaganda occidentale;
- incoraggiare il pensiero islamico, rifiutando qualsiasi idea che non sia d'accordo con esso, soprattutto idee importate da altri paesi e culture.
Secondo Gheddafi, la Rivoluzione culturale libica, a differenza della Rivoluzione culturale cinese, non ha introdotto qualcosa di nuovo, ma piuttosto ha annunciato un ritorno all'eredità araba e islamica.
Nel mondo arabo non si è formata una civiltà con standard di pelle globali. La società si basa sulla tradizione anale con una base religiosa, e oggi difficilmente possiamo osservare da nessun'altra parte un'influenza così forte della religione sulla vita e sul modo della società secolare come nel mondo musulmano.
La questione della differenziazione delle caratteristiche religiose è di per sé piuttosto interessante. Illustriamo alcune delle norme morali dettate dalla tradizione religiosa islamica a sostegno del tema della mentalità anale del mondo arabo. I materiali sono anche presi da Wikipedia:
Norme morali prescritte dall'Islam:
- Verità (as-sidq).
- Affidabilità e lealtà (al-amana).
- Tolleranza e capacità di perdonare (al-khilm e al-safh).
- Modestia (al-haya.
- Dignità e autostima (al-izza).
- La ricerca della saggezza e della conoscenza (al-ilm).
- Pazienza (al-sabr).
- Dipendenza dalla purezza e dalla bellezza (al-nazafa vattadjmmul).
La famiglia nell'Islam è l'elemento principale della società. Le relazioni extraconiugali sono espressamente vietate, inoltre, per loro è prevista una severa punizione. Tali connessioni sono considerate la principale fonte di completo decadimento dell'individuo e della società, portano al degrado morale e fisico delle persone.
Quindi, qui osserviamo i valori sistemici del vettore anale monogamo. Inoltre, anche senza avere familiarità con tutti i dogmi in dettaglio, possiamo tracciare sistematicamente quale può essere la posizione di una donna in una società che porta valori anali. Moglie dopo marito, "come dietro un muro di pietra", dove un muro di pietra si trasforma gradualmente in una fortezza … Com'è diverso dalle relazioni fidanzate-fidanzate libere di lunga data praticate nella pelle dell'Ovest!
Il leader uretrale è rivolto al futuro ed è in grado di andare contro le tradizioni radicate e, a sua volta, la parte anale della società può accettare cambiamenti così radicali in modo abituale solo dal "fratello maggiore" nel suo quarto di tempo - dall'uretra.
Ecco cosa scrive Gheddafi nel suo Libro verde, dove ha formulato la sua teoria del terzo mondo:
TUTTE LE SOCIETÀ ESISTENTI ORA VEDONO SOLO LE MERCI NELLE DONNE. L'ORIENTE LA CONSIDERA COME UN OGGETTO DI VENDITA E VENDITA, L'OCCIDENTE SI RIFIUTA DI RICONOSCERLA UNA DONNA.
Libertà significa che una persona ha conoscenze e abilità che corrispondono alla sua natura, rendendola in grado di svolgere il lavoro appropriato.
I diritti umani sono uguali per tutti: uomini e donne, adulti e bambini. Tuttavia, le loro responsabilità sono tutt'altro che uguali.
Questo ritornello uretrale di "giustizia per tutti" traspare in tutte le sue idee.
Anche i media occidentali ammettono che Muammar Gheddafi ha fatto molto per il popolo libico. Gheddafi ha praticamente eliminato l'analfabetismo nel suo paese e reso uomini e donne uguali nei diritti, il che è stato un vero shock per la società araba tradizionale.
In Libia, una donna gode del diritto di voto (a differenza dell'Arabia Saudita), guida un'auto (a differenza del Kuwait) e può persino diventare un pilota militare (a differenza dell'Egitto). La maggior parte dei Liviani indossa un hijab, cioè un velo, ma ora il velo è molto raro.
La maggior parte del suo lavoro, ovviamente, è dedicato a questioni teoriche della democrazia. Interessante quanto scrive l'uretrale Gheddafi sul problema della Legge, cioè della pelle, contro l'uretra dell'istituto di regolazione dei rapporti: “La legge degli strumenti di governo dittatoriali ha sostituito la legge naturale. Poiché la legge creata dall'uomo ha sostituito la legge naturale, i criteri sono cambiati "," La religione include le usanze e le usanze sono un'espressione della vita naturale dei popoli. Pertanto, la religione, che include l'abitudine, è l'affermazione della legge naturale. Le leggi che non sono basate sulla religione e sui costumi sono deliberatamente create dall'uomo contro l'uomo e sono quindi illegali, poiché non si basano su una fonte naturale: costume e religione ".
La legge è creata dal vettore pelle come limitazione e regolazione delle relazioni all'interno del branco. Il potere del leader uretrale è naturale, come si suol dire, "da Dio", non c'è legge umana su di lui. Così, si forma un'immagine sistematicamente calcolata idealmente: la "legge" del leader uretrale per la società anale tradizionale è l'abitudine e la religione …
In realtà, questo è un tentativo di costruzione rivoluzionaria della formazione uretrale sulla base dei valori anali - tradizione e religione, aggirando nuovamente il passaggio della fase di sviluppo cutanea.
Geopolitica sistemica: paesaggio mentale, scontro di sistemi di valori
Oggi, il mondo arabo mentalmente anale sta assistendo al trionfo della civiltà occidentale della pelle. Una civiltà che ha dato origine a tutti questi vantaggi apparentemente attraenti di una società dei consumi. Succede la stessa cosa che succederebbe tra due persone, diciamo, un vicino di pelle e anale: invidia di uno scuoiatore di successo che sa come prendere il suo. Questa è l'amara sensazione di "non dato", vissuta dal ragazzo anale, per quanto gli sia stato concesso dalla legge di giustizia dalle autorità e dalla società in cui vive. Giustizia uretrale: a ciascuno secondo le sue esigenze. La giustizia di un ragazzo anale che è stressante nel mondo della pelle è distribuire a tutti allo stesso modo, distribuire in modo che non sia peggio degli altri!
Enormi masse di persone accolgono con favore la rivoluzione. Innanzitutto per i vantaggi materiali che ne derivano. Ma solo pochi sono pronti ad andare oltre la saturazione primitiva. Tutte le idee socialiste, non importa quanto siano attraenti, prima o poi si impantanano nell'impreparazione della società per un tale sistema sociale. E non tutti i leader rivoluzionari uretrali che sono "impostati dalla natura" sono in grado di orientarsi nella giusta direzione.
Gheddafi sta costruendo il socialismo in Libia, guidato dal suo sistema di valori interno. Che cosa significa altruismo "animale" uretrale, cosa restituisce dove c'è mancanza? Il potere uretrale garantisce protezione agli strati più deboli della popolazione, libertà ai diseredati, mentre esclude la possibilità di saturazione illimitata per coloro che hanno. E tutti non saranno mai contenti del potere uretrale.
Il sistema di valori uretrali mina l'ordine mondiale, come lo vede la parte anale, le tradizioni anali diventano inoperanti con il potere uretrale. Impensabile, ad esempio, è l'abolizione della tradizionale successione al trono, che Gheddafi sta praticando oggi, per non parlare dei già descritti cambiamenti nel modo di vivere avvenuti durante il suo regno.
La tavola uretrale inoltre non consente alle formazioni cutanee di "dispiegarsi". In Libia, ad esempio, è vietato prelevare denaro offshore, lo stesso Gheddafi non ha conti nelle banche europee, il che rende difficile per le comunità occidentali manipolarlo. Non esiste una piattaforma per creare piramidi finanziarie, il sistema giuridico non soddisfa i requisiti della civiltà della pelle, perché la legge è sempre una limitazione del potere, cosa impossibile in relazione al leader uretrale. Per questo motivo, la parte della pelle si sente non protetta e per essa il potere uretrale sarà sempre percepito come nient'altro che una dittatura.
Il rovesciamento del "dittatore" uretrale, il "tiranno", è visto in anticipo come una liberazione, una prospettiva per lo sviluppo di una democrazia a lungo tenuta e tanto desiderata per alcuni e un ritorno al canale abituale delle tradizioni primordiali per altri.
I paesi del mondo arabo sono ancora nella fase anale di sviluppo, il sistema valoriale della moderna società dei consumi non ha ancora saputo svilupparsi con mentalità anale e potenza uretrale. Non c'è civiltà della pelle con la sua legge standardizzata sviluppata, che garantisce la democrazia come regolazione legale delle relazioni all'interno della società.
Pertanto, la prima cosa che accadrà quando il potere uretrale sarà abolito è il raggiungimento della "giustizia" come nel sistema di valori anale, cioè un tentativo di "dividere tutto", e ciò che chiamiamo illegalità della pelle è grande furto su larga scala, illegalità e corruzione con totale mancanza di regolamentazione legale deterrente. Inutile dire che gli strati più poveri della popolazione perderanno completamente le garanzie sociali e la sicurezza materiale, in altre parole, tornerà la povertà abbastanza tradizionale tra la popolazione normale.
Nelle condizioni del panorama mentale anale, l'assenza di un leader che fornisca il futuro al suo branco porterà a un'inevitabile regressione nel passato. La tradizione religiosa assumerà la funzione che la legge adempie nella civiltà occidentale, che in questo caso porterà naturalmente all'unificazione sulla base del fondamentalismo islamico.
Revisore Natalia Konovalova