Ricerca sonora per Andrey Konchalovsky. Film "Paradise"
Questo film è molto anticonvenzionale. È costruito nella forma della risposta dei personaggi del film per la loro vita terrena all'Alta Corte. Le scene della risposta al Potere Superiore si alternano a scene-ricordi di vari eventi della vita, in un modo o nell'altro legati alla cosa più importante: se una persona è riuscita a realizzare ciò per cui è venuta alla vita terrena, merita il Paradiso.
Perché siamo nati in questo mondo? Qual è il significato della nostra vita? C'è un Dio? Esistono il paradiso e l'inferno? Cosa si nasconde dietro l'immagine esterna del mondo circostante, dietro le parole e il comportamento delle persone? Queste domande disturbano la mente dei rappresentanti del vettore sonoro.
Il regista Andrei Konchalovsky, che ha anche un vettore sonoro, cerca di rispondere a queste domande sul significato del suo lavoro. In un'intervista, lo dice in questo modo: "Sai, ogni dipinto in generale è realizzato dall'artista se sta cercando di capire qualcosa … sta cercando di capire perché viviamo, beh, in linea di principio - perché … Ogni foto è dedicata a questo. Un'altra domanda è se ha avuto successo o meno. Perché non c'è risposta a questo …"
Alla ricerca del paradiso …
Il film "Paradise" è particolarmente interessante dal punto di vista della comprensione della vita umana.
Questo film è molto anticonvenzionale. È costruito nella forma della risposta dei personaggi del film per la loro vita terrena all'Alta Corte. Le scene della risposta al Potere Superiore si alternano a scene-ricordi di vari eventi della vita, in un modo o nell'altro legati alla cosa più importante: se una persona è riuscita a realizzare ciò per cui è venuta alla vita terrena, merita il Paradiso.
La prima azione del film inizia in Francia durante la seconda guerra mondiale. La protagonista, l'aristocratica Olga Kamenskaya, figlia di un emigrante russo, è arrivata in Francia all'età di sei anni con sua madre. Adesso ha più di trent'anni. Partecipa al movimento di resistenza. Olga ha salvato due ragazzi ebrei. Li ha nascosti a casa dalla persecuzione dei nazisti.
Sembrerebbe che l'atto sia facilmente spiegabile, così tanti potrebbero farlo per compassione. Ma altri non l'hanno fatto, è stata lei a voler salvare questi bambini. E non si tratta solo di compassione. Olga voleva sentire che non stava vivendo invano. E ha fatto quello che ha ritenuto opportuno e sufficiente per giustificare la propria vita.
Per questo atto, è andata in prigione. E poi in un campo di concentramento, dove altri prigionieri vivevano con lei in condizioni disumane. Olga ne parla brevemente alla Corte: “È stato spaventoso solo all'inizio. E poi non è doloroso né spaventoso. Allora non importa …"
Incontri inaspettati
In un campo di concentramento, l'eroina ha incontrato inaspettatamente i bambini che aveva salvato. Non c'era limite al suo stupore e indignazione. Dopo tutto, era il suo "pagamento per il paradiso". Questo confortò Olga in tutte le prove. Ha fatto una buona azione. E all'improvviso tutto scomparve, un atto generoso sembrava privo di significato … Dov'è la più alta giustizia e misericordia? Si scopre che tutto è stato vano? E lei, come tutti gli altri, non ha fatto nulla degno del paradiso?
Nel campo, Olga ha preso i ragazzi sotto la sua ala protettrice. Si prese cura di loro come meglio poteva, anche se lei stessa doveva essere disumanamente dura. Successivamente, la sua situazione fu notevolmente facilitata, come una volta fu notata da un uomo che una volta si era innamorato di lei, il tedesco Helmut. Diversi anni fa, in comune compagnia di aristocratici, si godevano i piaceri della vita in vacanza in Italia. Olga poi non ha risposto ai suoi sentimenti, ha sposato un altro uomo.
E ora presta servizio nell'esercito nazista come ufficiale delle SS. Il suo compito è controllare le carenze del campo di concentramento e consegnare i colpevoli all'esecuzione. Approfittando della sua posizione ufficiale, Helmut porta Olga a lavorare come donna delle pulizie nel suo appartamento. La ama ancora … Quando Helmut la nota nel magazzino dove lavora, a sistemare le cose dei prigionieri assassinati, la riconosce ancor prima di vedere il suo viso, dalla curva del suo collo. E non riesce a credere ai suoi occhi!..
Cambia dentro e fuori
La vita di Olga da questo momento si trasforma. Non soffre più la fame e le condizioni terribili. È felice di poter godere di nuovo dei benefici della civiltà, di cui sono privati i prigionieri del campo di concentramento. Ama cose semplici come fare la doccia, mangiare e bere e dormire a sufficienza. Lei e Helmut guardano spesso i video della loro spensierata vita prebellica. Stanno rivivendo quei vecchi tempi di riposo in Italia … E la notte deve tornare in caserma.
Olga è lacerata da sentimenti contrastanti. Da un lato, si sta godendo di nuovo la vita. È sorpresa tra sé di aver iniziato a pensare ai suoi capelli, ai vestiti. D'altra parte, a volte vuole uccidere Helmut.
E un giorno accade un evento che supera tutte le aspettative di Olga. Quello che non poteva nemmeno sognare. Un bel giorno, Helmut improvvisamente dice che ha fatto i documenti per lei e la salverà da questo inferno. Partiranno insieme per il Paraguay, ma per ora il passaporto dà la possibilità di viaggiare in Svizzera. In un paese tranquillo, potranno vivere comodamente …
Olga, dopo tutti gli orrori che ha vissuto, all'inizio non riesce nemmeno a credere a tanta felicità. Sembra impazzire e inizia a combattere in una sorta di euforia impensabile, gridando cose incredibili che Helmut e tutti i nazisti sono benefattori e rappresentanti della razza superiore.
Ma Hellmuth non condivide questo entusiasmo. Una volta è venuto a servire nelle SS per ragioni ideologiche. Come molti tedeschi, idolatrava Hitler ed era fiducioso nella vittoria dell'idea nazista. Ma ora era già deluso dal buon esito di tutti i suoi piani. E vede che la fine è vicina. Capisce che il tanto agognato "paradiso in terra per i tedeschi" non può più essere costruito …
Helmut è una persona finemente istruita, intelligente e colta, un grande amante del lavoro di Cechov. E con tutto questo, come tutti i quasi tedeschi, è abbagliato dall'idea di costruire un "paradiso tedesco". In questo vede il senso di tutta la sua vita, a cui non rinuncerà in seguito, nemmeno all'Alta Corte. Ma ora l'idea malata e sana di Hitler della superiorità di una nazione sulle altre sta crollando. Pertanto, ora l'unica cosa che Helmut vuole è salvare la sua amata donna. Nelle relazioni personali, è piuttosto sensuale e si sforza sinceramente di aiutare Olga.
Come arrivare in paradiso
Nel frattempo, nel campo dei ragazzi soccorsi da Olga, un'altra donna, Rosa, ha preso sotto la sua protezione. Olga era felice per i bambini, perché lei stessa non avrebbe potuto prendersi cura di loro in quel modo. E adesso era in caserma molto meno spesso. E all'improvviso questa donna ha confessato di essere malata. E ora deve essere mandata nella camera a gas perché inadatta a ulteriori lavori. Vuole dare a Olga i risparmi e l'ultimo "perdono" per sua figlia, rimasta in Russia.
Qui accade qualcosa di inaspettato a Olga, come se fosse una specie di intuizione. Lei, avendo subito abbandonato tutti i piani brillanti per il futuro, prende la ferma decisione di andare nella camera a gas invece di questa donna. E così salverai le vite di Rosa e dei ragazzi, che rimarranno sotto la sua cura.
La precedente azione di Olga non è stata vana. Una volta che ha fatto una buona azione, ha nascosto i bambini, ma non è riuscita a salvarli dal campo di concentramento. Ma ora ha l'opportunità di salvarli davvero, dando la sua vita per loro, e di giustificarsi davanti al Potere Superiore, per meritare il paradiso. E prima ancora, il paradiso terrestre che le era stato preparato da Helmut svanì.
All'improvviso, per lei, tutto ciò che è terreno ha perso il suo significato. E l'eroina sentiva che non c'era altro che dare la cosa più preziosa - la sua vita - per le altre persone. Ora la loro vita diventava più preziosa per lei della sua. E Olga non si sentiva più così, salvando i bambini per la prima volta. Allora stava cercando una giustificazione per la sua esistenza, ma ancora non aveva una priorità incondizionata della vita degli altri sulla propria.
E ora, contrariamente a tutte le logiche quotidiane e al desiderio apparentemente naturale di preservarsi, provava una sorta di ispirazione. E ha seguito la via della fede, che è superiore alla conoscenza. Credere che ci sia qualcosa di più prezioso della tua stessa vita. E questa è la vita degli altri …
Olga ha fatto questa unica scelta corretta. E non ha trovato il senso della vita che le sembrava sufficiente, che ha inventato nel tentativo di giustificare la sua esistenza quando ha nascosto i bambini. Era già un vero senso di resa totale. Ora l'infinito si apriva davanti a lei. Olga ha finalmente trovato il paradiso tanto desiderato …
Cos'è il paradiso sistematicamente
La psicologia del sistema-vettore di Yuri Burlan aiuta a comprendere il significato nascosto della decisione di Olga, così incomprensibile per molti. Scambiare una felice vita personale in un paese sicuro con la morte in una camera a gas, in modo che, in generale, le persone che le sono estranee sopravvivano. È solo che l'anima di Olga subisce una trasformazione interna attraverso una catena degli eventi della vita più difficili, in cui i suoi valori cambiano in quelli diametralmente opposti.
Veniamo sulla Terra per percorrere il necessario percorso di sviluppo e alla fine trovare il "Paradiso". Veniamo qui egoisti, sforzandoci di ottenere quanto più piacere possibile per noi stessi. E se non fosse per le prove che la vita ci manda (e questa è la grande misericordia della Natura), non avremmo mai raggiunto il culmine del nostro sviluppo - non sapremmo mai che piacere proviene dal dare, la vita per altre persone. Non potremmo mai cambiare la nostra intenzione dal ricevere al dare. Il paradiso dell'anima è una vita di dazione.
La psicologia del sistema-vettore differenzia il ritorno a livello animale e spirituale. A livello animale, nel vettore uretrale, è stabilito dalla natura. Solo il proprietario del vettore uretrale gode della dazione, quindi è la più grande felicità per lui sacrificarsi per il bene degli altri.
E c'è anche il conferimento spirituale, che può essere ottenuto con l'aiuto della fede al di sopra della conoscenza, come ha fatto l'eroina del film “Paradise”. Cambiando l'intenzione dal ricevere al dare, ha trovato il Paradiso, cioè ha ottenuto ciò per cui è venuta in questo mondo.
Il pensiero sistemico, che si sviluppa durante la formazione di Yuri Burlan, è il percorso per aprire la psiche, l'anima umana, comprendere come sono organizzati il mondo e la nostra interazione in esso. Quando smettiamo di percepire il mondo solo attraverso noi stessi e iniziamo a vederlo oggettivamente, attraverso otto misure che formano la psiche umana e la nostra intera realtà, ci rendiamo conto che tutte le persone sono un tutt'uno.
La nostra psiche è una. Pertanto, dare agli altri è come dare a te stesso. Rivelando la forma in se stessi, cioè comprendendo l'altro come se stesso, una persona inizia naturalmente a vivere nella dazione, acquisisce lo stato di Paradiso nella sua anima, mentre è ancora sulla Terra. Inizia a sentire la folle felicità di dare.
Più che un film …
Il paradiso di Andrei Konchalovsky è più di un film. Gli eroi non giocano, ma sperimentano stati speciali, provano emozioni genuine. E lo spettatore non osserva cosa sta succedendo sullo schermo, ma sente di essere accanto a ciascuno di essi. Sente dal vivo queste storie di confessione. Sono raccontati dallo schermo in modo sincero, senza alcun abbellimento, come se stessero conversando in modo confidenziale con lo spettatore, faccia a faccia.
All'inizio si ha l'impressione che davanti a noi ci sia un filmato documentario di una cronaca in bianco e nero, poi generalmente si dimentica che si tratta di un film. Tutto appare allo spettatore il più realistico possibile. Ogni evento, parola, gesto. Credi negli eroi e vivi con loro.
Il regista, parlando delle riprese del film, afferma di aver cercato di costringere gli attori a non recitare, ma a vivere nel film. Ho creato tali situazioni perché rivelassero allo spettatore l'essenza invisibile di una persona, che non può essere interpretata.
Andrei Konchalovsky considera il compito dell'arte di mostrare ciò che è invisibile. Come proprietario del vettore sonoro, sente brillantemente che dietro l'immagine esterna del mondo, dietro il comportamento e le parole di qualsiasi persona, c'è qualcosa di nascosto che non può essere visto ad occhio nudo. E non puoi suonarlo. Può solo essere vissuto.
Il film "Paradise" può essere giustamente attribuito ai capolavori del mondo. Questo è senza dubbio l'apice del lavoro del grande regista. A proposito di ulteriori idee creative Andrei Konchalovsky, fedele alla ricerca sonora di risposte a domande eterne, afferma che il suo ruolo per le persone non è nel giornalismo, ma nel fare molti altri tentativi come artista per comprendere l'essenza umana.
Il maestro del suo mestiere intende continuare a creare. Resta solo da augurargli ulteriore successo e ispirazione. Un genio del suono che realizza il suo talento in questo modo è soggetto a qualsiasi altezza creativa.
Vedere l'invisibile, rivelare i significati nascosti dietro l'immagine esterna … Questo eterno desiderio sonoro può finalmente essere soddisfatto oggi. Uno qualsiasi dei segreti più misteriosi dell'anima umana è matematicamente accuratamente rivelato dalla psicologia dei vettori di sistema di Yuri Burlan. Se sei uno di quelli che cercano significati nascosti in tutto, registrati per un corso di formazione online gratuito al link.
