A. S. Pushkin. Pietroburgo: "Ovunque potere ingiusto …". Parte 3
Intossicazione dalla libertà e comprensione del sentimento interiore della volontà. Ode "Liberty", analisi di sistema. Amore indomabile per la vita e lavoro disinteressato di conoscenza. Gloria e disonore.
Parte 1 - Parte 2
Intossicazione dalla libertà e comprensione del sentimento interiore della volontà. Ode "Liberty", analisi di sistema. Amore indomabile per la vita e lavoro disinteressato di conoscenza. Gloria e disonore.
Aveva due elementi: la soddisfazione delle passioni carnali e la poesia. In entrambi è andato lontano (M. A. Korf).
Sono finiti i sei anni del Liceo. Dopo un breve soggiorno nella tenuta di un padre avaro ed eccentrico, il segretario universitario diciottenne Alexander Pushkin è tornato a San Pietroburgo. È assegnato al Ministero degli Affari Esteri, ma non ha alcun interesse per il servizio. Servire sotto il comando, osservare qualsiasi tipo di regolamento per il mentale uretrale è assolutamente impossibile. Tutto il tempo AS è dedicato agli incontri, ovunque - da un nobile salone alla festa più poco impegnativa - è accolto con ammirazione, le battute sono ricordate, le buffonate vengono copiate e trasmesse di bocca in bocca, così come le poesie che vengono scritte, sembra, di passaggio.
Dopo la "reclusione" del liceo la volontà si inebria e il poeta sembra voler goderne per il futuro. "Per sempre senza un centesimo, in debito, con duelli, in stretta conoscenza di tutti i locandieri e … yami" - è così che, secondo MA Korf, Alexander Pushkin trascorre il suo tempo. Ed è vero. È un'altra questione che pur soffrendo di una "febbre marcia" (apparentemente malaria), Pushkin riesce a leggere otto volumi della "Storia dello Stato russo" appena pubblicata di NM Karamzin, finisce di scrivere "Ruslana e Lyudmila", e si riprende a malapena. dalla malattia, letteralmente improvvisata, su una disputa si crea un'ode alla "Libertà":
Voglio lodare la libertà al mondo, colpire il vizio sui troni.
Le linee di Pushkin sono così capienti, i significati di ogni parola sono così profondi che puoi rileggere all'infinito e trovare nuove sfaccettature. Una lettura sistematica rende possibile guardare i brillanti testi di Pushkin dall'interno dell'inconscio psichico e capire cosa il poeta ha messo in parole apparentemente comprensibili come "potere", "legge", "natura".
È generalmente accettato considerare "Ode" un appello rivoluzionario. Così è stato percepito da lettori entusiasti e piuttosto scosso dalle autorità. In parte, "Ode", ovviamente, è il ritorno del poeta uretrale alla mancanza di un "branco" - amici intimi, futuri Decabristi che vogliono vedere le loro idee espresse nei versi di proclamazione.
Il significato sistemico di "Oda" è molto più ampio di un appello per il rovesciamento dei tiranni. Pushkin attraverso lo stesso ci parla della natura uretrale del potere, del fatto che il potere non è secondo la naturale "Legge eterna", il potere ingiusto è un vizio che dovrebbe essere distrutto (colpito). E qui è molto importante distinguere tra il concetto di legge della pelle (legislazione, la costituzione, che i Decabristi sognavano come limitatore del potere autocratico) e la legge dell'uretra (eterna, naturale, superiore), la legge del futuro, come la percepisce Pushkin.
Ovunque potere ingiusto
Nella foschia
fitta di pregiudizi Vossel - La schiavitù un formidabile genio
e gloria fatale passione.
La fatale passione (desiderio ambizioso) per la fama (fama, influenza) spinge inevitabilmente il sovrano ereditario, non dotato dalla natura delle qualità di leader, a stabilire la schiavitù per i suoi sudditi. Un tale sovrano non può possedere persone libere, perché lui stesso è schiavo di un destino ventoso (erede) senza le corrispondenti proprietà mentali. L'ambizioso pellettiere Alessandro I, e ancor di più il meschino anale-cutaneo, vendicativo Nicola I, sono schiavi dei loro desideri vettoriali (passioni, secondo l'uretra Puskin), non avendo nulla a che fare con i veri desideri del naturale leader uretrale. Un tale "leader" inevitabilmente fa emergere la sua schiavitù interiore, rendendo il suo popolo schiavo. Gli zar uretrali in Russia non furono uccisi.
Solo lì sopra il capo del re delle
Nazioni non ha sofferto la sofferenza, Dove forte
combinazione di leggi potenti con la Libertà dei santi.
Solo la mentalità uretrale della Russia e lo sviluppo spirituale nel suono (Holy Liberty) sono in grado di dare vita a leggi potenti (funzionanti) della massima giustizia, che forniranno alle persone un futuro senza sofferenza.
Il giudice uretrale del futuro è abbastanza chiaro a Pushkin:
E il crimine
dall'alto combatte con uno scopo retto;
Dove la loro mano non è corrotta
né avida avarizia, né paura.
E inoltre:
Signori! ti viene data una corona e un trono dalla
Legge, non dalla natura;
Sei più in alto delle persone, ma la Legge eterna è più alta di te.
Il potere (corona e trono) non dovrebbe essere trasferito per eredità (per natura), ma in conformità con la Legge eterna di non ereditato, ma dato dalla nascita, la struttura dell'inconscio mentale e il grado del suo sviluppo.
Cattivo autocratico!
Ti odio, il tuo trono, la tua
distruzione, la morte dei bambini
che vedo con gioia crudele.
Che tipo di ferocia - "la morte di bambini con una gioia crudele da vedere", il lettore sarà inorridito, e il giovane AS Pushkin potrebbe rallegrarsi della morte dei bambini? La risposta sta nella comprensione sistemica di ciò che leggi. La morte di ogni singola persona è una tragedia per i suoi cari. Sulla scala del destino comune dell'umanità, l'eliminazione del potere ereditario ingiusto è un passo che avvicina l'umanità al futuro dato dalla natura. Questo non è né buono né cattivo. Questo è l'inevitabile realizzazione del piano.
AS Pushkin sta seriamente lavorando al completamento della poesia "Ruslan e Lyudmila". Il giovane poeta dà la sua idea al giudizio del critico perspicace PA Katenina: "Batti, ma impara". Katenin ha battuto leggermente Ruslan, Pushkin ha ammesso di aver ragione, ma non ha corretto i suoi errori. O consegnare le poesie infruttuose all'oblio (il destino della maggior parte degli esperimenti del liceo dopo la spietata analisi di Katenin), o lasciarlo così com'è. Il passato non ha valore per l'uretra, non correggerà gli errori, pulirà ciò che è già finito. "Ho ammesso i miei errori, ma non li ho corretti", osserva Katenin.
L'arrivo tanto atteso del dolce "bambino sfrenato" viene celebrato dai membri della società letteraria "Arzamas", cresce l'amicizia tra Pushkin e Zhukovsky. Gloria accompagna ogni passo di A. S. Diventa "l'idolo dei giovani che rivendicano intelligenza ed educazione". Dove c'è successo, e ancora più gloria, ci sono persone invidiose, che credono che il percorso speciale del poeta dal suono uretrale sia la dissolutezza, il bruciore della vita. Qualcuno calunnia apertamente, incapace di superare le proprie frustrazioni, imbratta Puskin di fango, lo certifica come un "libertino". Ci sono parecchi sostenitori di persone non stupide che credevano sinceramente che Pushkin "sprecasse il suo talento" e che dovesse essere messo a Gottinga e "nutrito con zuppa di latte e logica".
Purtroppo, la vita del suono uretrale non si presta alla comprensione logica della pelle o alla sistematizzazione anale. Come puoi, senza un soldo per la tua anima, gettare monete d'oro nel lago, godendoti la loro tranquilla immersione? Che assurdità sfidare a duello il vicino del barone perché ha colpito il tuo inserviente con un bastone! Per tutti i "mentori" di Pushkin sulla strada giusta e, forse, il più ridicolo di tutti, il direttore del Liceo E. A. Engelgardt ha detto: "Oh, se questo fannullone volesse studiare, sarebbe una persona eccezionale nella nostra letteratura".
Sebbene A. Pushkin non fosse un membro di nessuna società segreta, ma senza società segrete lui, secondo I. I. Pushchin, "agì nel modo migliore". Le sue poesie furono riscritte, non c'era nessuna persona alfabetizzata in Russia, che non avrebbe conosciuto "Ode", "Village", "Evviva, galoppa in Russia …". A. S. non voleva pensare al servizio pacifico, sognava la guerra, stava andando in Georgia. Spaventate dalla crescente fama del libero pensatore, le autorità decisero diversamente il destino del poeta, mandandolo in esilio in Bessarabia. Da quel momento sono cambiati solo i luoghi di reclusione. La vigilanza della polizia vigile non è stata rimossa da Pushkin fino alla sua morte.
Per saperne di più:
Parte 1. "Il cuore vive nel futuro"
Parte 2. Infanzia e liceo
Parte 4. Collegamento meridionale: "Tutte le belle donne hanno mariti qui"
Parte 5. Mikhailovskoe: "Abbiamo un cielo grigio e la luna è come una rapa …"
Parte 6. Provvidenza e condotta: come la lepre ha salvato il poeta per la Russia
Parte 7. Tra Mosca e San Pietroburgo: "Avrò presto trent'anni?"
Parte 8. Natalie: “Il mio destino è deciso. Mi sposo.
Parte 9. Kamer-junker: "Non sarò uno schiavo e un buffone con il re del cielo"
Parte 10. L'anno scorso: "Non c'è felicità nel mondo, ma c'è pace e volontà"
Parte 11. Duello: "Ma il sussurro, le risate degli sciocchi …"
