KUL-TU-ROCH-KA! o Snegurochka come codice culturale dello spazio post-sovietico (riflessioni di Capodanno)
Sembra che sia sempre stata: una bionda con gli occhi spalancati in un caftano blu civettuolo con un bordo di pelliccia bianca e stivali alla moda con i tacchi, amata fin dall'infanzia, la bellissima Snegurochka.
Sembra che sia sempre stata: una bionda con gli occhi spalancati in un caftano blu civettuolo con un bordo di pelliccia bianca e stivali alla moda con i tacchi, amata fin dall'infanzia, la bellissima Snegurochka.
Che si tratti dello sconosciuto sconcertato di Vasnetsov, dell'incantatrice con gli occhi della moglie dell'artista Vrubel, della bellezza eurasiatica della steppa di Roerich, la fanciulla di neve non ha analoghi nella cultura occidentale. Più recentemente, la sua immagine luminosa è stata incarnata con gioia da bellezze di tutti i colori e sfumature da Mosca alla periferia più nazionale. Ora i nazionalisti, impazziti dall'ozio e dall'anarchia, sollevano i peluche di Babbo Natale e della fanciulla di neve, tirando fuori i propri guai sul passato del loro paese e cancellando il suo futuro. Per capire perché questo sta accadendo, considera sistematicamente gli eventi della storia recente.
Snegurochka e Babbo Natale si sono incontrati per la prima volta all'albero di Capodanno nella Casa dei sindacati nel 1937. Terminate le rappresaglie contro i deviatori politici, JV Stalin ha affermato: la vita è migliorata, la vita è diventata più divertente. Per una maggiore chiarezza di come "Oh, è bello vivere nel Paese sovietico", si è deciso di far rivivere la festa borghese precedentemente proibita con un albero di Natale e Babbo Natale. Affinché i bambini non avessero paura del terribile nonno, la bella Snegurochka era in coppia con lui. Ha comunicato con i bambini per conto di Babbo Natale, non era così spaventoso e molto bello. I bambini con più o meno gioia hanno completato i compiti del naso rosso e ha dato loro dei regali.
Babbo Natale Red Nose e la bellissima Snegurochka sono diventati da molti anni i simboli di Capodanno del paese. Dal momento che non un solo simbolo dell'era passata della leadership politica del paese è stato incorporato per caso nel sensitivo collettivo, anche questa coppia di Capodanno ha avuto un significato profondo.
Raccogliendo in un solo pugno la volontà politica del partito, Stalin non ha dimenticato per un momento la cultura, che era ancora diversa e contraddittoria a causa delle "metastasi" del formalismo e dell'avanguardia degli anni '20. Le autorità politiche comunicavano con le masse attraverso figure culturali. Il compito principale della nuova cultura sovietica era mantenere l'ostilità collettiva in un quadro che non consentisse "la confusione e il vacillamento nazionalista borghese". Solo questo garantiva l'integrità del Paese unico e la sua capacità di resistere alla "perniciosa influenza" del resto del mondo, colpito dall '"individualismo zoologico".
Usando la cultura russa come strumento per unire un paese multinazionale, il potere politico assicurò il 90% di alfabetizzazione entro il 1937 (contro 29 libri per 100 persone nella Russia zarista), introdusse lo studio obbligatorio della lingua russa in tutte le repubbliche, 40 lingue del i popoli dell'URSS acquisirono la scrittura. Gli eventi dedicati al centenario della morte di Alexander Pushkin furono di grande significato politico e culturale. Nell'estate del 1937 si tenne il Festival Internazionale Pushkin a Mosca e Leningrado. Alla vigilia della guerra, la cultura sovietica ricevette nel suo arsenale tutto ciò di cui aveva bisogno per preservare le migliori proprietà della mentalità russa.
Per il lavoro più efficace per l'insieme generale, l'intellighenzia (i conduttori della cultura per le masse) doveva essere rigorosamente classificata: respingere gli "intelligenti", le cui sofisticate forme pensiero erano ieri incomprensibili agli "ingranaggi" analfabeti, il che significa sono dannosi, e incoraggiare coloro le cui opere contribuiscono all'integrazione nel mentale collettivo i necessari cluster sonoro-visivi. Per questo, è stata sviluppata la dottrina del "realismo socialista, che richiede all'artista di fornire una rappresentazione veritiera e storicamente concreta della realtà nel suo sviluppo rivoluzionario".
Infine, la dottrina del realismo socialista si è formata proprio nel 1937, quando il crudele rango dell'intellighenzia creativa secondo il nuovo dogma raggiunse il suo culmine. B. Pasternak, M. Bulgakov, M. Sholokhov e molti altri scrittori erano in un doloroso dialogo con le autorità. La musica è stata valutata anche nello spirito del realismo socialista.
Quando l'opera di Dmitry Shostakovich "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk" è stata dichiarata depravata, il compositore sbalordito ha costretto un balletto sul tema della fattoria collettiva. È stato rifiutato di nuovo. Solo la Sinfonia n. 5 in Re minore, che ha debuttato nel novembre 1937, finalmente suonava in sintonia con le vibrazioni del sensitivo collettivo che si preparava a un grande confronto. La sinfonia è stata elogiata come "una risposta creativa di tipo professionale di un artista sovietico a critiche leali" e il compositore Shostakovich ha ricevuto un alto grado tra i combattenti per l'unità del paese. Successivamente, ha più volte stupito gli ascoltatori con opere di straordinaria potenza, tra cui la famosa Settima Sinfonia, il cui inquietante tema di marcia sarà per sempre nella memoria di tutti coloro che l'hanno ascoltato. Il genio D. D. Shostakovich ha vinto cinque volte il Premio Stalin,e le sue opere aiutarono il popolo a forgiare la vittoria nella Grande Guerra Patriottica. Ci sono molti di questi esempi.
Mentre i critici e gli storici dell'arte contemporanea stanno dolorosamente cercando di valutare lo strato culturale dell'era di Stalin, persi nella congettura se attribuire indubbiamente opere geniali al realismo socialista, e creatori stalinisti alla cultura artistica mondiale, la formazione di Yuri Burlan "Psicologia del sistema vettoriale" opera instancabile e miracolosa della volontà di ferro di Joseph Stalin ". Il segreto diventa evidente.
Nonno Frost e la fanciulla di neve rivelano anche i loro significati - simboli di un potere politico punitivo e incoraggiante con il suo costante assistente - la cultura di massa d'élite.
Cosa significa cultura di massa d'élite? Ciò significa che sono stati scelti i migliori esempi di creatività audiovisiva per la trasmissione alle masse. Cosa intendi per meglio? Dopo tutto, ci sono molte opinioni come "piaccia o non piaccia", chi era questo giudice universale, chi ha selezionato? Il potere politico olfattivo è stato selezionato in base all'unico principio possibile per esso: l'idea sana necessaria è incarnata in un'opera d'arte o meno. Se l'idea ha funzionato per preservare l'integrità dello Stato, è stato possibile replicare il lavoro alle masse. Se no, allora no.
Lo stesso è con le immagini visive: sono accessibili alla massa della popolazione per voler vivere con queste immagini in un'unica intera comunità del "popolo sovietico" o no? I creatori dell'era socialista realismo erano in un difficile dialogo con le autorità, "System-Vector Psychology" definisce questa una tensione tra suono e odore, in cui, di fatto, si svolge l'esistenza umana. Non tutti sono riusciti a dimostrare che tu, un tecnico del suono, vivendo per definizione della tua unicità, puoi “perdere la pazienza” e portare beneficio al gregge. Cioè, parlando sistematicamente, puoi includere i desideri del branco nei tuoi desideri, sentirli come tuoi. Altrimenti, ad es. contro la propria volontà, l'atto di qualsiasi dazione, inclusa la creatività, è impossibile. Ma quelli che sono sopravvissuti erano la vera élite: sonora e visiva. Elite nel senso della capacità di andare oltre il proprio egoismo,sano egocentrismo e snobismo visivo per il bene comune.
Questa élite, nelle condizioni della selezione più severa, spesso da sotto la frusta, ha creato la cultura di massa, quindi stiamo parlando di una cultura di massa d'élite, il cui compito era solo uno: creare un popolo di persone che la pensano allo stesso modo. Questo è diventato un fattore decisivo nella vittoria sul fascismo. Superiorità morale. Perché non c'era nessuno tecnico.
Incarnando la dottrina del realismo socialista, la fanciulla di neve stalinista è uniforme, dolce, ma, nonostante tutta la sua attrattiva esterna, è completamente asessuata. Nelle prime cartoline veniva ritratta come una bambina, poi, insieme alla giovane cultura sovietica, è cresciuta, è diventata più forte e più carina, rimanendo la stessa immacolata. La cultura sovietica - Snow Maiden osservava vigile la conservazione dell'integrità della famiglia, il partito politico verticale puniva severamente i disertori del fronte familiare, risolvendoli durante le riunioni del partito.
Le ginocchia da leccarsi i baffi della nipote di Nonno Frost furono scoperte solo nel disgelo degli anni Sessanta, quando divenne possibile e poi di moda rendere omaggio all '“individualismo zoologico”. Le tradizionali esibizioni di Capodanno di The Snow Maiden sul palco sono state integrate dalla televisione Irony of Fate, dove Barbara Brylska, che non aveva analoghi sul palco sovietico, è stata invitata a interpretare il ruolo principale. L'immagine della fanciulla di neve ha ricevuto un nuovo tratto: la sessualità.
Nonostante le turbolenze geopolitiche globali, la nostra Snow Maiden è ancora con noi. In vani tentativi di imitare i migliori esempi della cultura di massa dell'élite sovietica, vengono creati sequel più o meno mediocri e nuove canzoni sulla cosa principale. Nessuna pietà. Se solo l'originale fosse visibile, se solo la cosa principale fosse capita più e più volte: tutto ciò che funziona per la separazione è storicamente condannato, a muoversi in contrasto con la legge di sviluppo della società, a contraddire la legge di natura non ha senso.
Nel nuovo anno, vorrei augurare alla nostra cultura-Snegurochka il successo creativo nel riflettere i valori collettivi così necessari a tutti noi, guardate e tirate fuori la slitta con Babbo Natale che ha giocato in giro …
