Fratelli Lionheart
Questo è forse il pezzo più insolito di un narratore svedese. Nonostante la fama mondiale (le sue opere sono già state tradotte in 100 lingue) e l'amore infantile incondizionato (ha ricevuto pacchi di lettere riconoscenti per bambini), non tutto il suo lavoro è stato percepito in modo inequivocabile dagli adulti. Ha avuto il coraggio di andare oltre il convenzionale. Il più grande dibattito fino ad oggi è causato dalla storia "The Lionheart Brothers" …
La letteratura classica è progettata per educare i sentimenti, compresi i bambini. L'uomo percepisce la vita in modo sensuale e cosciente. Sperimentiamo gioia o dolore, felicità o infelicità proprio a livello dei sentimenti e, se vogliamo vedere i bambini felici, dobbiamo sviluppare in loro una forma sensuale di percezione della vita.
Qualunque sia l'insieme di vettori di cui la natura ha dotato il bambino, ne ha bisogno. Ciò è particolarmente vero per i bambini visivi più emotivi.
L'educazione sensoriale è una lettura compassionevole di fiabe e letteratura classica. Anche il romanzo di Astrid Lindgren "The Lionheart Brothers" appartiene a queste storie.
Questo è forse il pezzo più insolito di un narratore svedese. Nonostante la fama mondiale (le sue opere sono già state tradotte in 100 lingue) e l'amore infantile incondizionato (ha ricevuto pacchi di lettere riconoscenti per bambini), non tutto il suo lavoro è stato percepito in modo inequivocabile dagli adulti. Ha avuto il coraggio di andare oltre il convenzionale. Il più grande dibattito fino ad oggi è causato dalla storia "The Lionheart Brothers".
La forma stessa della presentazione del materiale è insolita. Man mano che la trama si sviluppa, le forme letterarie cambiano: dal realismo quotidiano alla fantasia e alla parabola. Secondo la stessa scrittrice, “un libro per bambini dovrebbe essere semplicemente buono. Non conosco altre ricette.
L'opera tocca molti temi "difficili" per una fiaba: malattia e morte, tirannia, tradimento, lotta sanguinosa. In questo contesto, spicca il filo conduttore della storia: l'amore dei fratelli, il coraggio, il senso del dovere, la lealtà e la speranza.
La controversia più grande è, ovviamente, il tema della morte. I bambini dovrebbero essere istruiti sulla morte? Questa è una domanda retorica. Quando devono affrontare la morte dei propri cari, è meglio che siano psicologicamente preparati. Lindgren è stato uno dei primi ad avere il coraggio di parlare ai bambini di questo argomento.
La storia è raccontata dal punto di vista di un malato terminale Karl di dieci anni. I fratelli vivono con la madre in un minuscolo appartamento in una casa di legno. Non hanno padre, è andato per mare ed è scomparso. Karl pensa di averli lasciati. La sera, seduta alla macchina da cucire, mia madre, ricordando suo marito, canta la sua canzone preferita su un marinaio che è in alto mare. Lavora duro, non ha né tempo né energia per i bambini.
Ogni bambino ha bisogno della sensazione di sicurezza e protezione che riceve da sua madre. Oppure no, se la madre stessa non si sente sicura, essendo lasciata sola con le difficoltà della vita. Il fratello maggiore, come può, aiuta il minore, compensando la mancanza della mamma. Pertanto, il fratello minore conferisce all'anziano tutte le possibili qualità positive. Ciò è enfatizzato dal contrasto: Junathan è favolosamente bello e Karl è brutto; il maggiore è intelligente e il giovane si considera stupido; l'anziano è coraggioso e il giovane è un codardo …
Ma il fratello maggiore ama teneramente il minore e si prende cura di lui.
Yunathan mi ha chiamato Cracker. Sin da quando ero piccolo, e quando una volta gli ho chiesto perché mi chiamava così, mi ha risposto che amava solo i cracker, e soprattutto i crostini come me. Yunathan mi amava davvero, anche se per cosa … non riuscivo a capire. Dopotutto, per quanto posso ricordare, sono sempre stato un ragazzo molto brutto, codardo e semplicemente stupido. Ho persino le gambe storte. Ho chiesto a Yunathan come potesse amare un ragazzo brutto, stupido con le gambe storte, e lui mi ha spiegato: - Se non fossi stato una gamba storta piccola, carina e brutta, non saresti stato il mio Cracker - come quelli che amo moltissimo.
E la connessione emotiva, così necessaria per il visual Karl, si sviluppa con Yunathan, che, tornando a casa la sera, racconta tutto al fratello minore. Pertanto, quando Karl viene a sapere accidentalmente della sua morte imminente, piange e condivide i suoi sentimenti con suo fratello. Yunathan, volendo calmare Karl, gli dice che non morirà, morirà solo il suo guscio, e lui stesso finirà nella magica terra di Nangiyal.
- Perché è tutto così terribile e ingiustamente organizzato? Ho chiesto. - Perché è possibile che qualcuno viva e qualcuno no? Perché qualcuno dovrebbe morire quando ha meno di dieci anni?
- Sai una cosa, Suharik, secondo me, non c'è niente di sbagliato in questo, - disse Yunathan. - Al contrario, per te va benissimo!
- Perfettamente? - ho gridato, - Perché è bello - giacere morto nel terreno?
"Sciocchezze", disse Yunathan. - Tu stesso non giacerai per terra. Solo la tua pelle rimarrà lì. Bene, come le patate. Ti troverai in un posto diverso.
- E tu dove pensi? Ho chiesto. Io, ovviamente, non credevo a una sola parola di lui.
- A Nangiyal.
Poi avviene una tragedia: una casa di legno prende fuoco, al terzo piano della quale Karl giace costretto a letto. Di ritorno da scuola, Yunathan si precipita da lui, all'ultimo momento si siede suo fratello sulle spalle e salta giù. Muore per il colpo, ma salva suo fratello. Questo è il modo in cui Karl descrive i pensieri dei suoi vicini su quanto accaduto: "Probabilmente non c'era nessuno in tutta la città che non piangesse per Yunathan e pensasse tra sé che sarebbe stato meglio se io morissi", anche se, molto probabilmente, così si sentiva la madre dei ragazzi.
E l'insegnante della scuola ha scritto quanto segue: “Caro Yunathan Leo, non era più corretto chiamarti Yunathan il Cuor di Leone? Se fossi vivo, probabilmente ricorderesti come leggiamo in un libro di testo di storia sul coraggioso re inglese Riccardo Cuor di Leone … Caro Yunathan, anche se non scrivono di te nei libri di storia, nel momento decisivo in cui sei venuto per essere un vero uomo coraggioso, sei un eroe …"
I bambini vogliono sempre essere come degli eroi e, in ogni mentalità, un eroe è colui che dà la vita per un altro. Non è un caso che alla fine del libro il precedente vigliacco fratello minore si sacrifichi per il bene del suo maggiore - una testimonianza assoluta che l'educazione morale è terminata con successo. È simbolico che Astrid Lindgren abbia ricevuto il Premio Internazionale Janusz Korczak per la storia.
Cosa farebbe del bene se il male non esistesse?
Tutti percepiamo le differenze e la separazione del bene e del male è la base della cultura. Quindi il posto centrale è giustamente occupato dal tema della lotta tra il bene e il male, mostrato attraverso gli occhi di un bambino.
Qui Karl si ritrova nella magica terra di Nangiyal, in cui, come gli disse suo fratello, tutti i sogni diventano realtà. E il sogno principale di Karl era stare con Yunathan. Entrambi i fratelli sono immensamente felici di incontrarsi. Ma non godono a lungo una vita pacifica e felice. E come puoi rallegrarti se un tiranno ha preso il potere in una valle vicina e tortura tutti gli abitanti. Quello e guarda, arriverà alla loro valle. E la gente del posto decide di aiutare i loro vicini nella lotta contro la tirannia.
A Nangiyala, Karl è in buona salute, anche se, ovviamente, non è bello come l '"immagine sputata del principe delle fiabe", fratello maggiore. E, cosa più importante, a differenza del coraggioso Yunathan, è un codardo e ne soffre molto. L'impavido Yunathan si trova all'epicentro della lotta per la libertà, perché semplicemente non può. E il più giovane cerca di seguirlo, perché senza suo fratello è spaventato e triste.
Ho chiesto a Yunathan perché dovrebbe mettersi al lavoro, sapendo in anticipo che è pericoloso … Ma mio fratello ha detto che ci sono cose che devono essere fatte, anche se ci minacciano di pericolo.
- Ma perché? - Non sono rimasto indietro.
E ricevuto in risposta:
- Essere un uomo, e non un pezzo di terra.
Questa espressione ricorre ripetutamente nella storia quando Karl cerca di superare la sua paura.
I ribelli combattono non solo con il tiranno e il suo esercito, ma anche con il favoloso mostro, che non può essere affatto sconfitto. Anche la più piccola lingua della fiamma del drago è sufficiente per uccidere o paralizzare una persona. Nel bel mezzo della battaglia, appare un tiranno con un drago, che obbedisce solo al suono del suo corno da guerra. Dall'inevitabile morte dei ribelli, Yunathan salva, che strappa il corno dalle mani del tiranno. Il tiranno e il suo esercito muoiono per il fuoco, volando fuori dalla bocca del mostro ora obbediente a Yunathan. Yunathan sta per incatenare il mostro a una roccia, ma quando attraversa il ponte sopra la cascata, lascia cadere il corno e il drago attacca i fratelli. Difendendo suo fratello, Yunathan la spinge in una cascata.
Il fratello maggiore, ferito dalle fiamme del mostro, è paralizzato. Potrà trasferirsi di nuovo solo a Nangilim, il favoloso paese dove finiscono le vittime di Nangiyal. Quindi il fratello minore solleva il più grande sulla schiena e fa un passo nella scogliera. Il Karl visivo riesce a sconfiggere la paura con l'amore, perché la radice del vettore visivo è la paura, che può essere eliminata solo portandola fuori in compassione e amore. La storia si conclude con Karl che grida: "Vedo la luce!"
Non si può prendere alla lettera la trama di una fiaba e interpretare il finale come un suicidio (come fanno alcuni critici). Lo scrittore ha negato che alla fine ci fosse un doppio suicidio. Lindgren ha detto che voleva confortare i bambini morenti e in lutto. “Credo che i bambini abbiano bisogno di conforto. Quando ero piccolo, credevamo che dopo la morte le persone andassero in paradiso … Ma i bambini moderni non hanno una tale consolazione. Non hanno più questa storia. E ho pensato: forse dovrei regalare loro un'altra favola che li riscalderà in previsione dell'inevitabile fine? " A giudicare dalla risposta entusiasta dei bambini, ci è riuscita. Lindgren ha scritto: "Mai prima d'ora ho ricevuto una risposta così forte da un altro libro." E l'espressione "ci vediamo a Nangiyal!" entrò nella lingua svedese, diventando una delle frasi più usate nei necrologi e sulle lapidi.
