Nikita Mikhalkov: amico o nemico
Dall'uscita della dilogia di Nikita Mikhalkov "Confrontation" e "The Citadel" ("Burnt by the Sun 2"), il flusso di fango che si è riversato sul regista e sul suo film non è diminuito. I tentativi di trovare almeno alcuni argomenti e spiegazioni sul motivo per cui il film non è piaciuto non hanno avuto successo. Il film viene sgridato. Per quello?
Dall'uscita delle dilogie di Nikita Mikhalkov "Confrontation" e "The Citadel" ("Burnt by the Sun 2"), il flusso di fango che continua a riversarsi sul regista e sul suo film non è diminuito. I tentativi di trovare almeno alcuni argomenti e spiegazioni sul motivo per cui il film non è piaciuto non hanno avuto successo. Il film viene sgridato. Per quello? È impossibile capire, perché nessuno è in grado di dare una risposta intelligibile. Non puoi sparare in quel modo! Allora come dovrebbe essere? Un esempio è il film "The Cranes Are Flying". Non si può discutere con i classici, solo "Cranes" è apparso al botteghino 56 anni fa, undici anni dopo la vittoria. Il drammaturgo Viktor Rozov e il regista Mikhail Kalatozov avevano la loro visione della guerra, realizzata nella ristretta cornice del realismo socialista.
Perché il cinema moderno, nella persona, ad esempio, di Nikita Mikhalkov, dovrebbe seguire la stessa strada battuta? Perché i creativi, nell'interesse dei critici dispettosi e della mediocrità, dovrebbero rimanere bloccati nei buchi spaziali del passato, come fanno la maggior parte dei critici domestici o quelli che si definiscono critici cinematografici professionisti, ma non sono in grado di vedere le differenze tra i generi? di "favola" e "allegoria"?
"La mia guerra è sullo schermo", ha detto Mikhalkov in un'intervista. L'artista non ha diritto alla sua visione nella divulgazione del tema? È obbligato a pensare a come accontentare tutti? Cinema completi? Questo non è il suo compito. Il suo compito è realizzare la sua idea con metodi a lui noti. E colui che non ha capito la sua immagine allegorica, lascia che si impegni nell'autoeducazione a un livello più degno che leggere e scrivere commenti cattivi in rete. Non è mai troppo tardi per imparare, come diceva la vecchia generazione.
"CITTADELLA". LINK INDIVIDUALI DEL CIRCUITO DEL SISTEMA
"La guerra spersonalizza una persona", - ha concluso il regista girando "Citadel". Quando le persone in trincea ogni giorno guardano in faccia la morte, con un minimo di emozione, notando abitualmente a se stesse chi “ieri non è tornato dalla battaglia”, c'è un allineamento di relazioni in cui non c'è posto per conflitti e isterici.
In "Cittadella" Nikita Mikhalkov ha mostrato molto sistematicamente parecchie proprietà del popolo dei soviet, per cui i valori uretrali sono una priorità.
La guerra solleva sempre il divieto di omicidio, il divieto di violenza, e questo può essere visto in tutto il film. Una donna in travaglio in un'auto bomba e un vecchio soldato che da lei nasceva diventano due anelli della catena di una serie simbolica, che, forse inconsciamente, viene costruita dal regista nel suo film.
Libido e mortido sono come la volontà di vivere, spingendo il bambino fuori dal grembo materno e la morte costante, girando in cerchio "Messers" o "Junkers" (qual è la differenza) nel cielo, come due in uno. E tra loro - il vecchio contadino che partecipa al sacramento del parto - quello che di solito viene chiamato "il sale della terra". È lui, un guerriero muscoloso e un aratore, la quintessenza di due stati: "guerra" (rabbia) e "pace" (monotonia). Ha la responsabilità della demografia, cioè dell'aggiunta del suo stesso popolo, e della distruzione di un altro, il nemico.
Nell'auto che ha evacuato i feriti dall'ospedale non c'è nemmeno un paramedico o un medico accidentale, ma solo un contadino muscoloso, esperto in ostetricia, perché lui stesso ha prelevato cinque dei suoi figli "da sotto l'orlo". E per un istante, durante il quale avviene la nascita di una nuova vita, la furia scatenata dalla guerra di una minuscola parte di un esercito muscolare, collocata nelle circostanze proposte dello spazio limitato dalla carrozzeria, entra in uno stato di "pace monotonia".
Qui si scopre che il neonato è un bastardo tedesco e figlio di un nemico del LORO popolo. E il gregge, seguendo la principale legge uretrale - "Non ci sono altri bambini, tutti sono nostri figli", accetta questo bambino e, senza esitazione, gli dà il nome e il patronimico del LEADER di un enorme paese di gregge - Joseph Vissarionovich.
L'episodio successivo è l'azione di un soldato che, senza lasciare l'auto, ha diretto un jet. Nell'urina uretrale, segna il suo territorio, creando confini condizionali. Nel linguaggio animale, questo significa: dentro, estranei, fuori. Bordando le urine con feromoni che odorano per la loro stessa protezione e per i loro nemici - un pericolo, segna una piccola isola di terra bruciata tra i crateri fumanti, su cui è tenuto un camion a malapena sopravvissuto ai bombardamenti.
E poi, dopo essersi bruciato la gola con l'alcool medico, inizia a ballare nel retro dell'auto al busto di castigo. E qui non capirai se si tratta di una commemorazione per i morti o di un "battesimo" di un neonato. In realtà, tutto è come nella vera vita russa, quando ai matrimoni piangono dalla felicità, ai funerali cantano dal dolore.
La danza e la canzoncina, in questo caso riprese dalla pelle visiva femminile in sua assenza, riportano nuovamente i muscoli in uno stato di "rabbia". Ci sono prove dell '"arma segreta" dei russi, degli attacchi con le canzoncine e dei soldati che vanno a morte con una canzone accompagnata da una fisarmonica, come a una festa.
Le persone con una mentalità uretrale-muscolare hanno il loro senso dell'essere: se muori, così con la musica, se seppellisci, così con le canzoni!
All'inizio della guerra, i tedeschi commisero anche "molteplici atti di aggressione psicologica". Ecco cosa ha scoperto il regista lavorando negli archivi: “I tedeschi … lasciavano cadere barili vuoti bucati sulle nostre posizioni … quando volavano facevano un tale rumore che la gente in trincea impazziva di paura. E cucchiai di alluminio che perdono con la scritta: "Ivan, vai a casa, verrò presto" … nessuno è stato ucciso, ma questa è umiliazione, questa è schiavitù, un tentativo di spezzare lo spirito di una persona … " film "Bruciato dal sole. Anticipation”è un episodio con buchi che cadono dal cielo.
I cucchiai che perdono sono accessori della prigione. Un detenuto abbassato riceve un cucchiaio che perde e una ciotola forata. Questo è un segno che è privato del diritto di mordere. L'omesso è un emarginato della casta intoccabile che viene usato sessualmente dai detenuti.
Nikita Sergeevich ha detto che una pila faceva affidamento sull'uniforme tedesca di Hugo Boss. Proprio così, perché quelli che si abbassano, che agli occhi dei nazisti erano i russi, non si possono toccare con le mani. La "piaga marrone (e cos'altro?) Del 20 ° secolo", come viene solitamente chiamata il fascismo con la sua ideologia nazista dal suono anale di purezza e superiorità della razza ariana sui subumani, era in una certa misura sostenuta da omofobi con rapporti sessuali indifferenziati. libido.
Nell'intero grande episodio della foto con la nascita di un bambino, si vede una manifestazione dell'influenza dell'altruismo animale uretrale. Questa influenza della sovrastruttura uretrale è presente nel carattere di ogni persona in tutto lo spazio post-sovietico fino ai giorni nostri, perché alla nascita viene assorbita con il latte materno. Dai tutto: l'ultima maglietta, l'ultima crosta e persino la vita. E cosa in cambio? E lì, come andrà a finire …
Che ci importa della mezza Europa conquistata, vestita con le uniformi di Hugo Boss, la Wehrmacht tedesca. “In Russia tutto è fatto con uno zelo pesante e bestiale. Beviamo con tanto zelo, e poi con lo stesso zelo combattiamo l'alcolismo, abbattendo la vite … - ripete spesso Nikita Mikhalkov nelle interviste. Prima del soldato dell'Armata Rossa, e ancor più prima del soldato del battaglione penale, il compito era quello di ottenere un'arma in battaglia, di strapparla al nemico con i denti, e se era fortunato, allora gli stivali, dallo stesso Hugo, ma no, beh, al diavolo lui.
"Il russo può essere solo qualcuno che non ha qualcosa, ma non così che deve essere. Ma no, beh, al diavolo lui "- ha formulato la base della visione del mondo russa Nikita Mikhalkov.
Dove, quando e quale esercito ha combattuto a mani nude, con il puro entusiasmo, sconfiggendo qualsiasi nemico esterno e perdendo contro quello interno, chiamato - ostilità al vicino del branco?
Fin dai tempi antichi, si è notato che sopravvivono solo quelle persone che si consolidano dall'interno, sopprimendo l'inimicizia interna dei membri del branco. La crescita dell'ostilità porta all'autodistruzione. La natura è in equilibrio, tutto è in equilibrio. L'uomo, nonostante faccia parte della natura, nel processo del suo sviluppo e definizione del desiderio aggiuntivo va oltre la sua struttura. Con un aumento di questo desiderio di desiderio aggiuntivo, cresce l'ostilità, che forma i rischi di autodistruzione.
L'uomo è imperfetto, è preso in una morsa tra il pericolo dall'interno e dall'esterno. Dall'esterno, è associato alla costante aspettativa di un attacco nemico dall'esterno. Il nemico interiore sono i membri del proprio branco con la propria ostilità, invidia e crudeltà, che portano alla distruzione della società.
Fin dai tempi dei primitivi, il gregge è sempre stato un supporto - attraverso le priorità generali "la vita di uno è niente, la vita del gregge è tutto". Al di fuori del collettivo, una sola persona non è riuscita a sopravvivere, specialmente nel duro paesaggio russo, nelle sue dure condizioni climatiche. Per secoli, i russi hanno sviluppato una mentalità collettivista. La percezione collettiva del mondo, che poteva sorgere solo sulla base della mentalità della steppa muscolo-uretrale, è sopravvissuta nel nostro stato mentale fino ad oggi. (Dichiariamo anche il bullismo collettivamente, temendo di essere sopraffatti da soli). Il consolidamento interno, sigillato dall'Ortodossia e successivamente dall'idea comunista, ha sempre aiutato i russi a sopravvivere e vincere le guerre.
Nell'Unione Sovietica, l'ostilità interna fu contenuta a scapito di una minaccia esterna, quando il giovane Stato sovietico, che era costantemente sotto la costante vista degli imperialisti, fu costretto a mantenere i suoi confini con ogni mezzo.
In realtà, non c'era tempo per l'ostilità interiore. Era necessario insegnare l'alfabetizzazione alla popolazione della Russia arretrata, costruire la propria economia, addestrare il proprio corpo di ingegneria, creare il proprio esercito, i propri quadri militari, la propria intelligenza creativa. Tutti coloro che hanno interferito con questa costruzione e difesa, cercando di creare un buco nell'ideologia dall'interno e minare lo Stato, sono stati inviati in una nota direzione nord-orientale. L'intellighenzia vecchia scuola, se non soddisfaceva le condizioni proposte dal partito bolscevico, veniva spietatamente distrutta e una nuova veniva al suo posto, allevata e cresciuta sugli ideali comunisti e sul realismo socialista.
SALVATORI DI ANIME
Sputate pettegolezzi, ragazze!
Più tardi stabiliremo i conti con loro.
Lasciali parlare che non hai nulla in cui credere, Che stai andando in guerra a caso …
B. Okudzhava
Questo si dice delle donne dalla pelle visiva, che condividevano tutte le difficoltà della guerra con gli uomini. Infermieri, segnalatori, medici e infermieri: la loro compassione, che si estendeva ai maschi del branco, indipendentemente dai ranghi e dai titoli, è illimitata. Non solo hanno portato i feriti dal campo di battaglia, curato e curato i loro corpi, ma hanno anche salvato le loro anime immortali.
La figlia visiva della pelle di Kotov diventa un'infermiera. Un episodio con Nadia e un'autocisterna ferita a morte in Burnt by the Sun. Anticipation”è unico e trasporta un carico semantico profondo. Rivolgendosi a Nadia, che lo sta bendando, chiede: “Mostrami le tue tette. Non ho mai visto e nemmeno baciato, davvero. Poco prima della morte, dai un'occhiata …"
Avendo riconosciuto fisicamente una donna, il ragazzo si trasforma in un uomo. Passando e completando la sua vita terrena in questo corpo, lascia un'impronta nell'unico sensitivo di tutta l'umanità. Aiutalo nella guerra in questo, per compassione, donne dalla pelle visiva.
NON PER PAURA, MA PER L'ODORE
"La capacità di una società di sopravvivere è direttamente correlata alla passionarietà di questa società, cioè alla definizione delle priorità", spiega Yuri Burlan durante le sue lezioni sulla psicologia dei sistemi vettoriali. La priorità del generale sul particolare determina la tendenza alla sua sopravvivenza - la seconda guerra mondiale ha dimostrato con forza questa tendenza. Un esempio di unità sulla base uretrale-muscolare nel film "Citadel" di Mikhalkov è stata la scena di un attacco da parte di una popolazione civile armata di bastoni.
Non è un caso che l'olfatto Stalin restituisca Kotov e, ripristinandogli diritti e titoli, gli si pone il compito di prendere la cittadella. Il futuro generalissimo non nasconde al generale riabilitato lo scopo dell'attacco, che, in effetti, non è un oggetto strategico così importante. Il represso Kotov è ben noto a Stalin, è il suo ex amico. Il generale uretrale delle forze armate Kotov è invitato a prendere d'assalto la cittadella non solo come fante, ma anche con persone disarmate, metà delle quali sono criminali. Il naso inconfondibile dell'olfatto Stalin gli dice l'esatta candidatura di Kotov - questo ce la farà.
Mikhalkov nel suo film, costruendo sorprendentemente una serie di episodi in cui gli odori giocano un ruolo importante, mostra il comportamento delle persone a livello animale. Kotov, dai feromoni di sua figlia, annusando il nastro e il pettine trovati nella borsa igienica, lo immagina vivo.
Percependo i feromoni di Kotov, Stalin percepisce in lui la sua superiorità come leader uretrale, dopo il quale uno stormo è sempre pronto a correre a capofitto. Dove? Per piacere, che è allo stesso tempo la sicurezza, si diffonde attraverso l'odore dell'uretra.
Il leader uretrale è il vertice della gerarchia, attraverso i suoi feromoni avvengono i processi di classificazione ed espansione. Coprendo lo spazio con i suoi odori, lo espande, garantendo inconsciamente una protezione totale a tutto il gregge. La famiglia Kotov, nella prima parte del film "Burnt by the Sun", è infatti lo stesso gregge, ma piuttosto passivo, incapace di fare nulla per la propria sopravvivenza. Si adatta facilmente, come la pelle, a qualsiasi potere e situazione, diventando parassita, dipendente e parassita. C'è una certa dose di vittimizzazione in Marus. È il sacrificio che i parenti fanno ogni volta a chi garantisce loro cibo e protezione.
È così che nel film si scopre l'intellighenzia, pronta a tradire, come Dmitry, per salvare la propria pelle o vendersi per razioni, come zie e madre, speculando sul corpo di Marusya.
Le persone con un vettore visivo sono portatrici di cultura, non una specie di assassini, ma gentili, di regola, a spese di qualcun altro, differendo anche in uno stato ben sviluppato dallo snobismo intellettuale; definiscono i muscoli nient'altro che un bestiame, un mandria e carne da cannone che non ha opinione. Allo stesso tempo, gli spettatori non evitano affatto di essere nutriti, lavati, curati da servi muscolosi e, in caso di guerra, di essere protetti da questo "bestiame".
Riuniti sotto il tetto della vecchia casa, persone intelligenti, delicate, quasi aristocratiche, non costa nulla dare uno schiaffo sul sedere al servo Mokhov, gustoso, simile a un anale, e nessuna legge romana è un ostacolo a questo. Chi è lei, questa Mokhova, è una persona? Quindi, una bestia da soma su cui puoi affidare tutte le faccende e le preoccupazioni. E anche con tutto il disprezzo visivo, chiamarla una stupida cicciona che ha tirato fuori il bambino nascosto da Kotov in un'ora inopportuna.
Sentono una forte personalità in Kotov, lo temono e lo odiano allo stesso tempo. Quindi l'uretra è odiato dal gregge di uno sconosciuto, ma è un estraneo per loro e non diventerà mai uno dei suoi.
Il tentativo di suicidio di Marusya a causa del fallito amore giovanile per Dmitry Arseniev non cambia l'atteggiamento di chi lo circonda. Continua a essere suo, è prontamente accettato in casa.
È più facile per Kotov gestire l'esercito e il battaglione penale che una manciata di intellettuali inutili e inadatti che vivono nel passato, quindi chiede a Marusya di trasferirsi in una dacia di proprietà statale. L'impatto degli odori viene trasferito alla panca puniti e ai cadetti del Cremlino in una trincea alla periferia di Mosca, e durante una seconda visita alla dacia, la sua ex moglie gli fa saltare la testa con feromoni così tanto che lei, dimenticandosi tutto e tutti, si ritrova in soffitta con lui.
Nel film, Kotov solleva due volte uno stormo per attaccare l'assalto alla cittadella. La prima volta che lo fa inconsciamente. L'istinto animale del lupo, annusando l'odore del colonnello Arsenyev dell'NKVD che si avvicina, spinge Kotov fuori dalla trincea "dietro le bandiere", sotto il fuoco, e l'intero stormo, organizzato dai suoi feromoni 23 minuti prima dell'inizio dell'assalto, corre dietro di lui.
I muscoli sono materia viva che riempie la forma, sono assolutamente guidati e complementari al loro comandante. Se l'uretra sta conducendo in battaglia, assumono la forma dell'uretra. Se un pellettiere sottosviluppato "modella" il muscolo nel suo archetipo, appare un gruppo di gangster, che distrugge i chioschi e dà fuoco alle auto parcheggiate a lato della strada. Se un caposquadra anale o un presidente di fattoria collettiva è a capo, sviluppa forti dirigenti aziendali, fondendosi nella sua forma. Come e chi insegna, così fanno. I muscoli hanno un pensiero visivamente attivo, e questo fatto è riflesso da Mikhalkov negli episodi di entrambi gli attacchi, quando un esercito si alza dopo il Kotov uretrale. Per i soldati muscolosi, la cosa principale è che il cavaliere senza testa non guida lo squadrone.
L'episodio principale del film è quando Kotov, prendendo un bastone, lascia la trincea e cammina verso la cittadella. Dietro di lui, attirato dagli stessi feromoni di forte personalità - il leader uretrale, classificato secondo la carta, i comandanti della pelle, e poi tutti gli altri, si alzano uno dopo l'altro in un attacco di bastone.
Ci sono molti criminali tra quelli spinti al massacro. La prigione fino ai giorni nostri è il luogo in cui il gregge è disposto nel modo più preciso, secondo il principio primitivo. Dove c'è sempre un padrino, appunto lo stesso leader uretrale, e pelli archetipiche, che, a causa di determinate circostanze di vita, si sono ritrovate in un ambiente gangsteristico.
"Serega" è tatuato sull'avambraccio di Kotov, senza dubbio, un segno della sua giovinezza criminale. Alcuni degli uretralisti furono costretti dalla rivoluzione e da quella civile a entrare nel mondo criminale, come Mishka Yaponchik, mentre ad altri, al contrario, fu data l'opportunità di salire al grado di generale e maresciallo.
LASCIARE IN OBBLIGO EMIGRANTE, A DISTANZA DALLA PATRIA …
La rivoluzione e l'ulteriore riorganizzazione politica della Russia hanno permesso all'intellighenzia russa di sesso anale-pelle-suono-visivo di mettersi alla prova per la coerenza e l'amore per la Russia, che aveva perso.
La flessibilità e la mancanza di scrupoli delle proprietà del vettore della pelle le hanno permesso di sopravvivere a spese degli altri, tradendo coloro con i quali ieri aveva avuto Cristo dopo la veglia notturna nel Tempio dei Tre Santi a Parigi davanti all'imperituro iberico icona della Santissima Theotokos, per l'acquisto del quale da un rigattiere donarono visivamente i loro modesti franchi e chiamarono questa è una nobile causa. Le afose serate parigine sedevano con affetto, inchinandosi profondamente davanti al tè vuoto versato in una tazza incrinata miracolosamente sopravvissuta dalla collezione della manifattura di Vinogradov, ricordando la matinée e la soirée di Nicola II, in cui venivano cantate canzoni popolari russe, traboccanti di usignolo kursk.
E poi la stessa passione per il "beneficio-beneficio" e il famigerato "persino un diluvio dopo di noi" hanno spinto la stessa intellighenzia russa a lavori ben pagati come agenti della NKVD di qualche filiale di Parigi, Berlino o Vienna. Dmitry Arseniev ha provato rimorsi di coscienza? Difficilmente. Gelosia della pelle - sì, paura per la tua stessa pelle - senza dubbio.
Come nel caso dei dermatologi, ha cercato di prendere il posto del Kotov uretrale, ma non è riuscito. I feromoni non sono gli stessi, non hanno l'odore di un leader, non c'è altruismo naturale, non puoi comprarlo per soldi e non vincerai nessun titolo. Essere come un uretrale è un eterno sogno della pelle, che non è mai destinato a realizzarsi, perché il desiderio di vita è diverso, finalizzato alla separazione e alla limitazione.
Ogni persona uretrale lega sempre il gregge con i suoi odori, impedendogli di disintegrarsi, prevenendone la rottura e la distruzione, tutto secondo lo stesso principio, "la vita del gregge è tutto, la mia è niente" e la pelle dell'uomo la divide nella sua proprio e di qualcun altro.
La morte, la rottura dello stato del gregge dall'interno è iniziata dopo la morte di Stalin, si è manifestata in modo particolarmente evidente con l'inizio della Perestrojka e negli ultimi vent'anni, quando è emersa prematuramente la nuova formazione, l'ex Unione Sovietica, è crollata. Essendo atterrati nella fase di sviluppo superficiale, la Russia e il resto delle repubbliche hanno subito danni irreparabili, che possono essere equiparati solo a molti anni di guerre distruttive.
Oggi la Russia sta lentamente cominciando a uscire da questa crisi e la leadership del paese, rendendosi conto di tutta l'ostilità dell'Occidente nei suoi confronti, cerca principalmente di regolare le relazioni esterne.
Il governo non ha abbastanza forza per l'ordine interno e la stabilizzazione, soprattutto perché la distruzione mentale deliberatamente coltivata e incoraggiata per più di due decenni ha portato a catastrofiche ostilità e odio verso coloro "che non sono con noi o sono migliori di noi".
Certo, oggi è impossibile e impossibile usare i metodi degli anni '30. Quindi punivano per qualsiasi parola pronunciata o stampata in modo impreciso, per una spighetta portata a casa da un campo agricolo collettivo, e l'ordine è stato stabilito nel paese. La moderna corruzione nelle strutture burocratiche e il nepotismo stanno portando la Russia al collasso a livello economico, ma è ancora possibile rattoppare questo buco nel fondo della nave di stato.
È più difficile far fronte al cannibalismo mentale e agli atti di mangiare virtuale che hanno portato alla scomparsa della cultura sovietica. Un genio dell'informazione è stato rilasciato alla libertà, causando devastazioni nelle teste, portando i popoli della Russia all'auto-disintegrazione, il che significa alla distruzione di uno stato multinazionale e della sua popolazione. Il flusso di slop sul paese, la sua storia, lo stato e le figure pubbliche, iniziato alla fine degli anni '80, e poi approfondito nella sua corrente principale e continua a riversarsi fino ad oggi, erode i resti della cultura comportamentale e dell'etica dalle persone. La permissività, come si è ora scoperto, è corretto chiamare democrazia, imprecazioni, abusi e deliberati insulti nei confronti dell'individuo - libertà di parola e pura presa in giro delle tradizioni e della fede, che erano l'ultima roccaforte per gran parte della popolazione - una lotta per i loro diritti.
La stessa Nikita Mikhalkov, che è costantemente sotto il fuoco dei lanciatori di merda, negli anni '90, vedendo e capendo cosa stava succedendo, incontrandosi con Eltsin, ha spiegato all'ex presidente che la cultura è una madre e se un paese come la Russia ne viene privata, quindi rimarrà orfana. Cosa sta succedendo adesso.
C'è una guerra civile su Internet e nei media, a cui partecipa una metà della popolazione del paese contro l'altra. L'odio reciproco è così grande e distruttivo, e la soddisfazione a breve termine dall'attuazione della tesi "ha fatto brutto, ha avuto gioia" è così dolce che nessuno pensa nemmeno a chi lo sta provocando e per quale scopo.
L'obiettivo è ovvio qui. Frammentare il Paese, evirarlo a livello mentale, che darà un impulso permanente alla sua divisione territoriale. E poi un giorno per risvegliare la popolazione delle province "indipendenti" dopo una prolungata sbornia xenofoba per le strade delle città di provincia con lo "squillo di speroni" di pattuglie in "berretti blu".
In Russia, e non solo in essa, c'è un'erosione dei valori, definita appunto da Mikhalkov come "Tempo di sostituzioni". Le stronzate vengono spacciate per genio e la frode come imprenditorialità. Qualsiasi persona "quasi culturale" indossa il cappello della "personalità creativa" e, dopo aver inserito qualcosa nel suo blog, diventa già uno scrittore, sebbene in realtà non lo sia mai stato e non possa esserlo né per le sue capacità, né per l'educazione, né per carattere di temperamento. Qualsiasi commerciante di stalli si definisce un uomo d'affari. Qualche canaglia, un archetipo pellettiere con inclinazioni marginali e un passaporto straniero, in fuga dalle strutture legali della sua seconda patria, l'America o l'Europa, si stabilisce da qualche parte a Zhmerinka, dichiarandosi un nuovo guru, trasmettendo a tutta la Runet, insegna ai potenziali perdenti il pensiero di un milionario.
Sullo sfondo di tutto questo impoverimento spirituale, degrado generale e mancanza di istruzione, il clan Mikhalkov, ovviamente, non può che attirare i fangosi, le persone invidiose e semplicemente i sofà-sitter offesi. È noto chi scrive cose brutte su Internet e troll una delle persone più istruite, talentuose e professionali in Russia e, come ha detto Vladimir Menshov, "il più famoso regista russo in Occidente".
Perdenti non realizzati che si sono trovati ai margini della vita, adatti solo a criticare, non sapendo come sostenere la propria antipatia per il mondo irraggiungibile da loro, immergono qualsiasi persona famosa nell'abominio che hanno creato - Mikhalkova per non sapere come fare film, a Pugachev per non poter cantare, al presidente, per non essere in grado di governare il Paese.
Anche se, come affermano le voci di Internet, tutti gli attacchi a Mikhalkov fossero organizzati e pagati, allora tutti questi "scrittori" che hanno accettato di fare un simile lavoro dovrebbero essere terribilmente offesi e terribilmente feriti per la loro mediocrità, perché una persona creativa, tanto più talentuosa e impegnato con la propria realizzazione, non si abbasserà mai a scrivere per diffamazione.
A proposito, Nikita Mikhalkov, con tutti gli attacchi contro di lui, non supporta queste provocazioni, non partecipa alle prove dei conti che portano alla rottura e alla divisione del branco dall'interno, a cui è incoraggiato e spinto. E anche al contrario, cerca di incollare le relazioni nella società, invitando al dialogo avversari e critici dispettosi. Quindi chi è Nikita Mikhalkov in questo caso: il suo o uno sconosciuto? La risposta è ovvia. E questo è particolarmente chiaramente compreso con l'aiuto del pensiero sistemico. Se sei interessato a comprendere sistematicamente le risposte a questa e ad altre domande, puoi iscriverti alle lezioni online gratuite sulla psicologia dei vettori sistemici al link:
