Attenti alla macchina o alla psicoanalisi dell'amore della gente per il furto
È chiaro che aiutare le persone fa bene. Ma cosa succede se questo aiuto è illegale oa spese di qualcun altro? Per qualche ragione, solo i russi iniziano a dubitare: chi è questa persona: un normale ladro o un nobile sovrano della giustizia?
Ricordiamo tutti il film "Beware of the Car" e il suo personaggio principale - l'assicuratore Yuri Detochkin. Nel tempo libero dal lavoro, Detochkin ha rubato auto a persone che "vivevano al di sopra delle proprie possibilità", le ha vendute e trasferito tutti i soldi agli orfanotrofi. Credeva sinceramente che le sue azioni aiutassero la giustizia e ristabilissero l'equilibrio della giustizia, perché rubava auto a truffatori, ladri e speculatori.
La storia della trama del film è davvero notevole: era basata sulla leggenda del "Robin Hood sovietico", che passava di bocca in bocca in diverse città, ma non aveva un vero prototipo. Così, le persone stesse, attraverso la creatività orale, esprimevano il loro atteggiamento nei confronti delle distorsioni sociali che apparivano nella società sovietica in quegli anni.
Prendendo questa leggenda popolare come base della trama, il regista Eldar Ryazanov e lo sceneggiatore Emil Braginsky hanno risposto con l'aiuto dell'arte del cinema alla domanda delle persone, alle loro aspirazioni più intime. Questo film, da un lato, ha avuto un effetto psicoterapeutico: ha ispirato la speranza per il ripristino di una giustizia sociale scossa: i tangenti e i saccheggiatori di proprietà socialiste devono essere puniti!
D'altra parte, la trama aveva anche delle insidie. Non a caso la sceneggiatura è stata inizialmente respinta dall'Agenzia statale per il cinema "per paura che i cittadini sovietici, dopo aver visto il film, iniziassero a rubarsi auto a vicenda". E queste erano paure reali, non inverosimili, perché in quegli anni l'arte del cinema aveva un enorme impatto sulle persone, essendo l'incarnazione dell'ideologia sovietica, offrendo esempi illustrativi sia per l'imitazione popolare che per la condanna generale.
È chiaro che aiutare le persone fa bene. Ma cosa succede se questo aiuto è illegale oa spese di qualcun altro? Per qualche ragione, solo i russi iniziano a dubitare: chi è questa persona: un normale ladro o un nobile sovrano della giustizia? La formazione "Psicologia del sistema-vettore" di Yuri Burlan ci aiuterà a svelare questa contraddizione ea rimettere ogni cosa al suo posto.
Libertà per Yuri Detochkin
Affinché il protagonista non diventi un esempio da seguire, i realizzatori non lasciano per lui la speranza di un perdono: Detochkin viene condannato e mandato in prigione. Questa fine del film sembra dire: la legge deve essere osservata. Ma gli articoli del codice penale non sempre coincidono con i dettami della nostra misteriosa anima russa.
Con la nostra testa capiamo che la trama del film è ambigua, ma allo stesso tempo simpatizziamo con Detochkin con tutto il cuore. Chiudiamo persino gli occhi sul fatto che l'ultima vittima del dirottamento non è uno speculatore, ma un professore, una persona rispettata. Anche se questo era un regista, forse un accenno inconscio del vero stato delle cose. Guardando il film più di una volta, ogni volta vogliamo che Detochkin rimanga invulnerabile e non venga mai catturato. Senza sentire la voce della ragione, speriamo che venga assolto e non mandato in prigione, ma rilasciato in pace, con un paterno rimprovero. Anche l'investigatore Maxim Podberezovikov, il suo principale avversario, lo giustifica nel suo cuore con noi. E le persone in aula gridano: "Libertà a Yuri Detochkin!"
La logica impone che se tutti, come Detochkin, cominceranno ad amministrare la giustizia secondo la propria comprensione, questa distruggerà la società. Le azioni del protagonista del film "Attenti alla macchina" sono solo un'imitazione della giustizia e, peggio ancora, una giustificazione completa dell'illegalità. Ma continuiamo a simpatizzare con Yuri Detochkin, vedendo in lui … noi stessi.
Il mistero dell'anima russa
Il nostro atteggiamento nei confronti del film "Beware of the Car" e del suo personaggio principale è chiaramente spiegato dalla psicologia del sistema-vettore. Se un uomo occidentale avesse visto questo film, non avrebbe mai dubitato: secondo la legge, un ladro, un rapinatore, un rapinatore deve essere catturato e punito, il suo tentativo di infrangere la legge non ha giustificazione. Pertanto, il posto di Detochkin è in prigione: deve essere responsabile di azioni illegali. Infatti, infrangendo la legge, danneggia l'intera società.
È logico? Tuttavia, il popolo russo è stato completamente illogico per più di mezzo secolo per continuare ancora e ancora a giustificare una sorta di "giustizia" e "carità" dell'eroe del film "Attenti all'auto". La psicologia del sistema-vettore rivela pienamente questa sorprendente differenza nella percezione degli stessi eventi e fenomeni. Il motivo principale è la differenza fondamentale tra mentalità domestica e occidentale.
In Occidente, con la sua mentalità simile alla pelle, la legge e l'ordine prosperano. In Russia abbiamo una mentalità uretrale-muscolare, in cui giustizia e misericordia sono categorie più importanti, e nella gerarchia dei valori sono al di sopra della legge della pelle. Pertanto, noi e gli abitanti dei paesi occidentali (Europa e Stati Uniti) non ci capiremo mai fino a quando non ci renderemo conto della differenza tra noi con l'aiuto del pensiero sistemico.
Chi sta facendo opere di beneficenza
Cos'è la vera carità, che significa aiutare chi ne ha bisogno? La sincera simpatia per le persone, la cura degli altri, l'aiuto disinteressato ai bisognosi, il volontariato sono principalmente caratteristiche delle persone con un vettore visivo sviluppato. Nei possessori del vettore visivo in uno stato sviluppato e realizzato, possiamo osservare un coinvolgimento attivo nella vita di altre persone e un atteggiamento rispettoso nei confronti della vita umana come valore più alto.
Oggi, persone visive così sviluppate sono davanti ai nostri occhi. Si tratta delle attrici Chulpan Khamatova e Dina Korzun con la loro Fondazione “Give Life!”, La modella Natalia Vodianova e la sua Naked Heart Foundation for Children, Konstantin Khabensky, Olga Budina e molte altre. L'aiuto di queste persone è inestimabile: non solo aiutano a risolvere i problemi di persone specifiche, ma infondono nei nostri cuori la speranza, la fede nella bontà, ci danno un chiaro esempio di donazione disinteressata agli altri invece del consumo egoistico per noi stessi. Le attività sociali di queste persone suscitano sincero rispetto e ammirazione, per molti risulta essere contagiosa - incoraggia tutti noi a prendere il testimone per aiutare chi è nel bisogno.
Questo è un vero e proprio ente di beneficenza che esiste esclusivamente nell'ambito della legge. Queste persone usano sia i loro fondi personali che quelli raccolti attraverso vari eventi appositamente organizzati, concerti di beneficenza e altri mezzi legali per aiutare gli altri.
Ora torniamo alla domanda posta all'inizio di questo articolo. Mi auguro che, dopo la nostra piccola analisi sistematica, la risposta sia chiara, inequivocabile e non susciti più dubbi interni: il ladro che ha rubato deve essere ritenuto responsabile del suo crimine secondo la legge. Dopotutto, affinché una società sia sana e funzioni normalmente, è necessario un senso di sicurezza e protezione, che è garantito a livello statale, attualmente solo con l'aiuto della legge e della cultura.
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