Auto-flagellazione. I sanguinosi segreti dell'esorcismo medievale
Le punizioni corporali esistono da migliaia di anni. Solo nessuno ha mai pensato a come influenzano il destino di una persona. Il metodo più comune di punizione corporale era una verga o un bastone.
Le punizioni corporali esistono da migliaia di anni. Solo nessuno ha mai pensato a come influenzano il destino di una persona. Il metodo più comune di punizione corporale era una verga o un bastone. A poco a poco, con lo sviluppo dell'umanità e l'emergere della religione e della cultura, iniziarono ad apparire metodi più sofisticati di esecuzione e strumenti di accompagnamento: una verga, poi una frusta e una frusta. Tutto dipende da dove, quando, da chi e per chi sono stati utilizzati. Nel paganesimo, la verga era usata per "incoraggiare" gli schiavi a lavorare, ma non si parla di autoflagellazione.
Una delle curiose testimonianze storiche ritrovate nelle prime fonti scritte del periodo antico è la tradizione della fustigazione volontaria, diffusa tra i giovani spartani che partecipavano alle gare annuali, dove vinceva il più duraturo, cioè quello che riceveva il maggior numero di colpi, sopportando con rassegnazione il dolore. Questa è la prima menzione di fustigazione, che è stata disposta come segno di culto di culto davanti all'altare di Diana, quando i ragazzi venivano frustati con speciale crudeltà.
Successivamente, sull'esempio della flagellazione dei giovani spartani, iniziarono a formarsi società e sette di flagellanti e tricocefali. Di non poca importanza era il fatto che queste sette, infatti, appartenevano alla categoria degli "astenuti" e praticavano i riti e le usanze della "mortificazione della carne". Con l'emergere e la diffusione del cristianesimo, l'idea dell'autoflagellazione è stata elevata alla ribalta ed è stata attivamente promossa dalla Chiesa cattolica.
L'auto-tortura come una delle componenti dell'ascetismo è caratteristica di tutte le religioni, ma il cristianesimo le assegna un ruolo speciale. È rivestita delle esaltate parole spirituali "servizio incrollabile a Dio", dove infatti la carne è soggetta al più forte abuso fisico.
L'auto-tortura è direttamente correlata alla flagellazione - il metodo del sadomasochismo fisico - una delle influenze più comuni che hanno avuto luogo nei monasteri nel corso dei secoli, compreso l'inizio del XX secolo. È sempre praticato dal proprietario del vettore della pelle in presenza di uno o due vettori superiori - visivo e / o sonoro. Lo scopo dell'algolagnia dipenderà da un tale fascio.
ALGOLAGNIA (letteralmente "sete di dolore") - intensificazione delle esperienze sessuali attraverso il dolore. Il termine è talvolta usato per denotare sia sadismo che masochismo (Oxford Explanatory Dictionary of Psychology. A cura di A. Reber).
Oltre alla flagellazione, nel cristianesimo primitivo, l'autotortura si esprimeva nell'indossare un copricapo da monaci, religiosi, asceti delle classi superiori per "tenere a freno la carne ribelle, resistendo così al peccato e promuovendo lo sviluppo spirituale aspirazioni. " In seguito, i flagellanti diffusero l'autoflagellazione in tutta l'Europa occidentale, predicandola come "un tipo speciale di piacere e beatitudine indescrivibile".
Le persone intimidite dalla pelle visiva divennero membri delle comunità flagellanti e di varie congregazioni - associazioni monastiche che non avevano lo status di ordini. Sotto la forte influenza psichica dei leader che suonano la pelle, manipolando facilmente i pregiudizi visivi e le paure, i credenti, indossando catene di ferro e un pesante pentimento per i peccati con auto-flagellazione, speravano di placare i poteri superiori e scongiurare la punizione inviata dal cielo, per esempio, la peste che imperversava nell'Europa medievale.
Gli indumenti grossolani fatti di pelo di capra o cammello, che venivano indossati direttamente sul corpo, limitavano notevolmente i movimenti e sfregavano la pelle senza pietà. Nel XVI secolo, un simile test sembrava insufficiente e la tradizionale camicia per capelli fu sostituita da un filo sottile con spine rivolte verso il corpo. Ogni movimento dava sofferenza ancora maggiore (leggi: piacere) a chi lo indossava. Oggi, la pratica dell '“esaurimento del corpo” continua ad esistere in alcuni ordini religiosi chiusi, sette, comunità informali e sottoculture, ma non conduce alla spiritualità, come ai vecchi tempi, contrariamente alle aspettative sbagliate dei suoi partecipanti.
Durante e dopo la rivoluzione sessuale, la tortura corporea chiamata "subspazio" si diffuse nei giochi d'amore, nei bordelli e negli uffici delle dominatrici.
Allora cos'è esattamente l'auto-tortura? Mortificazione della carne o dipendenza dal piacere? Per le persone con un vettore della pelle, è sicuramente una dipendenza dolorosa.
L'auto-tortura, secondo gli storici, divenne così popolare tra i pellegrini, i monaci e la nobiltà che "ovunque si potevano vedere persone con fruste, bacchette, cinture e scope (scope fatte di ramoscelli) in mano, che si frustavano diligentemente con questi strumenti, sperando di ottenere il favore del potere divino ". Il clero sano di pelle incoraggiava e addirittura obbligava i cristiani a fare queste cose. Come sai, le persone sane non sono troppo interessate al proprio corpo, è piuttosto un peso per loro. Il sacerdote carnoso per natura ha una libido bassa e non si sforza di piaceri carnali, accetta facilmente il celibato e gli rimane fedele fino alla fine della sua vita.
Una questione completamente diversa è il suono anale e l'anale-visivo, cioè coloro che hanno scelto di servire il Signore per se stessi contrariamente alla loro vera natura. La doppia libido indifferenziata di tali ministri della Chiesa e l'imposizione del celibato prima o poi portarono (e continuano ancora oggi) a scandali internazionali sulla base di un'ondata di omosessualità tra gli stessi teologi, parrocchiani di entrambi i sessi e sacerdoti. La tentazione diventava troppo forte, era quasi impossibile non lasciarsi tentare da pensieri contrari al voto fatto a Dio, se il santo padre doveva ascoltare ogni giorno donne pentite di età diverse, confessando i loro peccati già commessi. Tra i giovani peccatori c'è sempre l'uno o l'altro, che non è affatto difficile persuadere ad entrare nella "santa comunione".
Quelli anali-sonori-visivi non si impegneranno nell'auto-tortura, senza un vettore di pelle, le persone non trarranno piacere dall'auto-flagellazione, ma quanto piacere anale nel guardare il pestaggio di compagni colpevoli, cittadini comuni e ancor più la nobiltà bacchette o fruste. Il clero ha inventato vari gradi di pubblicità della pena, che vanno dall'esecuzione uno contro uno, alla presenza di fratelli monastici, per esempio, o in piazza con tutte le persone oneste. Inoltre, venivano prescritte le parti del corpo da flagellare: sopra la vita e sotto.
Qui è necessario separare i tipi di persone che hanno praticato la flagellazione: la flagellazione, in cui si verifica l'eccitazione sessuale e l'ulteriore piacere sessuale.
Nel processo di flagellazione sono coinvolte due persone, chiamiamole "carnefice" e "vittima".
Il "boia", di regola, è una persona con inclinazioni sadiche, che esprime il suo atteggiamento nei confronti della vittima con percosse. Nelle fonti letterarie che descrivono la situazione degli orfani negli orfanotrofi o nei monasteri, gli autori citano spesso fatti di tortura di bambini da parte di educatori e insegnanti. Hanno iniziato con il sadismo verbale, umiliando, di regola, una ragazza nuova o ribelle alla presenza di tutta la classe, rendendola così un'emarginata. Il bambino visivo di solito non sopportava tale isolamento e moriva.
Lo spettatore, come nessun altro, ha bisogno di una connessione emotiva, almeno con un giocattolo, di cui è stato privato a causa delle rigide regole di un orfanotrofio o di una scuola del monastero. Qualsiasi contatto tra le ragazze era strettamente monitorato da educatori o suore, non permettendo loro di costruire amicizie che permettessero loro di sostenersi a vicenda. Solo l'amore per Dio, dal quale il bambino visivo non riceveva alcun calore emotivo, la paura di lui e la preghiera erano i requisiti principali per vivere nei rifugi. Se un bambino cercava di ristabilire la giustizia o di resistere all '"assalto del maestro", veniva punito con un taglio con le verghe.
L'esecuzione è stata eseguita da abbes o suore, che si sono distinte per una crudeltà particolare, se si trattava di un monastero. Gli educatori nei rifugi urbani o privati erano persone, di regola, single, soggette al più severo divieto di avere relazioni extraconiugali dalla parte. Lo stesso processo di frustata dava loro un piacere speciale, portando a uno stato equilibrato della biochimica del cervello attraverso la ricezione delle loro endorfine di felicità e piacere.
La flagellazione dei bambini, a cui furono sottoposti non solo i comuni mortali, ma anche i principi del sangue, in alcuni casi portò a risultati del tutto inaspettati. Per molti, la punizione con verghe o frustate era un piacere, e non solo si sdraiavano volontariamente sul banco della flagellazione, ma commettevano anche deliberatamente reati per essere puniti. Nelle migliori pensioni di Londra, dove venivano allevati gli aristocratici, si praticava con calma la punizione per ogni offesa. Alcune ragazze "dopo i primi colpi con le bacchette … hanno provato una strana sensazione, e quello che doveva servire come punizione ha generato nelle loro menti pensieri così celesti che hanno provato un piacere terribile".
Così, invece di un effetto educativo, le bacchette sono diventate un attributo del piacere sessuale, agendo attraverso una pelle sottile e ricettiva, cambiando molto nella mentalità delle ragazze, sviluppando desideri sadomasochistici. Successivamente, quando le ragazze sono cresciute, queste abilità non sono scomparse da nessuna parte, ma si sono solo consolidate. Non ottenendo soddisfazione dalla vita sessuale familiare, le donne dalla pelle visiva, picchiate durante l'infanzia, cercavano modi per soddisfare il loro masochismo.
Oggi questo problema si presenta non meno acutamente. Picchiare bambini con un vettore di pelle per offesa o furto aumenta il rischio che un ragazzo diventi un perdente e un perdente, e una ragazza, se non una prostituta, una donna con inclinazioni masochiste. Su Runet ci sono molti siti con contenuti che incoraggiano la flagellazione. Nessuno dei partecipanti che si impegnano volontariamente in tali pratiche non pensa di rompere il proprio destino, cambiare in peggio il proprio scenario di vita, riportare in superficie istinti animali patologici, ai quali l'umanità ha cercato di resistere almeno negli ultimi 6000 anni, cercando di frenare gli impulsi primari e le restrizioni culturali delle manifestazioni.
