L'ultima Rivoluzione. Cosa Ci Aspetta Davvero?

Sommario:

L'ultima Rivoluzione. Cosa Ci Aspetta Davvero?
L'ultima Rivoluzione. Cosa Ci Aspetta Davvero?

Video: L'ultima Rivoluzione. Cosa Ci Aspetta Davvero?

Video: L'ultima Rivoluzione. Cosa Ci Aspetta Davvero?
Video: La rivoluzione DJI è in arrivo, ecco cosa ci aspetta. 2024, Aprile
Anonim
Image
Image

L'ultima rivoluzione. Cosa ci aspetta davvero?

Per capire come ci siamo trovati nel presente e cosa ci aspetta nel futuro, dobbiamo guardare al lontano ieri. Di cosa tace l'inconscio? Quali processi stanno avvenendo in quest'area nascosta? E come questo definisce il nostro presente e futuro?

La coscienza umana è sbagliata e non è sincronizzata con l'inconscio. Pertanto, tutte le persone pensano una cosa, ne dicono un'altra e fanno la terza: ciò che ordina la psiche.

Un semplice esempio in cui molti si riconoscono è la procrastinazione. Il capo capisce che la pigrizia cronica gli porta via la salute, le relazioni felici e il successo. Convincere me stesso e gli altri: lunedì inizio una nuova vita. Ma cosa continua a fare nonostante i suoi pensieri e le sue parole? Quello che gli dicono i suoi desideri inconsci.

Non viviamo, viviamo. Quando una persona non è consapevole e non controlla i suoi desideri, questo è un pericolo.

Di cosa tace l'inconscio? Quali processi stanno avvenendo in quest'area nascosta? E come questo definisce il nostro presente e futuro?

Infanzia dell'umanità

Per capire come ci siamo trovati nel presente e cosa ci aspetta nel futuro, dobbiamo guardare al lontano ieri.

Gli scienziati non sono ancora in grado di dare una risposta precisa e comprensibile alla domanda: come è uscito un uomo da una scimmia. Questo enigma non può essere risolto esclusivamente sulla base di prove materiali: scheletri, conchiglie, frammenti di argilla. Il fatto è che la trasformazione da animale debole a dominatore del mondo è avvenuta nell'inconscio, un'entità nascosta alla vista.

Ormai, molti "anelli mancanti" sono stati trovati in Africa, una catena evolutiva dettagliata, quasi continua di fossili è stata costruita dalle antiche scimmie agli esseri umani moderni. Tuttavia, alcune forme di transizione non sono state trovate. Ma anche supponendo che siano scomparsi senza lasciare traccia o che gli scienziati li scopriranno in seguito, la domanda rimane: cosa ha innescato la mutazione genetica e la rivoluzione cognitiva?

Per cominciare, gli umani sono animali incredibilmente deboli. All'alba dei tempi, ci inseriamo nella catena alimentare come facili prede, ma per noi era estremamente difficile ottenere carne preziosa. Un uomo preistorico scambierebbe volentieri denti adorabili con zanne affilate e unghie sottili con artigli mortali. E come, dimmi, vincere nella selezione naturale con tali inclinazioni?

È una cattiva idea sviluppare il cervello sulle stesse radici, noci-bacche, insetti e cadute da predatori (e questo è ciò che le persone mangiavano prima). Abbiamo bisogno di carne, molta carne, meglio del fritto. Si tratta di un materiale da costruzione di qualità sufficientemente elevata per la crescita di "cellule grigie". E ci offre anche un tempo inestimabile per il "tempo libero": allenamenti convoluzioni e sviluppo del linguaggio.

I nostri parenti più stretti, gli scimpanzé, trascorrono cinque ore al giorno per ottenere la quantità necessaria di calorie. E con la carne fritta, devi solo muovere la mascella per mezz'ora. Profitto! Tuttavia, per una debole "scimmia" di lana come un uomo milioni di anni fa, le montagne di barbecue sono un sogno irrealizzabile.

Tuttavia, il volume del cervello di un Homo sapiens è improvvisamente raddoppiato 200.000 anni fa, hanno calcolato alcuni antropologi. Perché il cervello si è evoluto? Gli scienziati non trovano una spiegazione per questo, perché la risposta sta nell'evoluzione dei desideri umani.

L'ultima rivoluzione fotografica
L'ultima rivoluzione fotografica

Trigger di evoluzione

Il desiderio fondamentale di ogni creatura vivente è quello di preservare se stesso. Questo è chiaramente visibile nella vita delle piante e degli animali selvatici. Ad esempio, un orso in una taiga remota soddisfa inequivocabilmente il programma naturale per sopravvivere: non mangia bacche velenose, cerca di non cadere in un burrone. Per preservare se stessi non solo al momento, ma anche per sempre, gli animali si sforzano di dare prole. Sono guidati dall'istinto.

L'uomo vuole anche sopravvivere e moltiplicarsi. Si potrebbe obiettare che oggi ci sono persone che non vogliono vivere, e ancor di più dare alla luce figli. Ma stiamo parlando di tempi primitivi, e l'allora Homo Sapines, infatti, rimase un animale selvatico, e il suo desiderio principale era quello di salvargli la vita.

La natura non ha dotato la nostra specie di poteri e innati "strumenti di assassinio", ma l'ha posta in condizioni di terribile fame. Il naturale desiderio di sopravvivere, spinto da un'acuta mancanza di cibo, crebbe così tanto che iniziò a mutare. L'apparenza di un ulteriore desiderio di preservare se stessi e la sua evoluzione è la ragione della trasformazione di una scimmia in un uomo. Questo processo è descritto in dettaglio e basato sull'evidenza nella psicologia dei vettori di sistema.

Durante l'evoluzione, non è stato tanto il nostro aspetto esteriore a cambiare quanto il nostro mondo interiore: l'istinto della specie animale è mutato in un unico inconscio della specie umana. In parole povere, ciò che fa volare di concerto verso sud uccelli della stessa specie si è trasformato nella nostra psiche. Nel 1916, il famoso psichiatra Carl Jung lo chiamerà "inconscio collettivo".

Inoltre, ogni rappresentante dell'Homo Sapiens acquisì gradualmente una coscienza individuale. Grazie a lui siamo diventati invulnerabili agli attacchi dei nostri fratelli minori. Tuttavia, invece di una minaccia esterna alla sopravvivenza, ne acquisirono una interna: il pericolo di autodistruzione.

Il pericolo dentro

Negli ultimi quasi 3,5 mila anni, le persone hanno vissuto pacificamente solo 268 di loro - questo è solo l'8% della storia registrata. Se prendiamo in considerazione i conflitti locali, non c'è stato un anno in cui nessuno ha combattuto.

Il motore della storia sono le azioni umane. A loro volta, sono una conseguenza diretta dei nostri desideri inconsci. Se ci chiediamo cosa più di tutto impedisce all'umanità di vivere in armonia e contentezza, allora la risposta va cercata nella nostra psicologia. Siamo una minaccia per noi stessi, come disse Carl Gustave Jung:

“… Abbiamo bisogno di una maggiore comprensione della natura umana, perché l'unico pericolo esistente è la persona stessa. È un grande pericolo. E noi, purtroppo, non ce ne rendiamo conto. Non sappiamo nulla di una persona, trascurabile. La psiche umana deve essere studiata, perché siamo la fonte di tutti i possibili mali futuri.

È facile vedere che una persona che non è consapevole e non controlla i suoi desideri è fonte di pericolo per se stessa personalmente: ricordiamo almeno l'esempio che fu proprio all'inizio, sulla pigrizia patologica, la sindrome del ritardato vita. E la droga e l'alcol? Una persona può essere felice di sbarazzarsi della dipendenza, ma è impossibile resistere ai desideri distruttivi.

Spesso i desideri "raccontano" di nuocere non solo a noi stessi, ma anche a chi ci circonda: chi di noi non ha commesso atti avventati per risentimento, impeto di rabbia o durante prolungata malinconia, per prolungata insoddisfazione per i nostri desideri? Fare qualcosa o dire cose stupide, o forse insultare o addirittura picchiare, e poi rimpiangere amaramente …

I desideri inconsci, incontrollabili e impulsivi si riversano in azioni che possono distruggere la vita: questo è ovvio. E anche a dispetto dell'effetto farfalla (anche un piccolo evento può innescare una reazione a catena con conseguenze significative), tutti questi sono particolari. E cosa succede quando i desideri distruttivi maturano nel volume dell'inconscio collettivo? E a cosa possono portare le azioni impulsive su scala globale?

Ci sembra solo di pensare, avere un'opinione personale, decidere. Essendo sorta dall'istinto intraspecifico animale, la nostra psiche comune armonizza ancora tutti gli 8 miliardi di individui della specie Homo Sapiens. E con la nostra piccola "mente" individuale non possiamo resisterle. Questo è anche facile da vedere con un esempio.

Chiedi a chiunque, penserà e dirà: Non voglio la guerra! Le persone dovrebbero vivere pacificamente. Questo è almeno vantaggioso. Quanto tempo e denaro si possono spendere non per la corsa agli armamenti, ma per lo sviluppo della scienza, della cultura, della tecnologia!..”La parola chiave“pensiero”.

Ricorda come nel 2015 la Turchia ha abbattuto un bombardiere russo Su-24 vicino al confine siriano e il nostro pilota è morto. Tutta la Russia era piena di indignazione: “Non ce ne andremo così! Abbiamo bisogno di vendetta! Bombardali all'inferno! Eravamo a un passo dalla guerra. La rabbia collettiva ardeva nel cuore di tutti, anche della persona più ragionevole. Il cuore, o meglio, la volontà dell'inconscio non può essere ordinato.

È la psiche collettiva che è l'area in cui si accumulano nuvole di tempesta mortali. E già osserviamo tuoni e fulmini nelle piazze piene di gente agitata, apprendiamo la prossima "tempesta" dai notiziari speciali. Questo è ciò che Jung ha suggerito in un'intervista del 1959.

Né gli elefanti né i pesci Guppy fanno guerre e rivoluzioni, questa è l'abilità esclusiva di Homo Sapines. Per capire esattamente quali desideri ci spingono a organizzare rivolte, colpi di stato, avviare guerre, da dove viene la minaccia di autodistruzione della specie umana e come neutralizzarla, dobbiamo comprendere più a fondo la nostra natura umana.

Scheletri nell'armadio dell'umanità

In tempi primitivi, l'uomo soffriva di una grave fame. Ad un certo punto, il desiderio raggiunse una tale forza che il nostro antenato guardò il suo compagno di tribù e non vide in lui un fratello e un compagno, ma una cena deliziosa, questa ipotesi scientifica è correlata alla psicologia del sistema-vettore. Ad oggi, l'Homo Sapiens è l'unica specie che pratica lo sterminio su larga scala della propria specie.

Scheletri nell'armadio della foto dell'umanità
Scheletri nell'armadio della foto dell'umanità

Il desiderio di mangiare il prossimo, ovviamente, era un tabù nei tempi antichi. Senza un divieto rigoroso e categorico del cannibalismo indiscriminato, nulla della specie umana sarebbe rimasto 100 mila anni fa. Tuttavia, vietare non significa risolvere il problema.

Sotto la minaccia della punizione, dopo aver soppresso un desiderio appassionato di mangiare un vicino, il nostro antenato non provava antipatia - una conseguenza della frustrazione, dell'insoddisfazione. Molto probabilmente, hai notato che quando sei molto affamato, le altre persone sono arrabbiate, fastidiose. E dopo una cena deliziosa e abbondante, l'antipatia svanisce, hai voglia di parlare, scherzare e sorridere. Ecco un rudimento psicologico.

E fino ad oggi, non coperta dalla foglia di fico della cultura, la percezione di un'altra persona spazia da una tollerabile cattiveria all'aperta ostilità. Controlla te stesso: quando una persona con cui non hai familiarità, prende le tue cose in modo professionale, quali sentimenti si risvegliano in te? Quale verità si nasconde sotto il sorriso benevolo delle regole della decenza?

Il "voler mangiare un altro" insaziato e represso è anche la radice dell'avidità, il desiderio di ottenere ciò che l'altra persona ha. È facile rintracciarlo da solo: non importa quello che hai, guardi ancora il tuo vicino e vuoi per te quello che ha. Ma questa incarnazione di un desiderio distruttivo per la specie umana inciampa in un divieto già in epoca preistorica: se prendi senza chiedere ai tuoi compagni tribù, ti cacceremo fuori dal branco verso la morte certa.

Perché il risentimento e l'avidità sono una minaccia di autodistruzione? E queste esperienze possono danneggiare seriamente la vita dell'umanità civilizzata?

Gli animali soddisfano il desiderio fondamentale di preservarsi e riprodursi a causa dell'istinto coordinato intraspecifico. Scambiandosi odori e suoni, gli animali si informano a vicenda, ad esempio, sul pericolo. Questo avviene con l'aiuto dei feromoni: gli "odori" inconsci evocano automaticamente determinate sensazioni in individui di una specie. E ora un branco di buoi muschiati si muove, i passeri si liberano e volano via …

L'inconscio collettivo umano controlla infallibilmente anche la nostra specie. Da dove viene allora la minaccia? Dalla coscienza. Questo strumento per soddisfare i nostri desideri, da un lato, ci ha sollevati in cima alla piramide alimentare e, dall'altro, abbiamo ricevuto un “effetto collaterale”: una sensazione della nostra unicità. Ogni persona è incapsulata nel proprio io e non sente una connessione con la specie, non riceve informazioni aggiornate sulla richiesta "come posso vivere".

L'avidità e l'avidità sono le esperienze di tentativi falliti di soddisfare direttamente ed egoisticamente il desiderio di preservare se stessi. La maggior parte delle persone desidera utilizzare un'altra persona per soddisfare i propri desideri, ma questo è ancora proibito dalla legge e dalla cultura: non puoi rubare, non puoi commettere meschinità, ecc.

Quando il "volere e non ricevere" ribolle in molte persone, l'orizzonte dell'inconscio collettivo si oscura pericolosamente: le nuvole stanno maturando, si riempiono di piombo. In qualsiasi momento, può scoppiare una tempesta: scoppierà una rivolta, insensata e spietata. Ognuno ha un pensiero palpitante nella sua testa: "Dammi quello che voglio, altrimenti ti sentirai a disagio!.." Quando una persona non ottiene ciò che vuole per molto tempo, diventa furioso. A cosa può portare questo?

Quando vuoi davvero, puoi

La storia dello sviluppo dell'umanità è la storia della crescita del desiderio di ricevere piacere a scapito di un altro. Il volume "Voglio" è sempre in aumento. Questo principio è stato ottimamente illustrato da Alexander Pushkin nella fiaba "Il pescatore e il pesce": essendo partita da un modesto abbeveratoio, la vecchia non è mai riuscita a frenare il suo desiderio di ricevere.

Una volta che emergono, anche l'ostilità e l'avidità crescono e minacciano sempre di più l'umanità. Come siamo sopravvissuti se tali desideri distruttivi vivono in noi?

La minaccia dell'autodistruzione è stata combattuta in modi diversi. Il primo è il cannibalismo rituale. Quando il desiderio di mangiare i propri simili raggiunse l'apice, una persona speciale - uno sciamano, in seguito un sacerdote - eseguì il rituale e il grado di tensione nella società si placò. Il "Racconto degli anni passati" descrive un caso terribile: nel 983 il Varangian Fedor rifiutò di rinunciare volontariamente al suo figlioletto Giovanni come sacrificio al dio pagano Perun. L'indignazione si placò solo quando furono uccisi sia il padre che il bambino.

Le persone oggi praticano questo metodo per eliminare l'ostilità, solo in una forma sublimata. Un'opzione è una prenotazione. Spesso in televisione, puoi vedere come la cantante dalla pelle visiva viene pubblicamente "sacrificata" - parla delle sue sfortunate azioni. Questo è un segnale che hanno dato il via libera: tutti si avventano su di lei con accuse, nessuno perde l'occasione per divertirsi, tutti cercano di lanciare un sasso più pesante nella vittima.

Tuttavia, l'umanità conosce non solo modi crudeli per calmare i desideri distruttivi infuriati. Un'altra invenzione, un altro modo per alleviare un attacco di avidità: scambio, baratto. E oggi le persone cambiano le cose, soprattutto i bambini. Cambiano gli stampi nella sandbox, i giocattoli della "sorpresa più gentile" e più tardi - i vestiti al campo estivo. Certo, devi dare il tuo, non l'esperienza più piacevole. Ma, tuttavia, non appena la cosa di qualcun altro, che ora appartiene a te, cade nelle tue mani, il tuo cuore si riscalda.

Anche la xenofobia naturale è stata utile per alleviare la tensione. Dividendo le persone in amici e nemici, siamo stati in grado di aggirare i più severi divieti di guerra e omicidio. All'interno della tribù - la legge e più tardi la cultura - sono due limitatori degli impulsi distruttivi naturali. Funzionano così: ci atteniamo alla nostra, ma poi andiamo in guerra in una fattoria vicina e soddisfiamo l'ostilità e l'avidità personali e collettive.

Può sembrare che oggi siamo - persone civili. La dittatura della legge e le più alte conquiste culturali ci rendono consapevoli e compiacenti. Tuttavia, l'ostilità e l'avidità non sono più le stesse dei tempi antichi, oggi ci fanno saltare la testa e si trasformano in una minaccia totale.

Risparmia per i giorni feriali, neutralizza nei fine settimana

Fino a poco tempo, le guerre predatorie erano l'unico modo per riempire i desideri più intimi di una persona e disperdere le nuvole dell'intensità psicologica. Oggi possiamo ringraziare Dio che ci sia un centro commerciale in ogni città. Per la prima volta nella storia umana, puoi placare la tua crescente avidità semplicemente facendo shopping.

Foto dell'umanità
Foto dell'umanità

Lo shopping è davvero salutare, e questo è facile da dimostrare con un esempio. Adesso la tua giornata lavorativa finisce. Era pieno di cose odiose: era necessario sforzarsi, cervello compreso. Invece, ti piacerebbe mangiare qualcosa di gustoso e andare a dormire in un letto morbido. E dovevo anche comunicare con le persone: i miei occhi non le vedevano, giusto? Tutti vogliono qualcosa, tirare, esigere. Insopportabile!

Ma è tutto finito. Infine, entri nelle porte di vetro di un centro commerciale scintillante e iridescente. Bella musica, vetrine in competizione tra loro che invitano al piacere del consumo. Cena nel tuo ristorante preferito, un paio di camicette nuove, due carrelli di cibo dal supermercato - e ora scintille di gioia solleticano il tuo cuore. L'avidità è soddisfatta, l'antipatia è dissipata dall'appagamento dei desideri: volevo e finalmente l'ho ottenuto.

Dopo qualche ora, ti lasci dietro la porta del centro commerciale, inspiri profondamente, stando nell'aria. Inavvertitamente, il tuo sguardo cade su un uomo imbronciato con una giacca fuori moda e scarpe da ginnastica cinesi clandestine.

Questa persona passerà dalle seducenti porte a vetri, perché il tempio del culto del consumo non è a sua disposizione. Guarda cupo i sacchetti di carta con i nomi dei marchi del mondo nelle tue mani. E poi capisci: eccolo qui, avidità sfrenata, che divampa l'ostilità.

Non siamo più persone primitive. Viviamo da cento anni senza una fame diffusa. Ma la nostra natura è rimasta la stessa. E quando alcuni ce l'hanno e altri no, c'è sempre il rischio che il corso pacifico della vita venga interrotto.

Tempo di pace immaginario

C'era una volta un uomo dove non poteva prendere un'ascia di pietra, tranne che da un vicino odiato. Non c'erano supermercati, non c'era modo di sbarazzarsi della frustrazione accumulata - la tensione derivante dal desiderio insoddisfatto. Oggi, un'enorme avidità è livellata da opportunità impensabili di acquistare ciò che il tuo cuore desidera.

Misuriamo persino il livello di felicità (l'assenza di brutte esperienze da "vuoi e non ottieni") attraverso il potere d'acquisto. Dopotutto, le persone acquistano non solo cibo, ma anche servizi medici e cosmetici, attrezzature per migliorare l'acqua, l'aria … In generale, tutto ciò che consente di allungare la vita e migliorare significativamente la sua qualità.

E tutti vivrebbero contenti se non fosse per il problema della disuguaglianza e dell'ingiustizia. In effetti, anche con un'abbondanza di opportunità, ci sono sempre persone insoddisfatte. Chi si reca in un piccolo centro commerciale del quartiere guarda con invidia a chi visita la Mecca del culto del consumo: i Central Department Store della capitale. E questi ultimi, a loro volta, con una pietra nel cuore pensano a chi è andato a fare la spesa nel condizionale Milan.

Ognuno alimenta la nube temporalesca della frustrazione psicologica collettiva con il suo malcontento. Quando una persona è senza gioia, è triste, ma non fatale alla vista. Tuttavia, la mancanza di volume negli abitanti di un'intera città, regione, paese crea inevitabili prerequisiti per la guerra. E quando la tazza della pazienza è traboccata, niente può riportare il genio guerriero nella bottiglia.

È il fondamento immaginario forte

Oltre alla disuguaglianza, ci sono eventi che si stanno rapidamente avvicinando alla tempesta. Il nepotismo e la corruzione lasciano profonde ferite purulente nel cuore della comunità umana. E il punto non è nemmeno che qualcuno si è arricchito e qualcuno no. Anche se, naturalmente, questo solleva limo dal fondo e le acque del Gange diventano torbide, l'avidità non dorme. È particolarmente pericoloso che questi crimini minino il sistema di fiducia. E ora, uno per uno, i cittadini smettono di credere in un'entità immaginaria chiamata "stato".

In generale, l'umanità è una creatura straordinaria. Hai mai pensato al fatto che il nostro intero modo di vivere si basa su entità immaginarie? Lo stato, i soldi, i marchi - non c'è niente di tutto questo. Tutto ciò esiste solo speculativamente, sebbene, ovviamente, abbia attributi fisici. Cosa accadrebbe se tutta l'umanità avesse improvvisamente un'amnesia?..

Le entità immaginarie sono tenute insieme dal fatto che moltissime persone credono fermamente in esse. Immagina solo cosa succederebbe se miliardi di persone si rifiutassero subito di credere nel denaro, smettessero di riconoscerne il valore, non si fidassero di loro del loro lavoro, dei loro risparmi, del loro futuro. Questi saranno semplicemente numeri assegnati a pezzi di plastica.

Lo stato, il denaro, le religioni e altre entità immaginarie sono state inventate dall'umanità per preservare se stesse. Senza di loro, non saremmo stati in grado di evolversi da un esiguo stormo di scimmie a una specie di quasi 8 miliardi di individui. Solo attraverso categorie speculative, sostenute dall'accettazione universale, dalla fiducia e dal contributo di tutti, creiamo un sistema di sicurezza collettivo e sotto i suoi auspici possiamo moltiplicare, consumare e svilupparsi.

Quando le entità immaginarie che costituiscono il fondamento della vita umana vengono svalutate, siamo molto vicini all'attuazione del programma di autodistruzione. Senza tenere conto degli interessi degli altri, soddisfacendo i loro desideri a spese degli altri, nessuno potrà sopravvivere. O tutto o nessuno sopravvive.

Foto di fondazione immaginaria
Foto di fondazione immaginaria

Abbiamo creato un fondamento immaginario e lo distruggeremo se ignoriamo il fatto che è lo stato psicologico che determina se dovremmo esserlo o meno.

Attorno alla curva una scogliera

Possiamo giurare quanto ci piace della gentilezza dei nostri cuori e della consapevolezza delle nostre azioni. Ma quando la pazienza dell'inconscio collettivo sarà traboccante, ti ritroverai in piazza, a gridare maledizioni nel vuoto ea impugnare armi.

Attiva il telegiornale della sera e guarda un esempio del movimento dei gilet gialli in Francia. I prezzi del carburante sono aumentati sempre di più e ad un certo punto la pazienza è scattata. Questa protesta spontanea è iniziata alla fine del 2018 e non si è ancora placata.

La qualità della vita di una singola persona e di tutti noi insieme è determinata da ciò che sta accadendo nella nostra anima - individuale e collettiva. L'inconscio è il regno dei desideri. Quando le tempeste infuriano in una parte invisibile della natura umana, sono incarnate in conflitti completamente reali, spesso armati.

Ripensa al 2014. Il livello di ostilità è andato fuori scala, tutti si sono tirati fuori dalle parentesi: nessuno voleva essere coinvolto in un simile stato, in un tale paese. Alcuni battevano in preda a convulsioni di odio e da un cannone versavano fango sul passato, presente e futuro della Russia, mentre altri sanguinavano dal cuore della perdita del sentimento di appartenenza al grande, grande, fremente concetto di Patria. Anche se una persona era piena e calzata, il suo stato psicologico era depresso.

La tensione si è allentata in poche settimane e durante le Olimpiadi invernali di Sochi è iniziato il processo inverso - il consolidamento del paese. Abbiamo trattenuto il fiato mentre guardavamo la cerimonia di apertura mozzafiato. Tutta la Russia si è rallegrata quando i nostri, parenti, atleti onestamente e magnificamente hanno vinto una medaglia d'oro dopo l'altra. Il trionfo inconfutabile ha dissipato le nubi dell'uragano nell'inconscio collettivo: ci siamo allontanati dall'abisso che era già così vicino. E l'Ucraina è scesa dalla scogliera …

Non possiamo andare nel futuro con sicurezza senza capire come funziona il subconscio. In qualsiasi momento, la nostra primordiale ingenuità, ignoranza di noi stessi può trasformarsi in un disastro. Dopotutto, le persone si attaccavano l'un l'altro con lance e kalashnikov, e oggi, in un impeto di rabbia, le loro mani raggiungono la valigia nucleare.

Individualmente, le persone non vogliono davvero la guerra: il desiderio individuale è troppo piccolo per iniziare, ad esempio, la Crociata. Ma l'inconscio collettivo che pesa quasi 8 miliardi di persone è una quantità sufficiente di desiderio per distruggere anche il mondo intero.

Ma non oggi

Cosa fare? Per prima cosa devi smetterla di lasciarti affascinare dai "gadget". Non possiamo dire a noi stessi di non volere: cos'è una minuscola mente individuale prossima all'infinito dell'inconscio collettivo?

Anche se inventassimo un modo fantastico in modo che tutti possano realizzare il potere d'acquisto e tutti ricevano la stessa quantità di tutti gli altri, non ne verrà fuori nulla. I desideri crescono senza chiedere il permesso.

Rafforzare le leggi per rallentare la tempesta in arrivo? Per la pelle del mondo occidentale questo metodo smette di funzionare, ma qual è la legge per noi, che viviamo per volere del cuore, persone con mentalità uretrale-muscolare?

Sviluppare una cultura in modo che fin dall'infanzia una persona cresca cosciente e di buon cuore? La diga della cultura, della moralità e della moralità è erosa e viene sostenuta con l'ultimo pizzico di forza. Gli esempi tratti da libri e film eccezionali non limitano più i nostri impulsi selvaggi. I bambini già a scuola organizzano club di lotta, gli adulti danno i nervi e ora assistiamo a scontri con pipistrelli tra autoham …

Resta solo una cosa: conoscenza di sé onesta, completa, inconfondibile. Conoscenza di se stessi senza invenzioni e congetture.

L'ultima rivoluzione

La conoscenza di sé porterà a una rivoluzione nella mente, una rivoluzione nella percezione della realtà. In qualche modo abbiamo modernizzato quasi tutta la natura circostante, resta solo da entrare nel profondo della nostra anima.

L'ultima rivoluzione fotografica
L'ultima rivoluzione fotografica

Solo una psicoanalisi intensiva e profonda, che Freud e Jung non potevano sognare, poteva neutralizzare la minaccia di autodistruzione. Tutta l'umanità è evolutivamente matura per aprire l'inconscio collettivo. Ciò non significa tenerne conto formalmente: le persone sono unite nel campo di un tale "campo elettromagnetico" psicologico.

La consapevolezza dell'inconscio collettivo è una rivoluzione più grande di quando abbiamo scoperto il microcosmo e fatto conoscenza con batteri e virus. Più di quando l'umanità ha realizzato e formulato le leggi della fisica. Più di quando tutti i misteri della teoria quantistica dei campi sono stati risolti.

La rivelazione dell'inconscio collettivo è un nuovo ciclo di evoluzione del mondo interiore di una persona. La sensazione di massa di unità psicologica, il legame inestricabile di tutti con tutti cancella le contraddizioni tra le persone.

I cambiamenti all'interno di una persona, ovviamente, influenzeranno l'ordine sociale esterno, la nostra vita ordinaria. Non ci sarà inimicizia: come possono le cellule di un organismo desiderarsi di danneggiarsi a vicenda? Un semplice meccanismo funziona: come il corpo respinge gli oggetti estranei, così la persona è ostile a qualcun altro. E quello, con cui c'è unità, amori, valori, protegge.

Non ci sarà nemmeno l'avidità: è impossibile rubare, portare via a se stessi. Prova a voler ottenere una cosa che già ti appartiene. Diciamo che hai in mano la tua tazza e vuoi prenderla (e non un'altra del genere) - una sciocchezza.

L'umanità ha l'opportunità di crescere, di smettere di commettere azioni distruttive sconsiderate, di garantirsi una vita lunga e felice. O non essere in grado, non avere il tempo di dissipare le nuvole temporalesche. La scelta è nostra.

Consigliato: