America. Parte 1. Una visione sistematica della formazione della società americana
La società dei consumi americana, il loro tenore di vita sono diventati ideali per i paesi meno sviluppati del mondo. Molte persone hanno la sensazione che creando un modello di stato nel proprio paese, modellato sugli Stati Uniti, saranno in grado di raggiungere lo stesso benessere e prosperità. Proviamo a descrivere l'origine sistematica della statualità e della società degli Stati Uniti.
America. Quanto sappiamo di questo paese che viviamo in Russia? A prima vista, molto: il paese è in prima linea nel progresso scientifico e tecnologico mondiale e comunica la sua visione del mondo e la sua cultura a tutto il mondo attraverso i media. Pertanto, per molti, una tale affermazione della domanda sembrerà inappropriata, perché gli Stati Uniti sono stati a lungo presenti in ogni casa attraverso la televisione e Internet. La società dei consumi americana, il loro tenore di vita sono diventati ideali per i paesi meno sviluppati del mondo. Molte persone hanno la sensazione che creando un modello di stato nel proprio paese, modellato sugli Stati Uniti, saranno in grado di raggiungere lo stesso benessere e prosperità. Ci sembra di sapere tutto sulla cultura e il modo di vivere americani, inoltre, crediamo che noi stessi viviamo già in molti modi. Per capire l'America, passiamo prima alle sue origini,Proviamo a descrivere l'origine sistematica della statualità e della società degli Stati Uniti.
UNA VISIONE SISTEMICA DELLA FORMAZIONE DELLA SOCIETÀ AMERICANA
I primi coloni europei apparvero sulla costa orientale del Nord America tra la fine del XVI e l'inizio del XVII secolo, per lo più protestanti in fuga da guerre di religione e carestie in Europa causate dalla riduzione dei raccolti a causa dell'inizio della piccola era glaciale. Le persone hanno intrapreso pericolosi viaggi attraverso l'oceano in velieri di legno alla ricerca di una nuova vita, più sicura e più sicura. In realtà, tutta la successiva migrazione verso gli Stati Uniti, fino ad oggi, è associata a questi semplici bisogni umani, specialmente in un momento in cui c'era una feroce lotta per la sopravvivenza.
L'unico valore dell'America a quel tempo era la terra, che veniva sottratta alla popolazione locale con qualsiasi mezzo disponibile. Quindi l'arrivo degli stranieri si è trasformato in un disastro senza precedenti per la popolazione indigena: gli indiani. Meno organizzati e sviluppati, non potevano offrire una seria resistenza agli invasori stranieri e furono quasi completamente distrutti. La concorrenza tra paesi e popoli a quel tempo era feroce. Le perdite demografiche del continente furono reintegrate solo dalla migrazione nei secoli successivi.
Le comunità dei primi coloni europei furono costruite secondo i principi del comunismo, le condizioni di vita erano estremamente dure, altrimenti era semplicemente impossibile sopravvivere. Tuttavia, questa era una misura forzata temporanea, le leggi della società americana erano costruite su principi completamente diversi, capitalistici, e questo era facilitato dalla sovrastruttura mentale delle persone che arrivavano lì.
MENTALITÀ
Dai materiali di formazione su SVP, sappiamo che ci sono 4 tipi di mentalità, 4 possibili sovrastrutture mentali che un gruppo di persone può portare. Stiamo parlando solo dei vettori inferiori: muscolare, anale, cutaneo e uretrale, le cui proprietà possono essere accettate come valore nella società umana. Ad esempio, l'India, la Cina, il Sudest asiatico hanno una mentalità muscolare, il mondo islamico ha una mentalità anale, l'Europa occidentale, gli Stati Uniti, il Giappone hanno una mentalità della pelle, la Russia ei paesi dell'ex URSS hanno una mentalità uretrale-muscolare.
Ma questo è nel mondo moderno, 400 anni fa, la mentalità della pelle si stava appena formando, nell'Europa occidentale e settentrionale la mentalità della pelle trovava espressione nell'etica protestante, la ricchezza e l'accaparramento cessavano di essere vergognosi, come lo era nel cattolicesimo. Tutto questo è accaduto nelle devastanti guerre di religione di quel tempo, la riforma. Vale la pena scrivere un articolo a parte sulla ricostruzione della società in quegli anni.
La misura della pelle, nella sua essenza, è finalizzata all'estrazione dall'esterno e alla restrizione all'interno della società, mentre nella mentalità occidentale della pelle la legge diventa lo strumento della restrizione. L'accumulazione del capitale iniziale ha creato il principio della divisione del lavoro, che ha contribuito alla crescita delle città e allo sviluppo della tecnologia a un ritmo incredibile che non è mai stato nella storia dell'umanità. La nascente società americana era completamente priva delle caratteristiche del modo artigianale tradizionale, quando le tecnologie erano immutate per molte generazioni e venivano ereditate da maestro a operaio, e, quindi, non portava il sistema di valori del vettore anale. I valori insiti nel vettore della pelle sono diventati il fondamento della società statunitense: legge, disciplina, responsabilità personale, autocontrollo, proprietà privata: tutto ciò è la base persu cui sta la statualità degli Stati Uniti.
MORALE O MORALITÀ?
Le relazioni interpersonali negli Stati Uniti sono governate dalla moralità, indipendentemente dall'opinione personale su una persona, dall'atteggiamento nei suoi confronti, gli americani seguono sempre una certa etichetta nella comunicazione, mantengono un tono amichevole, mantenendo le distanze, non oltrepassando mai certi confini personali spazio. Allo stesso tempo, è possibile provare una profonda ostilità verso un'altra persona, che non si limita alla moralità che non esiste nella società occidentale, a differenza del russo. Società altamente morale e assolutamente immorale. Questa non è una contraddizione, al contrario, una tale combinazione è naturale per i paesi con una mentalità di pelle e il concetto di "cattivo" o "buono" non può essere applicato ad esso.
La mentalità di una nazione è plasmata dal paesaggio per adattarsi e sopravvivere. La mentalità della pelle si è affermata solo in Europa e in Giappone, il che è stato facilitato dalle condizioni naturali di queste terre. La terra era sempre scarsa, ed era molto apprezzata, le condizioni climatiche ci hanno costretto a pensare al cibo: dopotutto non si può coltivare nulla in inverno, e in estate bisogna avere il tempo di raccogliere 2-3 per nutrirsi in inverno, preoccuparsi dei vestiti e degli alloggi caldi e nutrire coloro che proteggono il lavoro delle persone, cioè lo Stato. Naturalmente, gli inverni europei non sono inverni russi, ma il clima europeo differisce in modo sorprendente dal clima subequatoriale della savana. Le condizioni di vita hanno creato una sovrastruttura mentale in grado di garantire la sopravvivenza delle persone sul paesaggio.
RIMOZIONE DELLE PERSONE: COME VIVERE INSIEME?
Così, la popolazione di diversi paesi europei, uniti da una comune cultura e mentalità della pelle, inizia ad arrivare sulle coste del Nord America. Cosa succede dopo? Proviamo a capirlo con l'aiuto della psicologia dei vettori di sistema. Come accennato in precedenza, le principali risorse del Nord America erano le risorse naturali: terra, foresta, minerali. Con l'arrivo di un numero sempre maggiore di coloni, sorsero società di costruzioni navali, di disboscamento, minerarie e tessili di piccole e medie dimensioni. Tra loro inizia subito una lotta per le risorse umane, perché la popolazione delle colonie era allora esigua. I ricchi inglesi potevano organizzare il trasferimento dei poveri nella colonia, che erano costretti a lavorare per la loro azienda come pagamento per il trasporto attraverso l'oceano, quasi come schiavi. Ma a causa della forte concorrenza, questo non poteva dar luogo a una forte stratificazione sociale nelle colonie, la nuova terra dava opportunità davvero illimitate a chi poteva e sapeva lavorare, per qualsiasi persona sviluppata nei loro vettori c'era un'opportunità per realizzazione. E le persone con un vettore di pelle sviluppato sono state in grado di realizzare completamente se stesse.
In Europa a quel tempo, questo era ancora impossibile, c'erano ancora sopravvivenze del feudalesimo e dominavano i valori del vettore anale, come il rispetto delle tradizioni e dei costumi, la gerarchia ereditaria era preservata. La mancanza di risorse umane nel continente americano è stata compensata anche dall'importazione di schiavi africani. Poiché una divisione sociale netta tra la popolazione bianca era impossibile, la società statunitense era divisa in base a linee razziali. Prima di tutto, i ricchi americani erano interessati all'esistenza della schiavitù. E se i lavoratori bianchi assunti potevano andare da un altro datore di lavoro che apprezzava meglio il loro lavoro, i neri erano di proprietà del padrone e non avevano diritti. Di conseguenza, un vero stato di schiavitù esisteva nel sud degli Stati Uniti solo 150-200 anni fa. La schiavitù ha portato grandi redditi ai proprietari di schiavi e ha lasciato un enorme problema nella società americana che rimane ancora oggi. Cercano di non ricordare la schiavitù negli Stati Uniti. La maggior parte dei discendenti degli schiavi africani, strappati con la forza dal loro paesaggio, non sono stati in grado di adattarsi completamente alla vita negli Stati Uniti.
LOTTA INTERNA: PROGRESSO E TRADIZIONE
Oltre alla mancanza di forza lavoro, c'erano altri problemi: guerre costanti con gli indiani e conflitto con la metropoli, che non voleva vedere un nuovo ordine nelle sue colonie americane. Alla fine del XVIII secolo, la popolazione delle colonie era divisa in due gruppi: "patrioti" che sostenevano l'indipendenza degli Stati Uniti e "lealisti" che rimasero fedeli alla corona britannica. Chi era dalla parte dei "patrioti"? Prima di tutto, le persone con un vettore di pelle. Sostengono sempre tutto ciò che è nuovo, indipendentemente dal tipo di attività, apprezzano molto il lavoro e il tempo. La libertà, nella loro comprensione, è l'opportunità di ricevere ricchezza materiale e status sociale per il proprio lavoro, indipendentemente dall'origine. L'America, con la sua formazione sociale, ha dato loro questa opportunità.
Dalla parte dei "lealisti" c'erano principalmente persone con un vettore anale, per le quali la conservazione delle tradizioni e il rispetto per gli anziani sono sempre stati una priorità rispetto al denaro e allo status. E questo di nuovo, indipendentemente dal tipo di attività e dalla provenienza. Ora, con l'aiuto della psicologia del vettore di sistema di Yuri Burlan, siamo molto probabilmente in grado di determinare perché una persona ha scelto una parte o l'altra in questo conflitto.
La rivoluzione americana, o guerra d'indipendenza, che durò dal 1775 al 1783, era una difesa della formazione della pelle dagli ordini della metropoli, ed era sostenuta principalmente da persone con un vettore della pelle. La democrazia e l'uguaglianza di tutti davanti alla legge sono state poste alla base della statualità degli Stati Uniti, l'origine ha lasciato il posto nella gerarchia alla qualificazione della proprietà come misura del successo di una persona. Naturalmente, era tutt'altro che l'uguaglianza e la standardizzazione universali, ma il formato della società e della mentalità inizialmente stabilito ha spinto gli Stati Uniti costantemente in avanti a passi da gigante, creando un leader mondiale dal nulla in meno di 200 anni. L'America si è rivelata la locomotiva che ha spinto l'umanità nella fase di sviluppo della pelle.
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