Dirty IMHO ─ un tetto per calunnie e calunnie
L'opinione soggettiva nasce dagli interessi e dai bisogni dell'individuo, dal suo sistema di valori. È importante ricordarlo quando ascoltiamo o leggiamo i giudizi di certe persone. Esprimendo il suo IMHO, una persona prima di tutto dimostra i propri stati interni.
Interessanti, tuttavia, i pensieri
vengono in mente quando non stai pensando a nulla …
L'opinione soggettiva (IMHO) è oggi la tendenza più alla moda nell'espressione di sé umana. Se vuoi essere moderno e avanzato, la tua opinione soggettiva dovrebbe essere sempre su di te. Dopotutto, in ogni occasione e occasione puoi dimostrare te stesso in esso - l'intera completezza e il contenuto del tuo mondo interiore. Recentemente, abbiamo visto come IMHO riempia lo spazio dell'informazione, spiazzando la cultura del pensiero e dell'espressione pubblica, il desiderio di una conoscenza accurata e affidabile, il rispetto dell'interlocutore, la percezione adeguata del mondo. È possibile spiegare le ragioni della crescita della popolarità dell '"opinione" e della trasformazione di IMHO in un fenomeno di ordine di massa, se si comprende lo stato psicologico della società moderna e dell'uomo.
PARERE SOGGETTIVO ─ RECLAMO CON RISULTATO
L'opinione è una manifestazione della coscienza sotto forma di un giudizio che esprime un atteggiamento o una valutazione soggettiva. L'opinione soggettiva nasce dagli interessi e dai bisogni dell'individuo, dal suo sistema di valori. È importante ricordarlo quando ascoltiamo o leggiamo i giudizi di certe persone. Nella sua opinione soggettiva - IMHO - una persona esprime ciò che pensa, cioè “sembra”, “sembra”, “si vede”. A lui, adesso. Esprimendo il suo IMHO, una persona prima di tutto dimostra i propri stati interni.
È del tutto possibile che ciò che viene detto contenga un "granello di verità", una conoscenza oggettiva. E così accade quando una persona ha conoscenza della materia, quando è competente in quello che dice, il suo giudizio è ragionato. Altrimenti si tratta di un'affermazione "gustativa", di un "punto di vista", di un'opinione soggettiva che non pretende di essere giusta e oggettiva. L'opinione è una forma naturale di realizzazione della coscienza, guidata da motivi inconsci. E nella visione del mondo, prende il suo posto necessario. Oggi osserviamo come la percezione gustativa, personale, situazionale - un'opinione soggettiva, IMHO - rivendichi lo status di un modo universale, fondamentale, vero di caratterizzare la realtà di ciò che sta accadendo.
Possiamo separare i granelli di conoscenza dalla finzione dell'immaginario, la reazione mentale dallo stato reale delle cose, immaginando da colui che sa, possiamo solo capire i meccanismi interni che l'inconscio fa girare in una persona. La psicologia del sistema-vettore è uno strumento accurato per tale comprensione (è stata ripetutamente confermata, testata e può essere considerata oggettiva). Grazie alla psicoanalisi sistemica, è possibile valutare oggettivamente (e non attraverso se stessi) le manifestazioni mentali di una persona, basandosi su una matrice otto-dimensionale integrale della struttura della psiche.
L'opinione soggettiva è formulata spontaneamente, in modo situazionale ed è un modo per esprimere lo stato di una persona come reazione all'uno o all'altro fattore esterno. Si può notare che lo stimolo esterno ha un ruolo secondario: la base per la formazione di un'opinione soggettiva è lo stato interno di una persona. Pertanto, indipendentemente dalla situazione, la natura e la forma di espressione dell'opinione soggettiva possono rimanere invariate. Lo vediamo spesso su Internet: una persona socialmente o sessualmente frustrata per qualsiasi motivo, in un articolo su qualsiasi argomento, per qualsiasi immagine, esprimerà il suo stato di insoddisfazione, cioè un'opinione soggettiva: non commenta, ma critica, per esempio, o letteralmente gettare fango. Perché? Perché questo è il suo stato, la sua “opinione soggettiva”.
A proposito, ho ricordato una parabola dalla rete. Eccola qui…
Un uomo venne da Socrate e chiese:
- Sai cosa mi hanno detto del tuo amico?
- Aspetta, - lo fermò Socrate, - per prima cosa vaglia con tre setacci quello che stai per dire.
- Tre setacci?
- Il primo è un setaccio di verità. Sei sicuro che quello che dici è vero?
- No. Ho appena sentito …
- Molto bene. Quindi non sai se è vero o no. Quindi setacciamo il secondo setaccio: il setaccio della gentilezza. Vuoi dire qualcosa di buono sul mio amico?
- No! Anzi!
"Allora," continuò Socrate, "dirai qualcosa di brutto su di lui, ma non sei nemmeno sicuro che sia vero." Proviamo il terzo setaccio: il setaccio del beneficio. Ho davvero bisogno di sentire quello che vuoi dire?
- No, non è necessario.
- Allora, - concluse Socrate, - in quello che vuoi dire, non c'è né gentilezza, né verità, né necessità. Perché allora parlare?
ARMI CONTRO L'INTELLIGENZA - PARERE SOGGETTIVO
Gli antichi pensatori, separando l'opinione soggettiva dalla vera conoscenza, notarono che l'opinione, a causa della sua soggettività e irrazionalità, distorce la verità. È simile, o è, l'illusione. Questo è dimenticato oggi sia dai portavoce di IMHO che da coloro che lo percepiscono. Spesso pensiamo: "Oh! Se una persona (non importa chi) l'ha detto, allora lo è davvero, le persone non chatteranno / scriveranno invano”. Risparmiamo lo sforzo mentale necessario per essere critici nei confronti dell'opinione soggettiva di qualcun altro, fidandoci delle parole degli altri. Noi stessi raramente "soffriamo" di autocritica.
"Dove finisce la conoscenza, inizia l'opinione." Spesso, l'opinione soggettiva risulta essere nient'altro che una forma di presentazione della debolezza intellettuale.
La mancata comprensione dei propri errori e delle proprie razionalizzazioni porta a credere nella propria rettitudine e, di conseguenza, a un aumento della fiducia in se stessi e alla consapevolezza della propria superiorità. Spesso pochi o nessun incompetente, parlando con un "giudizio" soggettivo in una particolare occasione, si considerano professionisti, specialisti che sanno e quindi hanno il diritto di emettere verdetti, nonostante manchino di una profonda conoscenza e di una reale comprensione della materia. Tuttavia è sufficiente affermare: “Penso di sì! Questa è la mia opinione!”- al fine di rimuovere ogni dubbio circa la correttezza e l'obiettività di quanto è stato detto sia in se stessi che dai destinatari.
Un'opinione soggettiva esprime un atteggiamento sensoriale verso qualcosa, e quindi il giudizio in cui si esprime spesso non ha basi sufficienti, non può essere ragionevolmente confermato o verificato. Nasce da stereotipi (basati su esperienze personali o sociali), credenze, atteggiamenti acritici. L'opinione, inclusa l'opinione soggettiva, è associata a una certa posizione di visione del mondo e atteggiamento psicologico.
COSA RENDE UN OPINIONATORE SOGGETTIVO?
La primissima azione che aiuterà a valutare la reale significatività e oggettività di un'opinione è comprendere l'intenzione che ha fatto parlare la persona. Cosa motiva chi è qui davanti a te a dimostrare di avere un'opinione? Perché lo dice / lo scrive? Quali stati interni lo spingono a farlo? Quali processi mentali inconsci a lui controllano le sue parole, il comportamento? Cosa dice loro?
L'opinione soggettiva è un punto di vista. Uno dei possibili. Di per sé, questo punto può rivelarsi un'opinione completamente vuota e soggettiva, priva di valore. A proposito, succede spesso. Qualcuno (o forse nessuno?) Crede che QUESTA sia la SUA opinione, "Penso di sì", "Penso di sì". E crede che sia proprio questa la verità stessa, assoluta e indiscutibile, ottenuta con un lavoro mentale indipendente, la comprensione che lo ha illuminato. Su quali basi? Sono questi i suoi pensieri e le sue parole, quello che dice o scrive? Forse preso in prestito, e ora li fa passare per suoi, appropriandosi insolentemente? Ciò che è stato detto generalmente può affermare di essere una sorta di oggettività ed essere conoscenza?
ERA IMHO
Viviamo in un momento speciale in una società speciale. La psicologia del sistema-vettore chiama il periodo presente la "fase della pelle dello sviluppo della società" (i sistemi di valori della misura della pelle sono dominanti nella coscienza pubblica). In particolare, questa volta è caratterizzata dalla crescita dell'individualismo. Il livello di sviluppo della cultura è tale che ogni persona viene proclamata come qualcosa di unico, di grande valore. Una persona ha diritto a tutto ciò che non è limitato dalla legge. Nel sistema di valori della moderna società della pelle: libertà, indipendenza. Il primo è la libertà di parola. L'elevato sviluppo tecnologico ha dato al mondo Internet, che oggi, soprattutto in Russia, è l'arena principale in cui si celebra la parata IMHO. In Runet, tutti possono dire qualsiasi cosa, perché questa è un'opinione soggettiva assoluta e di valore; molti utenti notanoche la rete si è trasformata in una grande discarica di rifiuti, dove c'è una massa di informazioni imprecise e false e lo sporco viene versato ad ogni passo.
In Russia, con la sua mentalità speciale, la "vacanza" dell'individualismo appare particolarmente deprimente e triste. Questa situazione è perfettamente descritta dalle parole di Yuri Burlan: "IMHO, sciolto dalla catena".
Rompere la catena … Tutti, non importa chi sia, possono sentirsi l'ombelico della terra, dover dire al mondo intero qualcosa di importante e fatale. In questo caso, non preoccuparti del mondo stesso. Cosa gli importa. Sono un individuo! Io e il mio IMHO ─ questo è ciò che conta davvero in questa vita.
LA MIA OPINIONE SOGGETTIVA VS PARERE SOGGETTIVA DI UN'ALTRA
Vogliamo essere consumatori delle opinioni di qualcuno, una pattumiera, dove tutto ciò che qualcuno non è troppo pigro per esprimere, o preferiamo avere un'idea oggettiva del mondo? - ognuno decide per se stesso. Certo, c'è un motivo per pensare a che tipo di giudizi io stesso sono un produttore. Voglio moltiplicare il mio vuoto di pensieri, urlare con l'insensatezza delle parole ed espormi alle mie frustrazioni, coprendo invano un "mondo interiore così ricco" con il mio IMHO? La scelta è per tutti.
La psicologia del sistema-vettore consente non solo di comprendere i significati dietro ogni parola, ma anche da cosa è guidato l'oratore, indipendentemente dalle razionalizzazioni che può coprire la sua debolezza intellettuale. Ciò che è nascosto sotto la copertura dell'opinione soggettiva diventa evidente a prima vista.
