Visione sistemica dei concetti di "sviluppo" e "implementazione"
Lo sviluppo e la complicazione del nostro sensitivo sono evidenti. Quei compiti che erano oltre la forza dei nostri antenati, li risolviamo senza problemi. Oggi lo si vede particolarmente chiaramente sull'esempio dei computer: la generazione dei nostri nonni non è in grado di padroneggiare questa novità tecnica, mentre i nostri figli lo fanno al volo già a 5 anni.
Ogni persona nasce con un certo insieme di vettori, proprietà, desideri. Due bimbi gemelli sdraiati fianco a fianco nelle culle sono già diversi, e questo si nota a prima vista. Col passare del tempo, uno di loro diventerà una persona più equilibrata e dettagliata, mentre l'altro sarà sempre più impulsivo e veloce nelle sue azioni. Quindi è stato impostato dalla nascita.
Veniamo in questo mondo con un certo insieme di proprietà che dobbiamo sviluppare e successivamente realizzare. In questo articolo parleremo di più dei concetti di maturità e implementazione. Sfocate e indefinite da sole, nella psicologia dei vettori di sistema assumono una forma chiara e sono piene di significato profondo.
Alla questione del meccanismo di sviluppo alla scala dell'umanità
Partiamo dal concetto di "sviluppo". Per 50.000 anni, l'umanità si è sviluppata, passando da forme di esistenza più semplici a forme sempre più complesse. Il meccanismo è semplice: noi evolviamo e complichiamo il paesaggio, e il paesaggio, a sua volta, ci complica. Cosa significa? Facciamo un esempio.
Per molto tempo per l'uomo, il fuoco è stato un fenomeno elementare terribile, sconosciuto. Ma poi un giorno l'ingegnosità umana gli ha permesso di accendere il fuoco. Ciò comportava molte conseguenze: ora una persona poteva scacciare i predatori, cucinare cibo, spostarsi in quelle zone della savana che prima erano troppo fredde per vivere.
L'opportunità di entrare in nuovi territori dava origine a nuovi problemi: era necessario in qualche modo spostare lunghe distanze con tutto il gregge, per far fronte ai nuovi feroci predatori che si trovavano in quei luoghi, era necessario imparare a mantenere la temperatura corporea non solo nella grotta con il fuoco, ma anche fuori.
Trovandosi in nuove condizioni, affrontando nuove difficoltà, l'uomo è stato nuovamente costretto a svilupparsi, il che ha dato luogo a sempre più cambiamenti nel paesaggio. A poco a poco, siamo usciti dalle grotte, ci siamo trasferiti nelle case, e poi negli appartamenti, abbiamo iniziato a vivere non nei villaggi, ma nelle città e persino nelle megalopoli, e la frase "cambiare il paesaggio" ha acquisito un significato letterale.
Il processo inestricabilmente legato a questi cambiamenti è la complicazione del nostro stato mentale. Quei compiti che erano insopportabili per i nostri antenati, li risolviamo senza problemi. Oggi lo si vede particolarmente chiaramente sull'esempio dei computer: la generazione dei nostri nonni non è in grado, salvo rare eccezioni, di padroneggiare questa novità tecnica, mentre i nostri figli riescono facilmente ad affrontarla già all'età di cinque anni.
Lo sviluppo del mentale significava un graduale cambiamento nel ruolo di ogni persona nel branco. Se prima l'uomo della pelle, per la sua naturale brama di economia, camminava lungo la savana e raccoglieva ramoscelli in modo che l'intero gregge non si congelasse la sera senza fuoco, in seguito iniziò a risparmiare tempo ed energia dell'intero gregge, per esempio, erigendo un ponte dove era necessario camminare due giorni prima bypassando. Dobbiamo scuoiare le persone tutte le invenzioni che migliorano e semplificano la vita umana: da un'ascia di pietra e una ruota ai meccanismi più complessi che servono quotidianamente ogni città.
Se prima il ruolo principale dello spettatore era quello di osservare la savana per la sua naturale brama di bellezza e, alla vista di un leopardo, di essere molto e istantaneamente spaventato, dando al gregge l'opportunità di nascondersi in tempo, poi è stato lei che è diventata la creatrice di quella che chiamiamo cultura. È grazie a lei che il valore della vita umana è cresciuto così tanto, sono sorte arte, moralità, etica.
Se prima il ruolo di una persona sana era quello di sedersi di notte e ascoltare i suoni inquietanti della savana (nel caso in cui un leopardo si avvicini di soppiatto lì) e allo stesso tempo ascoltare se stesso, dando vita a nuovi pensieri, poi il suono ingegnere è diventato un filosofo, il creatore delle religioni. Le persone sane sono all'origine di tutte le idee che hanno mai mosso l'umanità.
Come sappiamo, l'uomo è un essere collettivo. Insieme, persone di tutti i vettori, che se ne rendano conto o meno, lavorano per adempiere a due compiti principali dell'umanità: sopravvivere a tutti i costi e continuare se stessi nel tempo. Nel tempo, il ruolo di ciascun vettore diventa più complesso per poter svolgere al meglio questi compiti.
Diventa così chiaro cosa significhi "sviluppo" in relazione a tutta l'umanità. Ora diamo uno sguardo più da vicino allo sviluppo individuale di ogni singola persona.
Vita individuale: sviluppo e realizzazione
Un bambino nasce in questo mondo assolutamente archetipico. Ciò significa che i suoi vettori, le proprietà non sono ancora completamente sviluppati e possono solo svolgere il ruolo che hanno svolto nel gregge primitivo. Gli spettatori possono solo spaventarsi. Oralisti - urla, avvertendo lo stormo del pericolo. Lavoratori della pelle: per risparmiare, per fare rifornimenti.
Una volta questi archetipi erano richiesti dalla società, erano necessari. Oggi la maggior parte di loro non trasporta un carico utile e può essere vietata dalla legge sulla pelle o limitata dalla cultura visiva. Quindi, ad esempio, l'archetipo della pelle può manifestarsi come la raccolta di vari rifiuti secondo il modello Plyushkin, che appare semplicemente ridicolo dal punto di vista della società moderna (le minacce odierne sono di un ordine completamente diverso: nessuna conservazione del cibo salverà dall'esplosione di una bomba nucleare) o come furto, vietato dalla legge.
Un bambino ha 12-15 anni di vita per uscire dall'archetipo e svilupparsi. Questo periodo nella psicologia dei vettori di sistema è definito come il periodo fino alla pubertà inclusa. Superata la linea della pubertà, una persona avrà proprietà innate più o meno sviluppate, i suoi vettori saranno sviluppati, cioè pronti ad adattare il paesaggio, a un certo livello. Non c'è ulteriore sviluppo di vettori. Durante la sua vita successiva, una persona usa le sue proprietà al livello al quale sono già sviluppate.
Livelli di sviluppo. Ogni vettore ha quattro livelli di sviluppo:
- inanimato
- verdura,
- animale,
- umano.
Consideriamoli usando il vettore visivo come esempio:
- A livello inanimato, lo spettatore gode del cambiamento delle impressioni visive: diversi colori nelle nuvole, vedute pittoresche di fiumi e laghi, bei vestiti, gioielli, trucco, ecc. A questo livello, la visione è molto attenta agli attributi esterni, lo farà nota sempre se qualcosa non è così. Qui abbiamo una ragazza che non vede altro che belle camicette e gonne, che non si cura né dei fiori, né degli animali, né delle persone.
- A livello vegetale, lo spettatore ha già la capacità di entrare in empatia con fiori, alberi, cani e gatti, tutti gli esseri viventi tranne gli umani. La nostra ragazza è già dispiaciuta di cogliere un fiore, nutre tutti i gatti della zona o crea una società per la protezione degli animali.
- A livello animale, la persona visiva inizia a entrare in empatia con le persone. La nostra ragazza è già in grado di provare un sentimento d'amore abbastanza profondo, creare una connessione emotiva con una persona ed è in grado di entrare in empatia con le persone.
- A livello umano, lo stato visivo dell'amore è primario, ama, in linea di principio, tutto, il mondo intero, da un filo d'erba e foglie sugli alberi alle persone. La nostra ragazza ama questo mondo, si gode ogni nuovo giorno, è in grado di amare profondamente una persona, sinceramente empatia con ciò che sta accadendo, incredibilmente gentile.
Lo sviluppo delle proprietà in tutti i vettori, ad eccezione di quello olfattivo, va dal livello inanimato a quello umano. Allo stesso tempo, un livello di sviluppo più alto include tutti quelli sottostanti, ma non viceversa. Così, uno spettatore, sviluppato al livello di "umano", darà da mangiare al gatto, innaffierà il fiore e ammirerà la nuvola, ma preferirà comunicare con le persone a tutto questo.
Una persona è organizzata secondo il principio del piacere maggiore: facciamo ciò che ci porta più piacere, non meno: accarezzare un gatto, ovviamente, è piacevole, ma comunicare con una persona interessante è molto più piacevole e lo scegliamo. Ma l'occhio visivo, sviluppato a livello vegetale, con tutto il suo amore per gatti e fiori, non potrà mai innamorarsi di una persona e potrebbe perfino dire che "le persone sono peggio degli animali".
Da cosa dipende lo sviluppo del vettore?
Dall'innato potere del desiderio - temperamento, dalla pressione esercitata dal paesaggio e da come abbiamo imparato ad affrontarlo. Il paesaggio in questo caso è il nostro ambiente d'infanzia, e soprattutto i nostri genitori, il cortile e la scuola. Ad esempio, una madre insegna a un bambino cutaneo a disciplinare o uno anale a ordinare - questo ha un effetto benefico sullo sviluppo delle loro proprietà e consente al bambino cutaneo di diventare il capo dell'azienda in futuro, e il sesso anale a diventare uno specialista nell'analisi e nell'elaborazione dei dati, il meglio del meglio.
È un'altra questione se una madre, ad esempio, tira fuori un bambino anale dalla pentola, che poi viola la sua capacità di analisi profonda e sistematizzazione per il resto della sua vita, diventa difficile per lui finire il suo lavoro e lucidarlo alla perfezione. In questo caso, rimane sottosviluppato o ad un basso livello di sviluppo.
Trascorso il periodo fino alla pubertà e alla pubertà, si parla già della realizzazione, cioè dell'applicazione delle nostre proprietà al paesaggio. Realizzando noi stessi, sperimentiamo il piacere della vita.
Se una persona non si è sviluppata ed è rimasta nell'archetipo, allora rimane con un piccolo, scarso piacere. Io, un archetipo di pellettiere, porto tutta la spazzatura da tutte le discariche di rifiuti al mio appartamento, cammino per risparmiare sulle spese di viaggio, ecc. Penso solo a me stesso, a come migliorarmi, a come risparmiare più soldi per me stesso.
Se una persona si è sviluppata, allora è in grado di godersi la vita a un livello completamente diverso. Eccomi qui: un esperto pellettiere, ingegnere, inventore. Grazie a me, le persone non devono camminare fino al ventesimo piano e non devono portare l'acqua dal pozzo. Non lo faccio direttamente per me stesso, ma aiuto altre persone a risparmiare energie e risorse, le mie invenzioni sono richieste, e grazie a questo traggo grande piacere dalla vita.
Inoltre, l'implementazione è un processo. Non posso inventare qualcosa una sola volta e riposare sugli allori per tutta la vita. Devo fare uno sforzo tutto il tempo, lavorare tutto il tempo per ottenere il mio piacere dalla vita.
Riassumendo, diciamo quanto segue: a ogni persona vengono assegnate determinate proprietà e desideri e il potere di realizzare questi desideri. Richiesto ma non fornito. È molto importante che tutti attraversino il periodo di sviluppo dell'infanzia nel modo migliore e facciano ogni sforzo per realizzarlo nell'età adulta. Imparerai di più sui concetti di "sviluppo" e "implementazione" durante il corso di formazione "Psicologia del sistema-vettore" di Yuri Burlan.
