"Terra di qualcun altro", oppure C'era un villaggio qui … Parte 2: Ottimizzazione politica interna come via di frammentazione dello Stato
Ci sono abbastanza metodi per perseguire una politica di collasso degli stati. La tecnica più accurata, comprovata e ben collaudata è manipolare le persone sulla loro carenza. In qualsiasi paese puoi sempre trovare qualcuno che sarà insoddisfatto della politica interna, dell'economia, dell'ideologia del loro paese …
Parte 1
Ci sono abbastanza metodi per perseguire una politica di collasso degli stati. La tecnica più accurata, comprovata e ben collaudata è manipolare le persone sulla loro carenza. In qualsiasi paese puoi sempre trovare qualcuno che sarà insoddisfatto della politica interna, dell'economia e dell'ideologia del loro paese. Infatti, tutti questi brontoloni soffrono del proprio vuoto, causato dalla mancanza di una corretta, secondo la loro natura, realizzazione.
I russi non sono un'eccezione, ma piuttosto, al contrario, essendo formati sulla base di un'esperienza unica di sopravvivenza in un paesaggio difficile, alcune proprietà dei vettori non sono sempre richieste, il che significa che sono sviluppate.
Quindi, a causa del sottosviluppo e dell'incapsulamento delle proprietà archetipiche naturali, le persone in pelle tendono al furto e all'acquisizione illegale di valori di proprietà. La mancanza di vettore visivo tra le persone provenienti dall'ambiente creativo responsabile della cultura porta alla liberalizzazione e ad una comprensione perversa della "libertà di parola" e ad una comprensione ancora più perversa delle "libertà democratiche".
Nella mente superficiale degli spettatori liberali, abituati a vedere un elefante in una mosca e un tiranno in qualsiasi sovrano, è facile seminare stati d'animo di panico, sostenendoli in modo tempestivo, tirando l'emozione corretta con una certa frequenza e forza. Se un archetipo di funzionario in pelle ritira il bilancio dello stato e versa i soldi stanziati per l'edilizia abitativa e i servizi comunali o l'agricoltura agli offshore, indebolendo finanziariamente il paese, allora ci si dovrebbe aspettare un indebolimento ideologico da parte degli spettatori liberali.
Nel piano con il crollo dell'Unione Sovietica, alle persone con un vettore di pelle sottosviluppato o con una paura visiva della misura olfattiva occidentale è stato assegnato un ruolo speciale. Accadde così che entrambi, non sempre se ne rendessero conto a se stessi, furono attivamente coinvolti nella ristrutturazione, nel ridisegno, nella scaramuccia e nel riassetto dello stato.
La "missione" degli spettatori liberali era quella di riformulare l'ideologia, di cancellare la cultura sovietica d'élite sviluppata dai piani quinquennali del lavoro sovietico, indurita dalla battaglia e perfezionata dal realismo socialista.
Formata con denaro occidentale, la "quinta colonna" sotto le bandiere della democrazia e del pluralismo iniziò a condannare tutti i precedenti meriti degli eroi russi, a piantare i loro dubbi idoli sui piedistalli vuoti, a riversare fiumi fangosi di menzogne e finzione, ben speziati dall'estero dal "verde". Il compito era quello di minare sistematicamente e ostinatamente le fondamenta dello stato ei principi morali ed etici, per imporre ai russi un complesso di inferiorità e grave colpa del popolo russo davanti al mondo intero e alle altre nazionalità.
Il messaggio dell'archetipo della pelle era che, essendo penetrato nelle strutture del potere, corrotto, sequestrato il tesoro statale o tesori nazionali sotto forma di minerali, afferrare il più possibile, inviando tutti i beni rubati per "superlavoro" a banche offshore e d'oltremare.
I lavoratori della pelle urbani con uno status inferiore erano coinvolti in piccole rapine o protezione, collegando al processo i muscoli, che sono soggetti alla loro naturale influenza sulla pelle. Così, nelle città si formarono bande e apparvero fratelli, a capo dei quali erano archetipi uretrali o scuoiatori che li imitavano in tutto.
Chi beve il villaggio
Le persone con un vettore pelle, che si trovavano in una fase di sviluppo ancora più bassa, in uno stato di archetipo, incapace di adattare il paesaggio complesso e stabilirsi in città, sono rimaste nel villaggio. La riluttanza, l'incapacità di lavorare, il desiderio della pelle archetipica di rubare e la paura di essere scoperti a rubare mettono lo scuoiatore in uno stato di estremo stress, che può essere alleviato solo dall'alcol. L'ubriacone della pelle del villaggio, che vive tra la popolazione muscolare, riesce a saldarlo facilmente.
Le persone con un vettore muscolare assumono sempre la forma principale. Se risulta essere un uretrale sviluppato, l'esercito muscolare lo segue verso l'eroica vittoria e gloria, l'archetipo del pellettiere lo porta all'alcolizzazione, provocando danni irreparabili al contadino russo.
Il paradosso è che, per loro stessa natura, i muscoli non sono ubriachi. Ma li diventano, "grazie" a persone con proprietà archetipiche del vettore pelle. I muscolaristi hanno una fiducia speciale nei lavoratori della pelle, cresciuti con antichi programmi di subordinazione e classifica. Skin "miner commanders", il collegamento intermedio tra il leader ei soldati, guidò l'esercito in battaglia - per derubare le caverne altrui o per cercare cibo per l'intero branco. Quando un pellettiere non ha un obiettivo degno, le sue campagne si riducono all'estrazione di roba da quattro soldi e finiscono sotto una recinzione dopo aver bevuto in compagnia di muscoli - fino al delirium tremens.
Oggi continuiamo a osservare la saldatura della popolazione muscolare, la base della fondazione demografica russa. La distruzione dei muscoli porta inevitabilmente ad una riduzione del numero di persone con altri vettori, poiché la percentuale rimane sempre invariata. Particolarmente pericolosa a questo proposito è la mancanza di persone con vettori superiori: sonoro, visivo, orale, olfattivo, cioè quelle categorie il cui mentale nel suo insieme è in grado di impostare la direzione per il futuro. Stiamo parlando della capacità di sviluppo culturale e spirituale, di attività politiche e statali volte alla conservazione e prosperità dello Stato e delle persone, per garantire il futuro dell'intero pianeta.
Data la nostra mentalità collettivista e un unico paesaggio naturale dato dalla nascita, possiamo dire che questo vale non solo per i villaggi russi. Se guardi come vivono i muscoli in altre ex repubbliche dell'URSS, il quadro è deludente e non molto diverso dalla realtà russa. In tutti gli stati indipendenti odierni c'è un collasso dell'economia nazionale, terre in rovina, imprese distrutte e la saldatura dei lavoratori e dei lavoratori rurali.
La Russia è sempre stata un paese agricolo. Anche dopo il lancio del primo cosmonauta nello spazio, è rimasto ancora più una potenza agricola, in grado di nutrire se stessa e gli altri. I contadini russi sono principalmente persone con un vettore muscolare. Il loro compito naturale è seminare e raccogliere. Tutte le fasi di sviluppo in un paesaggio inadatto alla sopravvivenza che un villaggio russo ha attraversato nei secoli, compreso il XX secolo, sarebbero state insormontabili senza le proprietà e le caratteristiche del nostro popolo con una mentalità uretrale-muscolare unica.
Qualsiasi tentativo da parte degli analisti odierni di informare il mondo che i contadini russi sono stati distrutti dai bolscevichi e la successiva collettivizzazione non ha diritto di esistere. Naturalmente, negli anni '20 e '30 furono prese misure severe, che comportarono grandi cambiamenti nella vita contadina e portarono via molte vite umane, ma se non fosse per l'espropriazione e l'ulteriore unificazione dei poveri rurali in fattorie collettive, il paese non lo farebbe sono sopravvissuti, non si sarebbero nutriti. Chi allora avrebbe bisogno delle libertà conquistate, e con esse della terra nazionalizzata.
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Parte 3: "Simbiosi" della classe operaia e dei contadini
