Fisica E Testi. Parte 3. Joseph Brodsky: Cado Alle Persone

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Fisica e testi. Parte 3. Joseph Brodsky: cado alle persone

Il paese aveva bisogno di poesie su lattaie, fattorie collettive, giornali e navi. Ha scritto sulla "dimensione normale della morte umana" …

Parte 1. Suoni di spazio per chi ascolta

Parte 2. Mikhail Shemyakin: il frutto proibito della metafisica

C'è il misticismo. C'è fede. C'è un Signore.

C'è una differenza tra loro. E c'è unità.

(I. A. Brodsky)

Ha iniziato a scrivere piuttosto tardi, a diciassette anni. Le prime poesie hanno interessato alcune persone. La processione è stata lunga e letta minuziosamente da AA. Akhmatova. La sfilata di archetipi-simboli - il Re, Arlecchino, Poeta, Ladro, Colombina, Bugiardo - affascinava. La marcia delle copie cieche delle poesie di Brodsky da Leningrado fino alla periferia inizierà più tardi, quando verrà pubblicato su Syntax e terrà la sua prima risposta nella prigione interna del KGB su Shpalernaya, e mentre lui diventa lei, Anna Andreevna, il suo "figlioccio" ", La sua" rossa ", Later - la sua" orfana ".

Fin dalla sua giovinezza, assolutamente distaccato nel suono, Brodsky sembrava ai suoi giudici arrogante e anti-sovietico quando era appena fuori dal sistema, fuori dalla legge, secondo il quale l'alta poesia era equiparata a meschino parassitismo, e alcune persone chiamavano le sue poesie "così -chiamato." Ha realmente misurato il significato della vita dalla misura alta della Parola, non poteva, non poteva e non voleva farlo in modo diverso nella misura del suono che la natura gli faceva uscire.

Il paese aveva bisogno di poesie su lattaie, fattorie collettive, giornali e navi. Ha scritto sulla "dimensione normale della morte umana". Oppure qui:

Non capisco ancora la rima dattilica.

Chi potrebbe questo entusiasmo nella vita di tutti i giorni di alcuni grandi progetti di costruzione, chi potrebbe persino entrare in empatia con un tale stato? Una ristretta cerchia di parassiti in rima selezionati, nessun altro. È interessante che queste poesie non siano state scritte da qualche parte sul tetto di San Pietroburgo, nemmeno nella polvere delle biblioteche, ma nella maggior parte dei casi non lo è nemmeno la festa geologica: "La stagione dei campi del 1958". Ci sono geologi laboriosi dappertutto, e questo è tormentato dal fatto che, basta pensare, non ha capito la rima dattilica! Sì, non ha terminato gli studi a scuola, dove:

… "Hannibal" suona da una borsa sottile su una sedia, le

sbarre irregolari odorano fortemente di ascelle durante esercizio;

come per il bordo nero, da cui la brina sulla pelle, è

rimasta nera. E anche dietro.

Il tintinnio della campana

trasformò il gelo argenteo in un cristallo. Quanto alle linee parallele, tutto si è rivelato vero e vestito d'osso;

riluttanza ad alzarsi. Non ho mai voluto.

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Anche la vita quotidiana di fabbrica con ubriachezza, pause per fumare e parlare di calcio non ha catturato la giovinezza sonora.

In autobus la mattina vado

dove mi aspetta una terribile faccia di travaglio.

Alla fine di novembre, al buio, fango e fango, assonnato cavalca, temendo sentinelle, folle cupe con denti marci.

Il vento soffia ridendo maliziosamente.

Resta da correre ai geologi. Il dispositivo nel partito geologico ha portato Brodsky all'associazione letteraria dell'Istituto minerario. La ricerca dei minerali è diventata per il giovane allo stesso tempo una ricerca di idee, parole, significato. Gli hobby del suo ambiente poetico per la filosofia indiana, il misticismo, l'esoterismo non toccarono Brodsky. Questa "amicizia con l'abisso" era troppo piccola per lui per colmare la sua mancanza di suono:

… L'amicizia con l'abisso

è di

interesse puramente locale in questi giorni …

Altrimenti subentreranno telepati, buddisti, spiritualisti, droghe, freudiani, neurologi, psicopatici.

Kaif, uno stato di euforia, detteremo le nostre leggi.

I tossicodipendenti si fisseranno gli spallacci.

La siringa verrà appesa al posto delle icone del

Salvatore e di Santa Maria.

Brodsky ha collegato la sua iniziazione come poeta con la donna principale della sua vita: l'artista Marina Basmanova.

Sei stato tu, caldo, oshuy, la

conchiglia destra del

mio orecchio, che sussurravi.

Sei stato tu, giocherellando con la

tenda, hai

messo una voce nella mia bocca bagnata, chiamandoti.

Ero semplicemente cieco.

Tu, alzandoti, nascondendomi, mi hai dato la vista.

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La snella bellezza Marina "ha dato la vista" non solo a Brodsky. Quando, in fuga dalla persecuzione degli "organi" di Leningrado, Giuseppe si trovava in un ospedale psichiatrico di Mosca, la sua musa, che considerava sua moglie, andava d'accordo con l'uomo che considerava un amico. Non sopravvissuto al doppio tradimento, Joseph ha cercato di aprire le vene.

Marina verrà da lui in esilio. Le dedicherà bellissime poesie sull'amore. La nascita del figlio metterà fine al difficile rapporto dei tre, ma nelle poesie di Brodsky, la dedica a M. B. per molto tempo sarà il segno distintivo del tempo in cui il mondo del poeta sonoro scorreva irrevocabilmente "attraverso il setaccio dell'incomprensione". Perché l'immagine di Marina acquisisca la fredda astrazione dell'astrazione, della materialità, ci vorrà tempo e un "cambio di impero":

Tu, una cosa simile a una chitarra con un intricato intreccio di

corde che continua a brunire nel soggiorno, a

sbiancare alla Casimir nello spazio lavato, a

scurirsi - soprattutto la sera - nel corridoio …

Brodsky non poteva essere giudicato per la diffusione di opinioni anti-sovietiche, non diffuse le sue opinioni e non erano anti-sovietiche, ma piuttosto extra-sovietiche. Il poeta è stato "cucito" dal parassitismo, che, in effetti, neanche esisteva, Brodsky guadagnava denaro con poesie e traduzioni. Tuttavia, l'ordine è l'ordine. Il "fannullone che scala il Parnaso" avrebbe dovuto essere incarcerato sotto il titolo.

L'interrogatorio è condotto in tono apertamente beffardo. L'imputato è profondo nel suono, calmo e distaccato, il che fa infuriare il giudice. Molto più di questa intera corte kafkiana, Brodsky è ora preoccupato per la catastrofe della sua vita personale.

“Giudice: qual è la tua specialità in generale?

Brodsky: poeta. Poeta-traduttore.

Giudice: Chi ha ammesso che sei un poeta? Chi ti ha classificato tra i poeti?

Brodsky: Nessuno. (Senza sfida.) E chi mi ha classificato come razza umana?

Giudice: Hai studiato questo?

Brodsky: A cosa?

Giudice: Essere un poeta? Non abbiamo provato a diplomarci in un'università dove si preparano … dove insegnano …

Brodsky: Non pensavo che questo fosse dato dall'istruzione.

Giudice: E poi cosa?

Brodsky: Penso che sia … (confuso) da Dio …"

Quando il verdetto - esilio, suonò, Brodsky non sembrava nemmeno capire di cosa si trattasse. Dove possono mandarlo dalla poesia russa, dalla lingua russa? Impossibile, infatti, espellere una persona per amore, per ossessione, impossibile privarla della sua aria senza togliergli la vita. Non avrebbero preso le loro vite. Il collegamento non è un'esecuzione, nemmeno l'espulsione, l'espulsione verrà dopo. In esilio, le autorità intendono "isolare, ma preservare". Forse tornerà ancora utile. È tornato utile, diventando un classico riconosciuto della letteratura russa, ma questa non è la cosa più interessante. La cosa più interessante è quali cambiamenti sono avvenuti a Brodsky in esilio e sulla strada per raggiungerlo.

“Uno dei momenti migliori della mia vita. Non c'erano peggiori, ma migliori - forse non lo erano "(I. Brodsky sull'esilio di Arkhangelsk)

Un vecchio viaggiava con il poeta nella carrozza Stolypin. Ha rubato un sacco di grano e ha avuto sei anni per questo. Era chiaro che sarebbe morto in esilio. La comunità mondiale ha sostenuto il condannato Brodsky, è stato sostenuto dai dissidenti che sono rimasti in libertà, è sorta un'intera ondata di diritti umani. Nessuno ha difeso il vecchio. Era solo con la sua sfortuna, la portava con calma, con umiltà. Anche la nonna, che anche se fosse rimasta nel suo villaggio, non avrebbe mai detto: "Hai agito nobilmente rubando un sacco di grano, perché non avevamo niente da mangiare".

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“Tutti questi giovani - li ho chiamati 'lottatori' - sapevano cosa stavano facendo, cosa stavano facendo, per cosa. Forse proprio per il gusto di cambiare. O forse per il gusto di pensare bene a te stesso. Perché avevano sempre un pubblico, degli amici, un assistente a Mosca. E questo vecchio non ha pubblico. E quando vedi questo, tutti questi testi sui diritti umani assumono un carattere leggermente diverso"

Il collegamento ha segnato una tremenda trasformazione della psiche di Brodsky, diventando il riempimento del suono che aveva cercato per tutta la vita. Nella lontana Norenskaya, circondato da semplici persone muscolose, Brodsky imparò a prendere le distanze da se stesso. Ha superato l'egocentrismo del suono e ha ricevuto il massimo piacere che è possibile solo nel suono: il piacere di unirsi agli altri.

È difficile trovare un esempio più vivido della sana inclusione dei desideri degli altri, del passaggio da "io" a "noi", rispetto al caso di Brodsky in esilio. Lo stato mentale del poeta non poteva non riflettersi nelle sue poesie. Nel villaggio, Brodsky ha imparato attivamente la metafora barocca espansa. I ricercatori ritengono che fu dopo l'esilio che la strofa di Brodsky fu strutturata in strofe e il poeta acquisì il suo stile unico.

L'esiliato deve trovare un lavoro per se stesso. Brodsky ha trovato lavoro come bracciante in una fattoria statale. Tagliava con passione la legna, scavava patate, pascolava il bestiame, abbatteva la legna, faceva il roofer, l'autista, il bottaio. "Zolle marroni di terra natia attaccate alle cime del telone." La terra "proteggeva" il suo poeta, e lui si burlava della sua incoerenza con l'armonia della natura:

A. Burov è un conducente di trattori e io, un

lavoratore agricolo Brodsky, ho

seminato colture invernali: sei ettari.

Contemplai i bordi boscosi

e il cielo rigato di jet, e il mio stivale toccò la leva.

Il grano si gonfiò sotto l'erpice

e il vicinato annunciò il motore.

Il pilota fece roteare la sua calligrafia tra le nuvole.

Di fronte ai campi, muovendomi con

la schiena, ho decorato con

me stesso la seminatrice, spolverata di terra, come Mozart …

Qui a Norenskaya Brodsky è veramente felice per la prima volta. La mancanza di servizi di base è compensata da una stanza separata, dove, dopo "una stanza e mezza" di Leningrado, il poeta si sente leggero ea suo agio. I residenti locali trattano bene gli esiliati, lo trattano con rispetto, il suo nome e il suo patronimico sono Joseph Alexandrovich. La vecchia generazione nel villaggio degli anni '60 è riuscita a crescere ancor prima degli orrori della collettivizzazione, lo spirito comunitario di queste rare persone muscolose oggi è forte, la loro pazienza e generosità non hanno limiti.

Arriva l'amato di Brodsky, già uno sconosciuto, ma lui la accetta. Il dolore della separazione si stabilirà abitualmente nell'anima del poeta. Più tardi, l'esilio volerà in una terra straniera, nello spazio freddo, dalla linea Noren, che è giustamente considerata la perla della poesia russa:

Hai dimenticato il villaggio, perso nelle paludi della

provincia boscosa, dove gli spaventapasseri

non sono tenuti negli orti - i cereali non ci sono, e anche la strada è tutta gati e canaloni.

Baba Nastya, ehi, è morto, e Pesterev è a malapena vivo, ma quando è vivo, è ubriaco nel seminterrato, o se la cava dalla parte posteriore del nostro letto, dicono, un cancello o un cancello.

E in inverno tagliano la legna e si siedono sulle rape, e la stella lampeggia per il fumo nel cielo gelido.

E non in calicò alla finestra c'è la sposa, ma una vacanza di polvere

e un luogo vuoto dove ci siamo innamorati.

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Le poesie più sincere di Brodsky sono nate nel villaggio. Poi ce ne saranno altri: freddi, distaccati, perfetti. Ma tale, senza ombra di amara ironia, senza un accenno di arrogante condiscendenza, vicino a tutti i fan accaniti di I. A., non scriverà più. E sebbene non tutti i critici esigenti come questi versi, li darò per intero:

Il mio popolo, che non chinò il capo, il

mio popolo, che mantenne le abitudini dell'erba:

nell'ora della morte, stringendo i chicchi in manciate, mantenendo la capacità di crescere sulla pietra settentrionale.

La mia gente, gente paziente e gentile, beve, urla canzoni, si sforza in avanti, si alza - enorme e semplice -

Sopra le stelle: crescita umana!

Il mio popolo, allevando i figli migliori, condannando i propri truffatori e bugiardi, seppellendo i propri tormenti dentro di sé - e fermo in battaglia, dicendo senza paura la loro grande verità.

La mia gente, che non ha chiesto doni dal cielo, la

mia gente, che non pensa per un minuto senza la

Creazione, lavora, parla con tutti come un amico, e non importa quello che ottengono, senza che l'orgoglio si guardi intorno.

La mia gente! Sì, sono felice che tuo figlio!

Non mi guarderai mai di traverso.

Mi annegherai se la mia canzone non è onesta.

Ma la sentirai se è sincera.

Non ingannerai le persone. La gentilezza non è creduloneria. La bocca, dicendo una bugia, coprirà le persone con un palmo, e non esiste un linguaggio simile in nessuna parte del mondo, così che chi parla possa guardare le persone dall'alto in basso. 


Il percorso del cantante è il percorso scelto per la patria, e ovunque guardi, puoi solo rivolgerti alle persone, dissolversi, come una goccia, in innumerevoli voci umane, perdersi come una foglia nelle foreste incessanti e fruscianti.

Lascia che la gente elevi - e non conosco altri giudici, come un cespuglio secco - la presunzione delle singole persone.

Solo le persone possono dare altezza, un filo conduttore, perché non c'è nulla con cui confrontare la loro crescita ai margini della foresta.

Cado alle persone. Cado nel grande fiume.

Bevo grandi discorsi, mi dissolvo nella sua lingua.

Cado nel fiume, scorrendo senza fine lungo gli occhi

Attraverso i secoli, dritto dentro di noi, oltre noi, oltre noi.

A proposito di questi versi A. A. Akhmatova ha scritto nel suo diario: “O non capisco niente, o è brillante come la poesia, ma nel senso del percorso morale, questo è ciò che dice Dostoevskij ne La casa dei morti: non un'ombra di rabbia o arroganza…"

La straordinaria saggezza naturale, a cui si sviluppa il suono, solo rimuovendo il suo vulnerabile corpo dell'Io dal calcare dell'io archetipo, viene data al muscolo inizialmente come un dato. Il poeta esiliato I. A. Brodsky nell'estate del 1964 dalla nascita di Cristo, ed era felice. Qui lo lasceremo.

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